慕之地也山在莆田北三里峰峦远近襟带左右一水中分衆流交会而长桥卧虹行者负者朝夕弗絶山之上松杉槠樟蓊郁深茂怪石林立奇花异卉芳香静幽使人意领心悦昔之论曾杨之学者以为水砂之法於兹为胜陈氏六世祖兵部侍郎公葬焉侍郎之孙龙门公笃於报本建精蓝为崇奉拜扫之所晚岁终老游焉息焉者八十余年迨今大明洪武辛酉之岁廷杰省墓而来慨然念曰我祖神灵洋洋如在焄蒿凄怆有不能忘可不追孝於前人以迓续於无穷耶於是结屋三楹编竹为篱甃石为径幽邃静密尘俗远屏仰高俯深山光水色皆在衽席之下岁时来居依依不忍去因题曰驷良山别墅云阅二年廷杰如陕右过中都求予文记之夫人中天地而立身之所自则吾亲也吾亲所自则吾祖也暨夫曾高以上虽曰亲尽无服而尊祖之心初何间哉故凡口泽所存手泽所遗必恭敬奉承弗坠至於某山某水过必式焉以为其平生所游覧也况乎宅兆■〈穴上之下〉竁衣冠体魄所藏者哉驷良山莆中名胜侍郎公奉身归全其立朝大节犹耿耿也廷杰别墅之居所以心存生民而道济天下者於侍郎公有之似之矣般游衎乐云乎哉谨按陈为莆望族其先以晋永嘉乱由颍川徙闽至唐清远令名抠者迁居莆十一世祖宋虞部尚书讳仁壁者让宅为兴化郡治郡为立祠尸祝之传其子靖显於太平间累官尚书左仆射为三朝元老着奏议十卷曰经国集其以功赐铁劵封会稽郡王名揆者则仆射伯父也嗣後袭珪瓒者凡十三世至廷杰则十六世矣世家渊源其有自来哉国家大兴人治蒐罗岩穴之士无有遗者廷杰之兄廷宾方以文武全才任陕右专阃之寄廷杰必将上登於朝昆季後先规重矩叠驷良山不增观矣乎莆人尝有言曰水遶壶公山莆阳金紫半此莆士大夫为卿相之兆也驷良与壶公山密迩往者之谶安知其不在今日乎予於廷杰诚有望矣因为之着记廷杰名贤别号抱拙生盖以拙忤物托仰河东语以自况云
半湖亭记
江右山水郡称吉安为最吉安属县凡九永丰其尤也去永丰东南八十余里平湖八顷四山环列而文笔一峯崭然特起层冈别巘如案如架灵秀所锺代生名哲是为胡氏世居之地在元至正间举江右辛巳进士科名植者则湖亭先生也先生构亭湖上遂以为号着述之暇揽结山川之胜鸢飞鱼跃意领神悟士大夫以经济期之而遽云不禄有子二人长名启字尚迪次名某字光振种学绩文嗣守先业弗坠尚迪尝慨然自念曰先公文献之泽久矣绍闻衣德言以追孝於前人者吾兄弟之责也岁月逾迈音容斯在吾兄弟之於先公不敢期而似之如使各得其半亦足以名为人矣遂扁为半湖亭兄弟相戒埙唱而篪和规行而矩随风清月白想像彷佛如见其先公焉今尚廸奉上命任凤阳府经历真以斯文礼见为言其概且使为记因作而言曰是可谓善继善述也已夫半者数之分世有称为半云者以造化之妙不得而尽窥也称为半山者以泉石之胜不得而尽有也尚迪学问文章治政可谓至矣而不敢以先湖亭公自居且与其弟均而半焉则所以夙兴夜寐各敬尔仪者从可知矣天下之物得其半则可以得其全是以万理殊途同归一贯况圣贤之学克肖先烈者哉昔亚圣邹国论子夏子游子张皆有圣人之一体冉牛闵子顔渊则具体而微盖师友间气象有同者下至唐宋时史家撰述以李常侍之类西平南轩之类魏国盖父子间声望有同者就今观之尚迪之贤比诸先湖亭公不几於全乎想夫天雨初霁一镜如拭燕坐渊默融然悠然有不知其所以然者复何计其半与全哉真少好山水尝过钱塘西湖至孤山左顾右盼以为尽矣及登灵鹫峰则一湖之胜高下远近皆在目中始悟向之所得者仅半焉尔夫所行既远则所见益大故学海者必至於海尚迪宏濶吞云梦者八九半湖云乎哉仰惟圣君在上用无遗才尚迪既在幕府之职光振亦有名声於时异日金昆玉季并登岩廊羽仪朝宁如胡氏先忠简公与弟刚简公之在宋南渡时则湖亭公之神灵固福而佑之矣而真也安得杖履游於斯亭之上快覩西江之盛观哉按胡氏世胄金陵始祖唐时刺史吉州封庐陵郡王後有领节钺镇郑州者皆家於庐陵之香城其析居於湖者号小香城宋时衣冠有名德元者官国子博士名寛者号琴窻穆陵朝举进士与赏花钓鱼御宴诗世以为荣自琴窻至半湖又几世实刚简公嫡传因并书以为记云洪武十六年岁在癸亥秋七月既望乡贡进士四明郑真记
鹤顶山房记
姑孰当长江下流之会自六朝以来视为重镇今天子定都金陵龙蟠虎踞而姑孰为陪都於阙廷为近英俊之域轩冕所兴文学之士固有应时风云侈千载之逢者矣胡先生伯昭家郡东北十余里控山川之胜自其先世以来隐居求志亦有出为儒学官者先生幼时遍游缙绅之门书无不读而於四圣辞象变占之学尤致力平居宴坐仰观俯察而万物万化之理默具於心矣洪武六年以有司荐为当涂学官遂以斯文为已任未几引疾归所居东南二里许有鹤顶山者尤为奇秀先生素乐之构屋数楹植以松竹扁曰鹤顶山房徙居其中聚书千余卷穷探幽赜讹者以正缺者以补露抄雪纂朝夕不倦其於学也本诸事物之微而达诸天地之奥即诸彛伦日用之常而推致乎典礼会通之大知之明而信之笃行之力而守之固意有所适往往着为声诗而冲淡幽远有陶谢之风其所至可想见矣会朝廷起复之命下遂领怀远文学掾之职怀远中都畿甸昔者禹会诸侯之地先生讲道之暇而对荆涂二山兴怀鹤顶之阳以予义同出处求文以记予惟天下之有道德文章者其始也必求幽深悬絶之境而有事焉以为尘俗既屏则志向专一故能以翰墨为町畦简册为墙壁孜孜矻矻惟恐不及一旦为时而出立言励行为世师表後进之士过其地者有不覩桑梓而敬恭者乎昔者儒先君子讲学若抚之象山闽之考亭衡州之石鼓南康之白鹿皆列於学宫俎豆尸祝之而姑孰之天平亦以处游士而设今先生出而以道淑人名将大显後有良有司者援天平故事即鹤顶山建为精舍用诗书礼乐以化诱其人使先生之声誉风范永垂不朽岂非扶世教之大者乎传曰高山仰止景行行止予先生盖有望焉敢书以告来者
铁砚斋记
燕山陈生昊文年二十余气质清修而勇於为学以予典教临淮县庠来受朱子诗经传私拟科举业数十百题予爱其理明词顺以为一第不足多也生尝得铁砚一事遂以号其斋居而中书舍人胡公廷铉大篆揭之楣间会予考满入觐生请文以记尝阅五代史载晋宰相桑维翰累举进士不第铸铁砚誓以砚弊乃改业後卒以科第显然则有志於科名者莫维翰若也生其志维翰之志者欤夫砚为文房四友之一与笔墨出处任用相类而寿夭不同昔人谓笔以日计墨以月计而砚独以世计者以其为石而坚也况以铁为之其坚尤甚於石者欤使累世研磨用笔墨以万计不足以少挫彼以三余之学一二十年之功有托於兹其不克底於成者鲜矣以是孜孜焉矻矻焉是旧日之维翰即今日之昊文也斯不可尚矣哉予向居四明山中读乡先生郑魏王安晚与刘公后村林公竹溪着为四制砚以石虚中目之刘公则曰一泓之水不足多万斛之源所从出其托兴取义深矣生之於砚不资乎端溪之美产而独与昆吾之钢赤蓳之英发挥朝夕则其笃实内充而辉光外发者可见矣仰惟圣天子以明经取士登其选者台阁方伯之任於是乎取之今宾兴在迩县大夫以生之名上之郡府贡列矣予虽老不文尚能取铁砚铭之是为记生字仁伯本高句丽人在至正间其父宦游系籍燕都复徙而南定居临淮云
友兰斋记
古之君子必资友以成德故近而取之一乡远而取之一国天下又上而取之古人诵其诗读其书以论其世也夫使得诸古人固不异於今人得诸一乡又何异於一国与天下哉乃若取友而托诸物焉其亦君子用以比德者乎湘为长沙府属县去县百余里地名春溪隐士曾子敬父居之修德行谊乡党敬焉构屋数楹猗兰遶砌用磁盆科植登置几格笑而指之曰吾与之相忘朝夕者其在兹乎因以友兰自号而名其斋居以其先君子常作县五河与予有斯文之雅求文以记兰见於本草而杂出於经传虽其一草之微在岩谷间不与凡葩杂卉争妍并耀则其物性之得天者然也士君子取其芳洁则必茹华保真而莸秽不得入焉取其静幽则必违声远利而尘坌不得入焉其非比德乎夫托物比兴者性情之正也昔屈子尝曰滋兰九畹而又曰纫兰为佩盖以譬夫逸民君子有仁义道德者尔然而荃蕙既化菉葹盈室至以兰为不可恃盖伤时俗之变而志有不得伸者如此其忠君爱国之心何惓惓哉予敬家湘乡正屈潭祠祝之地遗风余烈固有所兴起矣想夫天日卓午芳香袭人援琴雅奏作猗兰之操神融意释与兰写真矣虽然至人遗物乃与道俱今圣运文明贤才彚征子敬抱道而出天下之士若皋夔稷契者与之为友以尧舜其君民不愈於友兰矣乎於是乎记之
澹庵记
予年几冠与宗文永嘉郑君伯厚隷业四明郡学伯厚勤苦惕厉虀盐朝夕受书经习举子业期以功名自见後数年学成讲授弟子隐居养亲泊如也际圣运肇兴以尝试淛省徵至吏部校艺中选授合州定远县主簿以称职闻调安西巩昌府成县主簿逾二年以春首入觐既还知予典教临淮走访风雪中予以久别割腥置酒相劳苦伯厚歉然若不敢当者予语之曰是岂不足饮食也耶伯厚曰吾志於澹久矣昔诸葛武侯云非澹泊无以明志味其言而有得焉及官於蜀拜武侯象精神志意有若默契因以澹庵自号凡饥渴寒暑之际以澹自持而弗得过焉今子所以馆谷我者厚矣无以发明之可乎予遂与之言曰澹者至味之存而至理之存也太羹玄酒足以致其诚箪食瓢饮不能改其乐则澹者其人所难哉士君子从容於义理之天周旋於信厚之地凡声色臭味所以瞽目聋耳伐性丧心者其可有一於其间也耶伯厚从事於澹是以自始至今疏粝自给仕宦所至氷雪其操视夫甘脆肥脓轻纎华丽举不能为之动斯所谓安於理之正者矣以是恪守不变所以致寿考而绥福佑者不在兹乎在宋南渡时胡忠简公亦号澹庵其上封事力诋秦桧南荒万里贬窜相继而赋诗自适曾不以利害死生为意非真味於澹者不能也伯厚筮仕入朝与国家事风节行谊固当以忠简公自期矣无食焉怠事而曰吾澹於宦情也伯厚谢曰吾子有以教我矣遂书以记庵之屋壁
瞻云轩记
云之为物变化无常囿乎天地而天地不能囿也藏乎山壑而山壑不能藏也浩浩然莫知其所止飘飘然莫知其所始也然而孝子之用心乃指云之所在为亲之所在有登太山而望河阳者其亦魏风陟岵之用心乎予典教临淮遇庐陵邓君存仁之子九渊氏为言吾家自先曾大父潼川提刑府君以科第进身传及四世宦学不絶忝以家教年逾弱冠与羣士旅朝阙下授池州贵溪县丞以二亲在堂累使迎养而吾父报以有祖母不得舍母而就子也九渊实遑遑焉於是即官舍扁其轩曰瞻云居三载调毘陵义兴县丞复使奉迎弗至且示书曰汝祖母年踰八袠设使吾去左右一旦不测谁任其咎耶况田园邱壠一家之重汝弟尚幼孰主持之哉慈孝之义吾思有以处之矣汝能尽忠於国不足以荣亲耶既三载入觐复职又二年得归省膝下二亲为之色喜未几授巩昌府成县典史县即古西康州遥望庐陵数千余里而朝夕定省不能释然于怀也先生其有以慰我哉予语之曰善矣哉古孝子之存心也夫先王事父孝故事天明事母孝故事地察事亲如天地岂不重乎然以仕宦所羁违远顔色山川阻深迎养弗致矫首长望见云而不见亲则托物以寓其思者固其情之所不能已也且人非父母不生九渊之念其父母犹父存仁之念其祖母也祖母之爱存仁犹存仁之爱九渊也存仁以母之故而不忍远适九渊以二亲之故而不忍忘家一亲亲之恩也孰得而议之哉登斯轩也望斯云也盖不特其子思夫亲亲亦念其子矣彼其至行精纯本乎天禀十年之间展转南北白云亲舍之思在贵池无异於义兴也在西康亦无异於贵池也云乎云乎其知九渊之心者乎昔有仕至宰辅而回拜亲在朝夸为盛事今圣教大明惟贤是用异日九渊登诸廊庙之上三釡九鼎以为亲夀不亦遂其心矣乎於是乎志之
恒农轩记
明郡属邑定海灵绪乡之西曰任溪以邑大姓任氏得名其外大海际天波涛万里蜃楼蛟室变幻莫测内则重峦叠嶂高险深阻飞瀑如练下注溪壑蜿蜒曲折若锵金奏玉听之不倦良田广亩犬牙交错五谷之入穰穰满家无有饥岁任氏之先以力农致富饶而读书循理一门少长隐然有三代遗风曰存敬氏者敦厚慤实士也自幼有志於学邻邑旁近有曰杜洲书院者延乡先生孙公正甫训导弟子员存敬从之游受朱子诗经传学成而归辄自叹曰农之子恒为农其秀民之为士者亦赖之吾庶几农民之秀者乎且耕田读书以天下事置之念虑在古人可数也眇予小子独不能挂一编牛角与古人寤对於千载之上耶於是扁所居曰恒农以为学之成犹耕之获云际今圣运以博学荐入京师试艺中选倅高邮州事适予典教临淮以同乡庠序之好求文以记夫士出於农而工商不与焉故甫田之诗曰烝我髦士盖生於田野安於■〈亩犬〉亩不以异物而迁父兄之教不肃而成子弟之学不劳而能其俊秀之才足以为士是故农为国家所赖而农之为士者尤有赖焉自汉以来若倪寛高凤之流其非出於农者乎彼其锄耰耒耜朝夕相寻自以为终其身矣一旦位跻通显旌麾道前驺从拥後天下之人固钦慕而健羡之矣存敬奋身■〈亩犬〉亩冠裳佩绶任州佐之寄匪惟斯民赖之国家
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