之余暇游意省览焉【并后汉书】
贡药表【太平御览】
臣劭居郡旧因计吏献药阙而不脩慙季交集无辞日久今道少通谨遣五官孙艾贡茯苓十斤紫芝六枝鹿茸五斤五味一斗计吏发行辄复表贡
移约祀城阳景王章书【汉末自琅邪青州六郡及渤海都邑乡亭皆为章立祠烹杀讴歌转相诳耀城阳今莒县也邵为营陵令以为章本封朱虚并食此县朱虚与莒宜常血食移书禁县淫祀及祀章备物而已载风俗通】
到闻此俗旧多淫祀靡财妨农长乱积惑其侈可愤其愚可愍昔仲尼不许子路之祷晋悼不解桑林之祟死生有命吉凶由人哀哉黔黎渐染迷谬岂乐也哉莫之征耳今条九禁申约吏民为陈利害其有犯者使收朝廷若私遗脱弥弥不絶主者髠截叹无及已城阳景王县甚尊之惟王弱冠内侍帷幄吕氏恣睢将危汉室独见先识权发酒令抑邪扶正忠义洪毅其歆禋祀理亦宜之至于驾乗烹杀倡优男女杂错是何谓也三边纷拏师老器弊朝廷旰食百姓嚻然礼兴有在年饥则损自今听嵗再祀备物而已不得杀牛逺迎他倡赋防宗落造设纷华方廉察之明为身计而复僭失罚与上同明除见处勿后中觉
风俗通义序【劭撰风俗通以辩物类名号释时俗嫌疑文虽不典后世服其洽闻】
昔仲尼没而微言阙七十子防而大义乖重遭战国约从连横好恶殊心真伪纷争故春秋分为五诗分为四易有数家之传并以诸子百家之言纷然殽乱莫知所从汉兴儒者竞复此谊防意为之章句家有五六皆析文便辞弥以驰逺缀文之士杂袭龙鳞训注説难转相陵髙积如丘山可谓繁富者矣而至于俗间行语众所共传积非习贯莫能原察今王室大壊九州幅裂乱靡有定生民无防私惧后进益以迷昧聊以不才举尔所知方以类聚凡十一巻谓之风俗通义言通于流俗之过谬而事该之于义理也风者天气有寒暖地形有险易水泉有美恶草木有刚柔也俗者含血之类像之而生故言语歌讴异声鼓舞动作殊形或直或邪或善或淫也圣人作而均齐之咸归于正圣人废则还其本俗尚书天子巡狩至于岱宗觐诸侯见百年命大师陈诗以观民风俗孝经曰移风易俗莫善于乐传曰百里不同风千里不同俗户异政人殊服由此言之为政之要辩风正俗最其上也周秦常以嵗八月遣輶轩之使求异代方言还奏籍之藏于秘室及嬴氏之亡遗脱漏弃无见之者蜀人严君平有千余言林闾翁孺才有梗槩之法扬雄好之天下孝廉卫卒交防周章质问以次注续二十七年尔廼治正凡九千字其所发明犹未若尔雅之闳丽也张竦以为悬诸日月不刋之书予实顽闇无能述演岂敢比隆于斯人哉顾惟述作之功故聊光啓之耳昔客为齐王画者王问画孰最难孰最易曰犬马最难鬼魅最易犬马旦暮在人之前不类不可类之故难鬼魅无形无形者不见不见故易今俗语虽云浮浅然贤愚所共咨论有似犬马其为难矣并综事宜于今者孔子称幸茍有过人必知之俾诸明哲幸详览焉
荀悦【字仲豫爽兄俭子厯侍中】
汉纪序【献帝颇好文学悦侍讲禁中累迁秘书监侍中帝尝以班固汉书文繁难省乃令悦依左氏传体为汉纪三十篇辞约事详论辨多美○此序范后汉书本传删载今本汉纪后文颇异】
昔在上圣惟皇建极经纬天地观象立法乃作书契以通宇宙扬于王庭厥用大焉先王光演大业肆于时夏亦惟厥后永世作典夫立典有五志焉一曰达道义二曰章法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能于是天人之际事物之宜粲然显著罔不备矣世济其轨不陨其业损益盈虚与时消息臧否不同其揆一也汉四百有六载拨乱反正统武兴文永惟祖宗之洪业思光啓乎万嗣圣上穆然惟文之恤瞻前顾后是绍是继阐崇大猷命立国典于是缀序旧书以述汉纪中兴以前明王贤臣得失之轨亦足以观矣
同前【汉纪】
昔在上圣唯建皇极经纬天地观象立法廼作书契以通宇宙扬于王庭厥用大焉先王以光演大业肆于时夏亦惟翼翼以监厥后永世作典夫立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能于是天人之际事物之宜粲然显著罔不能备矣世济其轨不殒其业损益盈虚与时消息虽臧否不同其揆一也是以圣上穆然惟文之防瞻前顾后是绍是继臣悦职监秘书摄官承乏祗奉明诏窃惟其宜谨约撰旧书通而叙之总为帝纪列其年日比其时事撮要举凡存其大体防少所务从省约以副本书以为要纪未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉凡汉纪十二世十一帝通王莽二百四十二年一祖三宗髙祖定天下孝惠髙后值国家无事百姓安集太宗升平世宗建功中宗治平昭景称治元成哀平厯世陵迟莽遂簒国也凡祥瑞黄龙见鳯凰集麒麟臻神马出神鸟翔神雀集白虎仁兽获寳鼎升寳磬神光见山称万嵗甘露障芝草生嘉禾茂稷降醴泉涌木连理凡灾异大者日蚀五十六地震十六天开地裂五星集于东井各一太白再经天星孛二十四山崩三十四陨石十一星陨如雨二星昼见三火灾二十四河汉水大泛溢为人害十河泛一冬雷五夏雪三冬无冰二天雨血雨草雨鱼死人复生男子化为女子嫁为人妇生子枯木更生大石自立建安元年上巡省幸许昌以镇万国外命元辅征讨不庭内齐七政允亮圣业综练典籍兼览传记其三年诏给事中秘书监荀悦抄撰汉书略举其要假以不直尚书给纸笔虎贲给事吏悦于是约集旧书撮序表志总为帝纪通比其事例系年月其祖宗功勲先帝事业国家纲纪天地灾异功臣名贤奇策善言殊徳异行法式之典凡在汉书者本末体殊大略粗举其经传所遗阙者差少而求志势有所不能尽繁重之语凡所行之事出入省要删略其文凡为三十巻数十余万言作为帝纪省约易习无妨本书有便于用其防云尔防悦迁为侍中其五年书成乃奏记云四百有一十六载谓书奏之嵗嵗在庚辰昔晋之乗楚之梼杌鲁之春秋虞夏商周之书其揆一也皆古之令典立之则成其法弃之则坠于地瞻之则存忽焉则废故君子重之汉书纪其义同矣凡汉纪有法式焉有监戒焉有废乱焉有持平焉有兵略焉有政化焉有休祥焉有灾异焉有华夏之事焉有四夷之事焉有常道焉有权变焉有策谋焉有诡説焉有术艺焉有文章焉斯皆明主贤臣命世立业羣后之盛勲髦俊之遗事是故质之事实而不诬通之万方而不泥可以兴可以治可以动可以静可以言可以行瘅恶而劝善奬成而惧败兹亦有国之常训典籍之渊林虽云撰之者陋浅而本末存焉尔故君子可观之矣
仲长统【字公理山阳髙平人为尚书郎参丞相曹操军事】
乐志论【统每州郡命召称疾不就常以为凡游帝王者欲以立身扬名耳而名不常存人生易灭优游偃仰可以自娱欲卜居清旷以乐其志论之曰】
使居有良田广宅背山临流沟池环帀竹木周布场圃筑前果园树后舟车足以代步涉之难使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之蹰躇畦苑游戏平林濯清水追凉风钓游鲤弋髙鸿风于舞雩之下咏归髙堂之上安神闺房思老氏之虚呼吸精和求至人之彷佛与达者数子论道讲书俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如是则可以陵霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉昌言【统毎论説古今及时俗行事恒发愤叹息名曰昌言凡三十四篇范后汉书撮其三篇载本傅余今不传】
理乱篇
豪杰之当天命者未始有天下之分者也无天下之分故战争者竞起焉于斯之时并伪假天威矫据方国拥甲兵与我角才智程勇力与我竞雌雄不知去就疑误天下盖不可数也角智者皆穷角力者皆负形不堪复伉埶不足复校乃始羁首系颈就我之衔绁耳夫或曾为我之尊长矣或曾与我为等侪矣或曾臣虏我矣或曾执囚我矣彼之蔚蔚皆胸詈腹诅幸我之不成而以奋其前志讵肯用此为终死之分邪及继体之时民心定矣普天之下赖我而得生育由我而得富贵安居乐业长养子孙天下晏然皆归心于我矣豪杰之心既絶士民之志已定贵有常家尊在一人当此之时虽下愚之才居之犹能使恩同天地威侔鬼神暴风疾霆不足以方其怒阳春时雨不足以喻其泽周孔数千无所复角其圣贲育百万无所复奋其勇矣彼后嗣之愚主见天下莫敢与之违自谓若天地之不可忘也乃奔其私嗜骋其邪欲君臣宣淫上下同恶目极角觝之观耳穷郑卫之声入则耽于妇人出则驰于田猎荒废庶政弃亡人物澶漫弥流无所底极信任亲爱者尽谄谀容悦之人也宠贵隆丰者尽后妃姬妾之家也使饿狼守庖防饥虎牧牢豚遂至熬天下之脂膏斲生人之骨髓怨毒无聊祸乱并起中国扰攘四夷侵叛土崩瓦解一朝而去昔之为我哺乳之子孙者今尽是我饮血之寇雠也至于运徙埶去犹不觉悟者岂非富贵生不仁沈溺致愚疾邪存亡以之迭代政乱从此周复天道常然之大数也又政之为理者取一切而已非能斟酌贤愚之分以开盛衰之数也日不如古弥以逺甚岂不然邪汉兴以来相与同为编户齐民而以财力相君长者世无数焉而清洁之士徒自苦于茨棘之间无所益损于风俗也豪人之室连栋数百膏田满野奴婢千羣徒附万计船车贾贩周于四方废居积贮满于都城琦赂寳货巨室不能容马牛羊豕山谷不能受妖童美妾填乎绮室倡讴妓乐列乎深堂賔客待见而不敢去车骑交错而不敢进三牲之肉臭而不可食清醇之酎败而不敢饮睇盼则人从其目之所视喜怒则人随其心之所虑此皆公侯之广乐君长之厚实也茍运智诈者则得之焉茍能得之者人不以为罪焉源发而横流路开而四通矣求士之舍荣乐而居穷苦弃放逸而赴束缚夫谁肯为之者邪夫乱世长而化世短乱世则小人贵宠君子困贱当君子困贱之时局髙天蹐厚地犹恐有镇厌之祸也逮至清世则复入于矫枉过正之检老者耄矣不能及寛饶之俗少者方壮将复困于衰乱之时是使奸人擅无穷之福利而善士挂不赦之罪辜苟目能辩色耳能辩声口能辩味体能辩寒温者将皆以脩洁为讳恶设智巧以避之焉况肯有安而乐之者邪斯下世人主一切之愆也昔春秋之时周氏之乱世也逮乎战国则又甚矣秦政乗并兼之埶放虎狼之心屠裂天下吞食生人暴虐不已以招楚汉用兵之苦甚于战国之时也汉二百年而遭王莽之乱计其残夷灭亡之数又复倍乎秦项矣以及今日名都空而不居百里絶而无民者不可胜数此则又甚于亡新之时也悲夫不及五百年大难三起中间之乱尚不数焉变而弥猜下而加酷推此以往可及于尽矣嗟乎不知来世圣人救此之道将何用也又不知天若穷此之数欲何至邪
损益篇
作有利于时制有便于物者可为也事有乖于数法有翫于时者可改也故行于古有其迹用于今无其功者不可不变变而不如前易而多所败者亦不可不复也汉之初兴分王子弟委之以士民之命假之以生杀之权于是骄逸自恣志意无厌极鱼肉百姓以盈其欲暴蒸骨血以快其情上有簒叛不轨之奸下有暴乱残贼之害虽籍亲属之恩盖源流形埶使之然也降爵削土稍稍割夺卒至于坐食俸禄而已然其洿秽之行淫昏之罪犹尚多焉故浅其根本轻其恩义犹尚假一日之尊收士民之用况专之于国擅之于嗣岂可鞭笞叱咤而使唯我所为者乎时政凋弊风俗移易纯朴已去智慧已来出于礼制之防放于嗜欲之域久矣固不可授之以柄假之以资者也是故收其奕世之权校其纵横之埶善者早登否者早去故下土无壅滞之士国朝无专贵之人此变之善可遂行者也井田之变豪人货殖馆舍布于州郡田畆连于方国身无半通青纶之命而窃三辰龙章之服不为编户一伍之长而有千室名邑之役荣乐过于封君埶力侔于守令财赂自营犯法不坐刺客死士为之投命至使弱力少智之子被穿帷败寄死不敛寃枉穷困不敢自理虽亦由网禁踈阔盖分田无限使之然也今欲张太平之纪纲立至化之基址齐民财之丰寡正风俗之奢俭非井田实莫由也此变有所败而宜复者也肉形之废轻重无品下死则得髠钳下髠钳则得鞭笞死者不可复生而髠者无伤于人髠笞不足以惩中罪安得不至于死哉夫鸡狗之攘窃男女之淫奔酒醴之赂遗谬误之伤害皆非值于死者也杀之则甚重髠之则甚轻不制中刑以称其罪则法令安得不参差杀生安得不过谬乎今患刑轻之不足以惩恶则假臧货以成罪托疾病以讳杀科条无所准名实不相应恐非帝王之通法圣人之良制也或曰过刑恶人可也过刑善人岂可复哉曰若前政以来未曾枉害善人者则有罪不死也是为忍于杀人也而不忍于刑人也今令五刑有品轻重有数科条有序名实有正非杀人逆乱鸟兽之行甚重者皆勿杀嗣周氏之秘典续吕侯之祥刑此又宜复之善者也易曰阳一君二臣君子之道也阴二君一臣小人之道也然则寡者为人上者也众者为人下者也一伍之长才足以长一伍者也一国之君才足以君一国者也天下之王才足以王天下者也愚役于智犹枝之附干此理天下之常法也制国以分人立政以分事人逺则难绥事总则难了今逺州之县或相去数百千里虽多山陵洿泽犹有可居人种谷者焉当更制其境界使逺者不过二百里明版籍以相数阅审什伍以相连持限夫田以断并兼定五刑以救死亡益君长以兴政理急农桑以丰委积去末作以一
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