归欤之叹身弗辱有归来之辞进退出处一於是而已使夫奔走驰骛多歧忘返其不至於倾仆而颠踣者几希噫非知几之君子孰能知之松江谢伯礼父世以积善名淛右而折节读书以材能见称元至正间外省荐之朝行授同知松江府事同知古通守别驾之职预同民社乡里以衣锦为荣既三年谓同僚曰吾岂以爵禄为哉家有二亲不於此时备孝养一旦终天之憾无及也投牒竟去於淀湖里第奉其先尊德嘉翁母氏叶夫人具滫瀡甘旨极其欢心丁内外艰哀毁如礼服阕值时多故徙居泖上泖上佳山水良田万顷鱼鳞栉比而耒耜其中焉丰年黍稌以仓以积贡赋供亿享祭宴饯之须率资之前淛省左丞周公伯温作古篆扁曰归耕处纪实也际圣运肇兴来居濠梁之东园里薙荒除秽以给衣食伏腊作苦斗酒自劳凉竹簟之清曙茅檐之暖恍不知人间世也取旧扁揭之示始终弗忘也而乡人同在羇旅者无少长皆称曰同知公盖本其所得官以为尊称云真惟穷达隐显殊途而同归伊尹耕於有莘者也严光耕富春光武召之而不能屈龎公耕鹿门刘表候之而弗能致此穷而隐也夫把锄荷锸风雨蓑笠其与锵金曳玉轩车驷马前呵後拥孰为劳逸孰为贵贱哉然而时之所遇志之所适君子固不以彼而易此也同知公生当盛平致身融显而弃去有如脱屣足以见其制行之高矣世运代更勲门宦阀既与海桑同化而■〈亩犬〉亩之归矢言弗渝其诚得所归者耶虽然古人一饭不以忘君故在江湖犹在廷阙初何隐显之有间哉昔高宗驻跸临安太师楚国楼公异绘耕织图列为诗歌以献至理宗时西山真先生着大学衍义於豳风一章恳恳为帝述之是皆以天下生民为心者国家以农事开国濠梁兴王之地视古岐周圣上眷念乡士爰幸中都召见父老以慰其思同知公先朝遗老耕稼畿甸能推广成说彻诸黈旒斯亦尊君亲上之心哉真教职三年恋恋弗去尚及见之矣姑书以为记
学圃轩记
姑苏樊学士氏侍亲来中都於濠水上得地一区肥沃高厚构轩居治圃其中躬秉锸把锄以瓜以蔬或羮或葅上以奉甘旨之娱次以资宾客之储甘辛之适随所意需而刍豢之味有不如焉因扁其轩曰学圃而谓予曰某圣门弟子之後也吾不如老圃何敢自戻於圣言哉顾学而有得焉不敢忘也予曰何如孟学曰生物之功学问之益一致而已矣夫天地之心吾之心天地之气吾之气凡物之生者天地之气也而其所以生者则至理存焉所谓天地之心也吾於学圃而脗合焉种而播苗而植雨露之滋粪壤之培萌者蘖牙者茁芟夷灌溉发生盛大取之无禁用之不竭历岁易月循环无穷盖造化生生之妙固有如此者人之生也本之以姿质之美性分之懿仁义以为场圃道德以为籓篱诗书礼乐其奥区也典章文物其渊薮也修之治之探之赜之窒者以疏晦者以明其用功也若圃之植而生也其成功也若圃之遂而成也日之所生夜之所息奋励自强天理春融人欲蝉蜕吾心即天地矣使夫怠堕不振一日暴之十日寒之茅塞其心如圃之荒芜湮秽不得遂其生育之性奚可哉夫即物理以观人心此吾之所以为学也予应之曰宇宙之内皆子一身之所寓也万物皆备於我一圃云乎哉儒先谓观於草木之生与我心契其乐无涯孟学其有得於是者耶抑予又有说焉圃者细民所赖以生者也士君子欲行其道於天下何以圃为哉苏逸民云卿灌园豫章之东湖人无知之者张魏公为相命漕帅两司以书币招之漕帅假游士服得见欲与同载逸民坚拒不就遂长往弗返古人之风节如是今天下一家礼罗招贤野无遗者孟学居辇毂下士誉所归欲为苏云卿得乎因诵言以为孟学劝孟学其果有意乎否耶於是乎记之
田园隐记
治生之道田园为重粤自后稷树艺古今贵贱之家无不由之而君子独以隐言何哉夫士之生非专为食也立身行已可效可师致位庙堂丞疑辅弼丰功盛德泽斯民而传後世其斯可矣若夫道不期行言不期用爵禄不能为之荣刑罚不能为之辱甘心没齿於农圃之归惟审於进退取舍者为能古之哲士若陶靖节解印彭泽赋归田园迹其萧散夷旷千载之下为之闻风兴起彼其深山穷谷以锄耰传之子孙者何啻千万竟令无一言一行可称其不与草木同腐乎噫隐之为义亦微矣哉云间朱孟闻氏徙家中都构屋锺古城东治圃以植菓蔬治田以种黍稷无征输无徭役以衣以食而从容自给宾客至辄觞酒其中咏歌唱酬如金石在悬衆乐交作音声谐而律吕和也因扁之曰田园隐云予尝过而造焉语之曰昔先圣孔子以隐居求志为未见其人岂真无人哉盖有待於後人耳故有隐於山林者亦有隐於廛市者亦因其志之适焉耳夫隐者显之对称显行道者也隐守道者也近世以来庙堂之上仕而显者非不衆多使皆公忠直谅尧舜其君尧舜其民固天下所深望者如其欺公罔上败度弃礼宠禄甫加而斧钺已随於是时也使其悔志革心欲木石与居鹿豕与游不可得矣悲夫孟闻玩志诗书道德以为区仁义以为涂言动舒徐俯仰自如殆将与造化为徒矣以视夫昏夜乞哀以钓声名取利禄者其不赧然夫抑愚又有说焉遯之九五曰嘉遯贞吉上九肥遯无不利遯之为言退而隐去之义也孟闻其学於是耶然遯之为卦内外交变而为晋有丽明之象焉遯而晋斯显矣仰惟圣明在上贤才彚征旌招罗致无有虚曰凤阳兴王之地孟闻攸跻攸芋而声誉四驰则所以多福受赐而被亲礼者吾知其有日矣孟闻聆予言若有不怿然者久之乃曰学而优则仕吾斯之未能信独寐寤言永矢弗谖其终於此而已矣嘉其志之笃而言之淑也记诸壁上而去
耕云野趣轩记
云雨间一气尔或在空或在野或栖迟山谷或散漫江海变幻儵忽来不知所从出去莫知所止一旦夕间百千万态欲以形状彷佛之难矣士大夫於其云之所在耕稼以时而急趣之以怡然悠然殆与天地造化相周旋矣吁不其可敬也哉去凤阳府南二十里曰瞿相山嶐然而高浮岗断陇映带远近良田广亩犬牙参错陂塘足溉高岸为城衣食之利与民共之四方谪宦往往乐而忘返金君泽珉永嘉名族也来处其地缚柴为门诛茅为室如燕垒蜗殻隐隐矗矗於杳冥晻霭间东作既兴比户咸具钱鏄深耕易耨千百其耦既辍日夕藉草而坐壶浆馈饁短歌吚嚘于时膏雨新霁浮云被陇林麓草木蓊郁深茂郭公杜宇反声相唤俯仰上下化育亭毒之妙神领心契如饥者之得食渴者之得饮行者之得归至於独寐寤言而永矢弗谖者矣因题其所居曰耕云野趣云泽珉尝介予友吴孟周氏求文以记辞不获则为之言曰古人所谓甘心於■〈亩犬〉亩者泽珉其庶几也耶夫君子之於物苟得其趣将终身焉利欲之诱若浮云之有无而已耕者衣食之源名哲之士非其力不食谓之耕云盖非从事於虚无惚恍之谓矣云在於野耕於野而适焉安焉其所见所得必有出於物象之表者系以野趣云者盖申而重之而非辞之赘也人之生世非耕则仕仕必登於朝耕必适於野就其迹而论之暑雨泥涂披蓑荷笠上蒸下湿汗体涂足孰与高车驷马锵金曳玉起居动静之安适公逋私负急迫朝夕邻童里幼啼饥号寒孰与高堂大厦万锺千镒饱煖歌呼之快且乐哉然而趣向之适寜为此不为彼其能以贵贱荣辱苦乐为欣戚变异也耶且仕於朝者行道者也耕於野者守道者也若泽珉者其与道相忘者欤顾瞻天上青云咫尺大明普照黄道正中今日之耕异日之仕今日之在野异日之在朝其趣为何如也耶易曰同人于野亨而又曰云上于天需然则望云就日以膏泽天下吾知其有日矣泽珉其勉乎哉
孤村默隐记
孤村默隐者凤阳太守滑台李公归老之地也公家在南六十里大张村外控大河内亘平野密林广亩芳塘曲流参错映带所居西北地本平坦阡陌交相通犬吠鸡鸣遂擅一村之胜自祖若父乐居其处至公数世矣虽更兵难移徙南北惓焉弗忍置也今公谢事而归焉能无情哉绘而为图扁焉观焉意谓在於村中默则无庸於言隐则无庸於仕其可永终令图矣然窃闻公在壮年以立言待用於世际今圣朝拜监察御史继佥山东按察司事慨然以言责为已任民生之休戚政事之得失必起而论之来守中都事之弗当於理者诲谕谆切不厌不倦吏民爱之有如父母凡一言之出一令之施莫不乐而从之服而趋之於是时也虽欲默得乎幸而名遂身退遽以默隐自居何哉无他隐者显之对显者不容不言隐者自不容言也隐显语默惟其时而已且夫恭默思道心之存也渊默雷声道之存也三缄其口幸免於获戾驷不及舌者虽悔而不及公之於隐亦岂得不默哉於是而樵於山钓於水耕於■〈亩犬〉亩与田父野老徜徉於阡陌间风晨月夕一榻坐忘者万化之流行至理之昭着心领神契於混沦冲漠之表而凡是非利害之纷纷扰扰者不惟口不欲言耳亦不欲闻矣易所谓退藏於密诗所谓明哲保身公其庶几乎昔宋陈希夷隐居华山太宗时入朝问其道不对而还迨至南渡韩世忠位兼将相退居湖山絶口不言兵公之默隐何愧於古人哉非真不能言者也念公之盛德为不可忘於公之默隐终不得而默默也遂着为之记公某字某云洪武十三年岁在庚申六月十一日乡贡进士四明郑真记
静学斋记
上虞越郡属邑舜子孙分地有揖让遗风自汉唐至於今日千数百年多名世好学君子盖山川灵淑使然也邑名族朱氏家累世业儒有字怀玉者年二十余以俊选徵入京师试艺南宫为国学生自博士赵先生以下乐为延誉怀玉不自矜喜退居一室扁曰静学斋读书着文惟日不足於势利纷华泊如也阅二年天官奏为知平凉府静宁州庄浪县事既到官默自念曰学所以为仕也昔者圣门谓仕优则学学优则仕仕与学盖相须也簿书钱谷何往非学哉然非静不足以致力於是仍以静学揭之而求记於予夫人生而静天之道也士之所以学为圣人圣人之所以合乎天者惟静而已矣诸葛武侯尝曰学须静也才须学也非学无以广才非静无以成学而濓溪周子亦曰圣人定之以中正仁义而主静静者动之体动者静之用一动一静互为其根而太极之理与之无间静可以见天地之心动亦可以见天地之心君子之为学其莫先於静矣是故平居暇日心念义理涵泳其所已知敦笃其所已能探赜索隐微显阐幽即夫事物之器用而推致乎典礼会通之大由乎下学上达而驯致乎过化存神之妙闇乎屋漏之微逹乎康庄之着蠖屈而龙见渊默而雷声斯其为静学也大矣怀玉其有得於兹否耶夫静之理会而学之用大无慾故静静则安安则不怠不惑而其为学成矣使夫撼於私慾汨於事势不专於静矣其能究竟夫学也几希若乃习於固陋昧於清虚安於卤莽而谓人曰吾将以静学也其然岂其然哉怀玉远治边邑不识其所学者何事然予弟奇为之僚友以书来言其同寅协恭政平讼理日与其民相安於无事则固静学之一验矣异时考满来朝予在濠梁尚当扣所藴而考其成亦得而有进矣怀玉名瑾在成均时尝奉命山东上泰山登日观蒐奇发秘得李斯篆刻以传缙绅君子称其为笃志古学者云并书以为记
澹斋记
严陵卢先生年逾六十闻望老成自乡大夫以下视为范模有所疑者必谘问之先生不自矜喜退治居室曰澹斋一榻萧然左右图史处之裕如也会其子思礼为国学生调官山西过中都之临淮以先生命求记予惟澹者无他嗜好之云世之君子守其常而不变者亦惟澹而已矣然非冲深玄漠者不足以与於斯夫大羮玄酒味之澹者也而其感通之效实在於兹盖无味之味乃所以为至味也至味之存至理之着也澹之时义大矣哉人莫不有所嗜五声令人耳聋五色令人目盲轩冕服乘乃丧心之具甘脆肥酿斯伐性之斧嗜慾之为人害多矣悲夫诸葛武侯尝曰非澹泊无以明志胡文定公亦曰人於世味一切澹泊方好斯言也其察於天地人心之本然者乎先生深隐山中养恬自如而正襟肃容日与宾客子弟讲求乎仁义咏歌乎诗书视世之纷华荣耀乍起乍灭者若浮云之有无焉岂非真能味於澹者耶扁焉观焉循名求实盖见其意所适心所乐身之所蹈而德之所由成矣噫是岂可以浅近形容哉且吾闻之卢氏为唐青州刺史之後在宋时多以名科跻显仕有字登父者於先生为曾叔祖行名其所居楼曰天边风露蛟峯方公为之着记予得而读之想其高洁岂世味所能夺耶然则先生之澹其有自来也哉予与先生谊同产恨不得一瞻下风然念自幼及艾亦尝从事於澹者异日幸遂言遄取道严陵历阶修谒与先生清晤山光水色间庶几志同道合者乎遂书为之记先生字德仲至道其名云
荥阳外史集卷十一
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