之上而一语之建足以定主器之危疑开前星之晻昧虽韩彭之功良平之智有所不及者然则其身之出处系乎人之治乱矣哉今生当太平之时固无事於隐矣顾乃却荣华而甘澹泊舍奔趋而事肥遯所以自适其适者无往而不得焉岂必居商岭之高撷三秀以取芳洁也哉且夫名者实之宾有其实者名必随之生以采芝自名其必深知古人所以乐夫隐者矣岁在癸丑真以淛江进士分教临淮与生相遇濠梁上见其神清气明诚不为事物所汨者固心敬之矣讲授之暇尝得铁崖杨先生大雅孙先生所着采芝生传观之其序事详实得太史氏遗法乃为之赞以窃附其後异日扁舟东归尚当与生入句章山中造黄公墓酌芳荐英薙其荒芜野草焉赞曰
古有隐民曰商山翁茹芝咏歌凛焉高风美哉而人黄公之裔诵诗读书尚友百世言瞻商岩岌其险巇紫盖亭亭日月光辉灵秀所锺芳华可挹内美之修曷敢不力相彼俗流混然薰莸不有君子其与谁俦地下天高千古一节寤寐勿谖庶几遗烈
诸葛孔明画像赞
功盖三分名成八阵前修有言式赞其盛天弗憗遗巨星斯殒汉不复兴兹惟气运
又
炎祚日微三分鼎列羽扇纶巾天挺豪杰巾帼之遗彼甘屈弱千古茫茫仰止风烈
陶渊明画像赞
晋祚微冠裳裂柴桑翁抗高节三径存菊松列解印归自娱悦保厥身明且哲邈千载耿不灭
又
斗米折腰身口交累田园归来澹兮忘世逍遥冠裳高风雅致彼名利徒视宁弗媿
王羲之画像赞
觞咏风流衣冠仪矩胷涵万仞之渊神游羣玉之府一扫千军兔毫茧楮攻艺学以絶伦在名教为有补千载之下想其声容庶乎耳闻而目覩也
又
潇洒冠裳名家仪表神妙天成风云挥扫波湛鵞池光涵墨沼仰企仪容列星秋晓
梓潼帝君遗像赞
井络精英邦家显祀默相斯文思皇多士晬容穆如观者兴起信笔纪灵良有古史
真尝过武林登吴山梓潼帝君旧祠读宋高尚书斯得所着碑载开庆中贾太傅督师江上时向士壁驻夷陵比师南伐太傅命士壁援忠南士壁诣帝君问出师利害帝君降笔言看取车攻七月诗士壁曰车攻非七月诗也帝君言後当有验既而士壁断桥战胜宪宗晏驾太傅班师穆陵书车攻以赐正七月也以为灵云高公文章大家书事当得其实祠旧在蜀中自蜀破後士大夫顺流东下者随所在立祠至今遂为通祀然则帝君之为灵非一日矣神而明之其天下後世人心所归仰者哉若乃化书所传则妄谬不足信四明後学郑真识
高僧赞
宋李伯时画罗汉识者以为洞入罗汉腹中此画殆得伯时笔意使相遇石桥流水间殆悟其为五百中人也赞曰竺国西来风沙枯槁咄彼空山永谢烦恼色相本空真如大道神通无方幽深广浩世情贪嗔孰能我讨优鉢金莲一笑絶倒
邳州判山隂陈先生惟仁画像赞
以兰亭之风流倅下邳之守宰修容洁仪燕笑乐岂政教涵濡从容自在肆衣冠之俨如煦朝阳之春蔼殆将继明於前修集勲名於盛代耶
蠢庵杨先生建文画像赞
前朝太史盛代文学道德仪型先觉後觉出处从容俯仰何怍淮海天遥弦歌礼乐委羽之仙神交冥漠晚节言遄一丘一壑
汉四皓图赞
予家四明时友人胡先生仲厚为作汉四皓图得李伯时笔法及客濠梁以赠国学生王君以宁以宁入京装潢成轴名士大夫多题诗其上宦游山东西每以自随後自辽山还丽陵值予尚在濠梁复出以示为之赞曰白髪朱顔先秦遗老心同道同氷霜皜皜商岭巍峩采芝咏歌前星弗耀云如之何礼聘敬恭幡然而起万代纲常君臣父子羽翼之功汉祚以隆审图观像穆矣清风
锺馗画像赞
骨格棱层形顔磊磈森髯下埀怒髪上起风霜凛然目触手指羣魅百邪震慑披靡有服厥辜解磔裂毁在当时为不第失志之人千载之下貌之者知其为正直聪明之士
姜先生羽仪赞
道学儒宗文章英杰气量江湖襟容玉雪鸾鹄逍遥神游寥泬我怀斯人蓬莱秋月
唐十八学士登瀛洲图赞
世言海上有三神山瀛洲其一也室居琼楼玉宇其人多羡门偓佺韩衆王子晋之流乘风御气倏忽万里後天不老凋三光好奇之士喜谈乐道长望而弗得至也若乃气运文明云龙际会儒学清显则以彼喻此其亦人情趋慕之至者乎唐武德五年太宗为天策上将於宫西辟文学馆收聘贤才得十有八人并以本官为学士秦王朝谒之暇引见讨论恩隆礼厚天下号登瀛洲云以其人观之若杜如晦之断房玄龄之谋于志宁之论譔苏世长之机辨虞世南之书李守素之谱薛收之方略褚亮之文辞姚思亷之节义陆德明孔頴达顔相时盖文达之经学蔡允恭许敬宗薛元敬李元道苏朂之才业智能皆足以承清光而敭宠命其所以致公侯将相之盛开太平以诏後世者盖在於此可但飞腾变化过托於神仙渺茫之域哉阎立本之画褚亮之赞藏在秘府人莫得见後来画史辈复托诸毫楮以髣髴其形似於是波环凝碧峯耸羣玉松柏重隂杏桃芳艶碧柳緑蕉灵芝瑶草琅玕之属参错前後四时长春有仰而睇袒而偃趋而前足举而手指者有隅坐听琴环席观奕者有捧卷欲舒援笔欲题盘膝携轴背阮侍立者童仆巾丱捧执趋侍服饰态度瑰奇僪异信所谓人间天上者也虽无以知其孰房孰杜孰虞孰褚亦足以见朝谒之暇幽情雅致所在矣武林刘公（阙）得而藏之旦夕间有若形声影响之接者是所谓慕古人而从之欤夫仙者虚无之谈儒者体用之学得儒以致理固无取於仙也然而瀛洲在海外无何有之乡孰若瀛洲之在禁籞密迩也耶仰惟皇上奉天承运开文渊阁以延臯蘷稷契之士都俞吁咈致洪武一统之盛盖不止唐时十八学士而已以公践历中外通守东南名郡视唐记室参军之职固已远矣或者召还在论思献纳之列是今日之瀛洲即昔日之瀛洲也天下所慕向何如哉予不佞实於公有望焉乃追为之赞曰
鲸海瀛洲鳌戴山立神人攸居尘凡超轶昔在唐兴蟠李其植日表英灵龙姿凤质天戈所挥车书混一离两继明文馆斯辟学海波澄嘉葩美石俊髦于于攀鳞附翼内馔天厨恩赐洋溢更日分番青绫上直金匮紬封稽经考籍黼黻谋猷咸吐忠直跋烛畴咨夜分乃寂致治隆平於皇美绩圣有恩言眷尔鸿硕盍绘是容盍赞尔德缙绅荣夸谁其俦匹譬彼仙山丹梯峻陟驾凤骖鸾翺翔八极孰仪图之千载一日清风肃如炳丹凝碧自公委蛇图书碁奕美观殊形冠裳屦舄夀域春台燕笑游适贤哲於今寤寐在昔奉以周旋永作尔式
金郡公彦和画像赞
老成朴厚之质福夀康宁之庆生际两朝与物无竞杖履冠裳仪容斯称怡然三友之交傲睨岁寒之劲命琴鹤以自随阅西州之名胜灵台湛然太空明镜会一本於万殊恒反视而息听噫是古之隐人君子保冲守正用以养修龄而安定分者耶
二程赞
伯仲一家豪杰千古道统正传泝於邹鲁襟容步趋前规後矩斯文在兹肃拜瞻覩
邵康节先生赞
理阐先天数探皇极天地之心妙寤默识安乐有窝渔樵纪述道德仪容肃恭履舄
三苏画像赞
眉山自三苏氏父子出而名声重於天下其始也欧阳公识之王荆公嫉之而轼辙伯仲聨登制科行跻膴仕终不免入元佑党籍士君子之出处当何如耶然宋家南北三百余年文运实三苏氏扶助而振起之盖天使之然也噫此其所以为泰道离明之盛乎为之赞曰井络之墟秀锺人杰父子为三规重矩叠一气之传雄文直笔我怀若人蜀天秋月
洞玄传宗画像赞
世言洞玄雷法以刘真君为宗真君手蹴水轮足踏火轮金鞭白马周流下上代着神异今图像面黑怒目被髪披衣佩金环握宝劒者盖洞玄教主即真君变相用其法以呼吸驱叱者也其次则白玉蟾马玄君玄君马太守之女渡海不死闭目随风至泉州坠地叩泉之道观即其故宅也遂事玉蟾为弟子又其次则汪雷日薛洞玄丁松隐倪了然凡七传盖宗教绪次以雷部有功於生民云夫祈禳之说尚矣礼记有坎坛之制春秋有大雩之文汉书亦有土人土龙之制盖国家礼典所不可无者也且天地万物本吾一体吾之心合天地之心吾之气叶天地之气则其感应之理固有不期然而然者若象山陆先生在抚州按方画卦默坐其中遂致雨泽之应盖儒者至诚之德有功於化育者如此符水词祝云乎哉今道家行持取其心肾相合水火相济故有一气原神之说盖有求於隂阳离坎之义亦其理所当然而神明有足依者耳以洞玄观之嗣教者七人生禀殊形冠服异制然而动天地感鬼神则见其心无二致而法无二门矣为其学者宁不信向兴起者乎予忝以经史学托於圣贤之门於神怪未之学而先代祀典明文有不敢忘者忆在凤阳值夏大旱郡太守有事山川俾奕坛羽士用正一法弗应又来广信连岁不雨有言及龙祠江殿帅者迎至郡城亦不见答噫其非奉神者功行之未精事神者诚敬之弗至耶予两以学官从郡府後尘瞻拜恳祷至於苦心焦思流汗浃背而不自已於是时也安得洞玄传宗者出使肤寸八荒以膏泽万物者哉夫方技之学史家不弃况洞玄之学为古今所宗乎虞文靖公之记王侍宸宋潜溪之传莫月鼎其雄文直笔皆足以传诸後世予何足以继其百一哉而会稽陈宗泽求着其实至於再三因不辞而为之赞云
法道之传先天後天後先抠槖孰洞其玄伊惟教主幻化雷雨我实真君何论尔汝谁其嗣之有白玉蟾氷雪肌肤肃尔具瞻婉娈玄君女德之懿大难不死夙与神契曰王曰薛渊乎其心豹关九重俨焉若临懿哉松隐吐吞导引衆妙希夷谷神玄牝彼美了然佩裾蹁跹龙虎名山妙悟真诠我怀诸真太空寥泬飞劒龙吟清风明月
自赞
茫乎学海望洋而未之见也邃乎词林守株而莫之变也老病相仍痛心丑面虽曰尚有志焉而不能不厌且倦也盖将上休致之章遂归来之愿待命听终庶以依先人之窆竁也
又
似我非我我无不可是不得我心之微曾何事乎容仪之琐琐也
荥阳外史集卷五十
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