色]无[气]，不病命倾。有[气]无[色]，虽困不凶。
【注】此以五色合五气之诊法也。青，黄，赤，白，黑，显然彰于皮之外者五色也，隐然含于皮之中者五气也。内光灼灼若动，从纹路中映出，外泽如玉，不浮光油亮者，则为气，色并至，相生无病之容状也。若外见五色，内无含映，则为有色无气。经曰：色至气不至者死。凡四时五脏五部五官百病，见之皆死，故虽不病，命必倾也。若外色浅淡不泽，而内含光气映出，则为有气无色。经曰：气至色不至者生。凡四时，五脏，五部，五官百病，见之皆生，故虽病困而不凶也。
9．缟裹雄黄，脾状并臻，缟裹红肺，缟裹朱心，缟裹黑赤，紫艳肾缘，缟裹蓝赤，石青属肝。
【注】此明气色并至，容状之诊法也。[缟]-白罗也：如白罗裹雄黄，映出黄中透红之色，是脾之气色并至之容状也。如白罗裹浅红，映出浅红罩白之色，是肺之气色并至之容状也。如白罗裹朱砂，映出深红正赤之色，是心之气色并至之容状也。如白罗裹黑赤，映出黑中透赤，紫艳之色，是肾之气色并至之容状也。如白罗裹蓝赤，映出蓝中扬红，石青之色，是肝之气色并至之容状也。
10．青如苍璧，不欲如蓝。赤白裹朱，衄赭死原。黑重漆炱，白羽枯盐。雄黄罗裹，黄土终难。
【注】此明四时百病，五脏，五部，五官，五色生死之诊法也。苍璧--碧玉也。蓝--蓝靛叶也。经曰：青欲如苍璧之色，即石青色，生青色也。不欲如蓝，即靛叶色，死青色也。衄血，死血也。赭--代赭石也。经曰：赤欲如白裹朱，即正赤色，生红色也。不欲如衄，赭，即死血，赭石之色，死红色也。重漆，光润紫色也，炱--地上苍枯黑土也。经曰：黑欲如重漆，即光润紫色，生黑色也。不欲如炱，即枯黑土色，死黑色也。白羽，白鹅羽也。枯--枯骨也。盐-食盐也。经曰：白欲如鹅羽，即白而光泽如鹅羽之色，生白色也。不欲如枯盐，即枯骨，食盐之色，死白色也。经曰：黄欲如罗裹雄黄，即黄中透红之色，生黄色也。不欲如黄土，即枯黄土之色，死黄色也。
11．[舌]赤卷短，[心]官病常。[肺]鼻白喘，胸满喘张。[肝]目眦青，[脾]病唇黄，耳黑[肾]病，深浅分彰。
【注】此以五色合五官主病，虚实之诊法也：舌者，心之官也；舌赤，心之病也。色深赤焦卷者，邪实也；色浅红滋短者，正虚也。鼻者，肺之官也；鼻白，肺之病也。色浅白，喘而不满者，正虚也；色深白，喘而胸满者，邪实也。目者，肝之官也；目眦青，肝之病也。色深青者，邪实也；色浅青者，正虚也。口唇者，脾之官也；唇黄，脾之病也。色深黄者，邪实也；色浅黄者，正虚也。耳者，肾之官也；耳黑，肾之病也。色深黑者，邪实也；色浅黑者，正虚也。所谓深浅分彰者，即下之所谓浅淡为虚，深浓为实，分明彰显也。
12．左颊部[肝]，右颊部[肺]，额[心]颊[肾]，鼻[脾]部位。部见本色，深浅病累，若见他色，按法推类。
【注】此以五色合五部，主虚，实，贼，微，正，五邪之诊法也：一。左颊，肝之部也。右颊，肺之部也。额上，心之部也。颏下，肾之部也。鼻者，脾之部也。本部见本色，浅淡不及，深浓太过者，皆病色也。二。假如鼻者，脾之部位，见黄本色，则为本经自病，正邪也。若见白色，则为子盗母气，虚邪也。若见赤色，则为母助子气，实邪也。若见青色，则为彼能克我，贼邪也。若见黑色，则为我能克彼，微邪也。三。所谓按法推类者，谓余脏准按此法而推其类也。
13．天庭面首，阙上喉咽，阙中印堂，候肺之原。山根候心，年寿候肝，两傍候胆，脾胃鼻端。颊肾腰脐，颧下大肠，颧内小腑，面王子膀。当颧候肩，颧外候臂，颧外之下，乃候手位。根傍乳膺，绳上候背，牙车下股，膝胫足位。
【注】此以上部候头，下部候足，中部候脏腑，合五色主病之诊法也：阙中者，两眉之间，谓之印堂，中部之最高者，故应候[肺]之疾也。印堂之上，名曰阙上，阙上至发际，名曰天庭。天庭为上部之上，故应候[头面]之疾也。阙上为上部之下，故应候[咽喉]之疾也。山根者，两目之间，即下极也，在[肺]下之部，故应候[心]之疾也。年寿者，下极之下，即鼻柱也，在[心]下之部，故应候[肝]之疾也。面傍者，年寿之左右，胆附于肝，故应候[胆]之疾也。鼻端者，年寿之下，谓之面王，即准头鼻孔也，在[肝]下之部，故应候[脾]之疾也。鼻孔者，即方上也，脾胃相连，故应候[胃]之疾也。耳前之下，谓之两颊，四脏居腹而皆一，惟肾居脊而有两，故两颊应候[肾]之疾也；与腰脐对，故又应候[腰]，[脐]之疾也。颊内高骨，谓之两颧之下，在[肾]下之部，故应候[大肠]之疾也。颧内者，即两颧之内也，小腑者，谓小肠之腑也，[小肠]在大肠之上，故应候之也。准头上至于庭，皆谓之明堂，准头下至于颏，皆谓之面王。面王者，即人中承浆之部也。膀胱者，肾之腑也，子处者，即精室血海也，皆居肾之下，故面王应候子处膀胱之疾也。此脏腑上下，内外之部位也。五部以颏候肾者，以水居极下，且子处中通两肾也。以天庭候心者，以火居极上故也。以左颊候肝者，以木位居左故也。以右颊候肺者，以金位居右故也。以鼻候脾者，以土位居中故也。当颧者，当两颧骨之部也，颧为骨之本，而居外部之上，故应候肩之疾也。肩接乎臂，故颧骨之外，应候臂之疾也。臂接乎手，故颧外之下，应候手部之疾也。根傍者，山根两傍，两目内眦之部也，而居内部之上，故应候膺乳胸前之疾也。两颊候腰肾，颊外从颊骨上引曰绳骨，故应候背之疾也。颊外从颊骨下引曰牙车骨，故应候股下膝胫足部之疾也。此肢体上下，内外之部位也。
14．庭阙鼻端，高起直平。颧颊蕃蔽，大广丰隆。骨骼明显，寿享遐龄。骨骼陷弱，易受邪攻。
【注】此明五官，五部，强弱，寿夭之诊法也。天庭阙中至鼻之端，皆高起直平，面颧，两颊，蕃蔽，耳门，皆大广丰隆，去之十步，皆见于外，则为骨骼明显也。其人不但不病，且享遐龄之寿也。若天庭，颧，颊，耳门诸处，骨卑肉薄，则为骨骼陷弱也。其人不但不免于病，且不寿也。
15．黄赤风热，青白主寒，青黑为痛，甚则痹挛。恍白脱血，微黑水寒，痿黄诸虚，颧赤劳缠。
【注】此以五色随其所在，五官，五部，内部，外部，上部，下部主病之诊法也。黄赤为阳色，故为病亦阳，所以主风也，热也。青白黑为阴色，故为病亦阴，所以主寒也，痛也。若黑甚，在脉则麻痹，在筋则拘挛。恍白者，浅淡白色也，主大吐衄，下血，脱血也；若无衄吐下血，则为心不生血，不荣于色也。微黑者，浅淡黑色也，主肾病水寒也。痿黄者，浅淡黄色也，主诸虚病也。两颧深红赤色者，主阴火上乘，虚损劳疾也。
16．视色之锐，所向部官。内走外易，外走内难。官部色脉，五病交参，上逆下顺，左右反阽。
【注】此似五色传乘官部之诊法也。色之尖处为锐。凡病相传相乘，当视其色之锐处所向何官，何部，则知起自何官，何部，传乘何部，何官，生克顺逆，自然明矣。锐处向外，是内部走外部，则为脏传腑，腑传表，易治之病也。锐处向内，是外部走内部，则为表传腑，腑传脏，难治之病也。内走外走，固有难易，然更当以五部，五官，五色，五脉，五病交相推参，则又有微甚生死之别焉。凡病色从下冲明堂而上额，则为水克火之贼邪，故逆也。从上压明堂而下颏，则为火侮水之微邪，故顺也。反，相反也。阽，危也。男子以左为主，女子以右为主。男子之色，自左冲右为从，自右冲左为逆。女子之色，自右冲左为从，自左冲右为逆。逆者相反也，相反故危也。前以内外部位分顺逆，后以上下，左右分顺逆，不可不知。
17．沉浊晦暗，内久而重。浮泽明显，外新而轻。其病不甚，半泽半明。云散易治，搏聚难攻。
【注】此以五色晦明聚散，别久，重，新，轻之病，易治，难治之诊法也。色深为沉，主病在内，若更浊滞晦暗，主久病与重病也。色浅为浮，主病在外，若得光泽明显，主新病与轻病也。若其色虽不枯晦，亦不明泽，主不甚之病也。凡诸病之色，如云撤散，主病将愈易治也；搏聚凝滞，主病渐进难治也。上以内外，上下，左右分顺逆，此以浅深，晦明，聚散分顺逆也。
18．黑庭赤颧，出如拇指，病虽小愈，亦必猝死。唇面黑青，五官黑起，擦残汗粉，白色皆死。
【注】此明非常之色，诊人暴死之法也。出如拇指，谓成块成条，搏聚不散也。黑色出如拇指于天庭，赤色出如拇指于两颧，此皆水火相射之候，故病者虽或小愈，赤必猝然而死也。病者唇面青黑，及五官忽起黑色白色，擦残汗粉之状，虽不病，亦皆主猝死也。
19．善色不病，于义诚当。恶色不病，必主凶殃。五官陷弱，庭阙不张，蕃蔽卑小，不病神强。
【注】此明见其色不见其病之诊法也。善色者，气色并至之好色也，其人于理当不病也。恶色者，沉深滞晦之色也，其人即不病，亦必主凶殃也。凶殃者，即相家所谓红主焦劳口舌，白主刑罚孝服，黑主非灾凶死，青主忧讼暴亡之类也。五官陷弱者，谓五官骨陷肉薄也。庭阙不张者，谓天庭，阙中不丰隆张显也。蕃蔽卑小者，谓颊侧耳门卑低不广也。此皆无病而有不寿之形，若加恶色，岂能堪哉!其有不病者，必其人神气强旺，素称其形也。
20．肝病善怒，面色当青，左有动气，转筋胁疼。诸风掉眩，疝病耳聋，目视，如将捕惊。
【注】此下五条，皆明色病相合，本脏自病，虚实之诊法也。怒者，肝之志，故病则好怒也。青者，肝之色，故病则面当色青也。肝之部位在左，故病则左胁有动气而胁疼也。肝主筋，故病则转筋也。掉者，动摇抽搐也。眩者，昏黑不明也。肝主风，故病则掉眩也。疝主肝，故病疝也。肝与胆为表里，故病耳聋也。此皆肝实之病。若肝虚，则目视无所见，以肝开窍于目也。肝虚则胆薄，故不时而有如人将捕之惊也。
21．心赤善善，舌红口干，脐上动气，心胸痛烦。健忘惊悸，怔忡不安，实狂昏冒，虚悲凄然。
【注】喜者心之志，故病则好喜也。赤者心之色，故病则面色赤也。心开窍于舌，故病则舌赤红也。心主热，故病则口干心烦也。心之部位在上，故病则脐上有动气也。胸者心肺之宫城也，故病则心胸痛也。健忘，惊悸，怔忡，皆心神不安之病也。热乘心实，则发狂昏冒也。神怯心虚，则凄然好悲也。
22．脾黄善忧，当脐动气，善思食少，倦怠乏力，腹满肠鸣，痛而下痢，实则身重，胀满便闭。
【注】黄者脾之色，故病则面色黄也。忧思者，脾之志，故病则好忧思也。脾之部位在中，故病则当脐有动气也。脾主味，故病则食少也。脾主四肢，故病则倦怠乏力也。脾主腹，故病则腹满肠呜痛而下痢也。此皆脾虚之病也。脾主肉，故实则病身重，腹胀满，便闭也。
23．肺白善悲，脐右动气，洒淅寒热，咳唾喷嚏，喘呼气促，肤痛胸痹，虚则气短，不能续息。
【注】白者肺之色，故病则面色白也。悲者肺之志，故病则好悲也。肺之部位在右，故病则右胁有动气也。肺主皮毛，故病则洒淅寒热肤痛也。咳嗽唾痰，喷嚏流涕，喘呼气促，皆肺本病也。胸者肺之腑也，故病则胸痹而痛也。肺虚则胸中气少，故喘咳皆气短不能续息也。
24．肾黑善恐，脐下动气，腹胀肿喘，溲便不利，腰背少腹，骨痛欠气，心悬如饥，足寒厥逆。
【注】黑者肾之色，故病则面色黑也。恐者肾之志，故病则好恐也。肾之部位在下，故病则脐下有动气也。肾主水，故病则水蓄腹胀，肿满，喘不得卧也。肾开窍于二阴，故病则溲便不利也。肾主骨，肾与膀胱为表里，故病则少腹满，背与骨俱痛也。肾主欠，故病则呵欠也。肾邪上乘于心，故病则心空如饥也。诸厥属下，故病则足寒厥逆也。
25．正病正色，为病多顺。病色交错，为病多逆。母乘子顺，子乘母逆。相克逆凶，相生顺吉。
【注】此以五色合五病顺逆生死之诊法也。假如肝病色青，是正病正色。若反见他色，是病色交错也。若见黑色，为母乘子，相生之顺也。若见赤色，为子
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