作者简介
邹元江，哲学博士，武汉大学哲学学院教授，博士生导师，武汉大学艺术系教授，博士生导师，湖北省美学学会常务理事，中国古代戏曲学会理事，中国曹禺研究会理事，中国戏曲学会汤显祖研究会副会长。在《哲学研究》、《文艺研究》、《外国文学评论》、《外国文学研究》、《光明日报．理论版》、《学术月刊》、《文艺理论研究》、《戏剧》、《戏剧艺术》、《中华戏曲》、《孔子研究》、《周易研究》、《厦门大学学报》、《武汉大学学报》、台湾《哲学与文化》、《中国文化月刊》等报刊发表了百余篇论文，出版了《汤显祖的情与梦》、《汤显祖新论》、《行走在审美与艺术之途》等专著，主持了两项国家社科基金项目和一项教育部社科规划项目研究，曾获湖北省优秀博士论文奖，湖北省优秀文艺论文一等奖，“田汉戏剧奖”一等奖，中国艺术研究院优秀论文一等奖等，曾应邀到德国特列尔大学和波恩大学讲学。
内容简介
这本“讲演录”是近十年来作者教授研究生“戏剧美学”这门课程所不断累积的成果的一个并不完善、也不完整的记录。内容包括声腔与曲词的矛盾、真实与假定的矛盾、实景与虚景的矛盾、写意与写实的矛盾、关于思维方法问题、形式何以可能的探索等。 在戏剧艺术“怎是”这个大框架里，我想讲一些问题。所以，我这个课不是一种历史的爬梳叙述，而是从基本的历史现象出发，从本质上，从艺术本体论的角度来看，戏剧究竟“怎是”，即来探讨戏剧艺术的审美本质问题。所谓“怎是”就不是“是什么”——也即，就不是表象，而是“为什么”。这个差异非常大，一个是表象，一个是根本。“老师，你说戏剧是什么呢？”同学们经常这样问。我说我不知道，我只追问他“怎是”。就是在这个意义上说的。“怎是”就不是“是什么”，而是“为什么”。它“为什么”是这样。再推一步，所谓“为什么”也就是旨在求得界说最后或者最初的一个“为什么”，这就指明了一个原因或原理。所以亚里士多德把这个意义上的原因称做“本因”。
