易经六十四卦注解

易经六十四卦注解
作　者： 暂缺
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暂缺《易经六十四卦注解》简介

图书目录

第01卦 【天】乾为天 乾上乾下

第一卦 【天】乾为天 乾上乾下乾：元，亨，利，贞。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。　大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。　乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息。初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。九二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九三：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”象曰：终日乾乾，反复道也。九四：或跃在... 在线阅读 >>

第02卦 【地】坤为地 坤上坤下

坤　：元，亨，利牝马之贞。　君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。　坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。　牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。　西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。象曰：地势坤，君子以厚德载物。初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二：直，方，大，不习无不利。　... 在线阅读 >>

第03卦 【屯】水雷屯 坎上震下

屯　：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。　雷雨之动满盈，天造草 昧，宜建侯而不宁。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。六二：屯如囗如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。　... 在线阅读 >>

第04卦 【蒙】山水蒙 艮上坎下

蒙　：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。　蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。　初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿... 在线阅读 >>

第05卦 【需】水天需 坎上乾下

需　：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。彖曰：需，须也；险在前也。　刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光 亨，贞吉。　位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。初九：需于郊。利用恒，无咎。象曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。九二：需于沙。小有言，终吉。象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。九三：需于泥，致寇至。象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。六... 在线阅读 >>

第06卦 【讼】天水讼 乾上坎下

讼　：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终 凶；　讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。初六：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。象曰：... 在线阅读 >>

第07卦 【师】地水师 坤上坎下

师　：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。　刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。六四：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未失常也。六五：田有禽，利执言，无... 在线阅读 >>

第08卦 【比】水地比 坎上坤下

比　：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。　不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。象曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。六二：比之自内，贞吉。象曰：比之自内，不自失也。六三：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎！六四：外比之，贞吉。象曰：外比于贤，以从上也。九五... 在线阅读 >>

第09卦 【小畜】风天小畜 巽上乾下

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。　密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道，其义吉也。九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。九三：舆说辐，夫妻反目。象曰：夫妻反目，不能正室也。六四：有孚，血去惕出，无咎。象曰：有孚惕出，上合志也。九五：有孚挛如，富以其邻。　... 在线阅读 >>

第10卦 【履】天泽履 乾上兑下

履　：履虎尾，不哸人，亨。彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不哸人，亨。　刚中正，履帝位而不疚，光明也。象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，哸人，凶。武人为于大君。象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。哸人之凶；位不当也。　武人为于大君；志刚也。九四... 在线阅读 >>

第11卦 【泰】天地泰 坤上乾下

泰　：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。　内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交，泰．后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。初九：拔茅茹，以其汇，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际... 在线阅读 >>

第12卦 【否】地天否 乾上坤下

否　：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；　上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。　小人道长，君子道消也。象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。象曰：拔茅贞吉，志在君也。六二：包承。小人吉，大人否亨。象曰：大人否亨，不乱群也。六三：包羞。象曰：包羞，位不当也。九四：有命无咎，畴离... 在线阅读 >>

第13卦 【同人】天火同人 乾上离下

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。　利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。　唯君子为能通天下之志。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 初九：同人于门，无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也。 六二：同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行... 在线阅读 >>

第14卦 【大有】火天大有 离上乾下

大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。　其德刚健而文明，应 乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 象曰：大有初九，无交害也。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 象曰：大车以载，积中不败也。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 象曰：公用亨于天子，小人害也。 九四：匪其彭，无咎。 象曰：匪其彭，无咎；... 在线阅读 >>

第15卦 【谦】地山谦 坤上艮下

谦　：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。　天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。　谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象曰：谦谦君子，卑以自牧也。 六二：鸣谦，贞吉。 　象曰：鸣谦贞吉，中心得也。 九三：劳谦君子，有终吉。 象曰：劳谦君子，万民服也。 六四... 在线阅读 >>

第16卦 【豫】雷地豫 震上坤下

豫　：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。　豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？　天地以顺动，故日月不过，而四时不；圣人以顺动，则刑罚清而民服。　豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六：鸣豫，凶。象曰：初六鸣豫，志穷凶也。六二：介于石，不终日，贞吉。 　象曰：不终日，贞吉．以中正也。 六三：盱豫，悔。迟有悔。 象曰：盱豫有悔，位不当也。 　... 在线阅读 >>

第17卦 【随】泽雷随 兑上震下

随　：元．亨．利．贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。　大．亨．贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。初九：官有渝，贞吉。出门交有功。 象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 六二：系小子，失丈夫。 　象曰：系小子，弗兼与也。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 象曰：系丈夫，志舍下也。 九四：随有获，贞．凶。有孚在道以明，何咎。 ... 在线阅读 >>

第18卦 【蛊】山风蛊 艮上巽下

蛊　：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元．亨，而天下治也。　利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉．终吉。 象曰：干父之蛊，意承考也。 九二：干母之蛊，不可贞。 　象曰：干母之蛊，得中道也。 九三：干父之蛊，小有晦，无大咎。 象曰：干父之蛊，终无咎也。 六四：裕父... 在线阅读 >>

第19卦 【临】地泽临 坤上兑下

临　：元，亨，利，贞。至于八月有凶。彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。　至于八月有凶，消不久也。象曰：泽上有地，临：君子以教思无穷，容保民无疆。初九：咸临，贞吉。象曰：咸临贞吉，志行正也。九二：咸临，吉．无不利。象曰：咸临，吉．无不利：未顺命也。六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。六五：知临，大君之... 在线阅读 >>

第20卦 【观】风地观 巽上坤下

观　：盥而不荐，有孚顒若。彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。　观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。　观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设教。初六：童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。六二：窥观，利女贞。象曰：窥观女贞，亦可丑也。六三：观我生，进退。象曰：观我生进退；未失道也。六四：观国之光，利用宾于王。象曰：观国之光，尚宾也。... 在线阅读 >>

第21卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下

噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。　柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。初九：履校灭趾，无咎。象曰：履校灭趾，不行也。六二：噬肤灭鼻，无咎。象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。象曰：遇毒，位不当也。九四：噬乾囗，得金矢，利艰贞，吉。象曰：利艰贞吉，未光也。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。象曰：贞厉... 在线阅读 >>

第22卦 【贲】山火贲 艮上离下

贲　：亨。小利有所往。彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。　天文也；文明以止，人文也。　观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成 天下。象曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。初九：贲其趾，舍车而徒。象曰：舍车而徒，义弗乘也。六二：贲其须。象曰：贲其须，与上兴也。九三：贲如濡如，永贞吉。象曰：永贞之吉，终莫之陵也。六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。象曰：六四，当位疑也。匪... 在线阅读 >>

第23卦 【剥】山地剥 艮上坤下

剥　：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。　顺而止之，观象 也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。初六：剥床以足，蔑贞凶。象曰：剥床以足，以灭下也。六二：剥床以辨，蔑贞凶。象曰：剥床以辨，未有与也。六三：剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。六四：剥床以肤，凶。象曰：剥床以肤，切近灾也。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终无尤也。　... 在线阅读 >>

第24卦 【复】地雷复 坤上震下

复　：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。　反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。初九：不复远，无只悔，元吉。象曰：不远之复，以修身也。六二：休复吉。象曰：休复之吉，以下仁也。六三：频复厉，无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。六四：中行独复。象曰：中行独复，以从... 在线阅读 >>

第25卦 【无妄】天雷无妄 乾上震下

无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。彖曰：无妄，刚自外来，而为主于内。　动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。　其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。初九：无妄，往吉。象曰：无妄之往，得志也。六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。象曰：不耕获，未富也。六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。象曰：行人得牛，邑人灾也。九四：可... 在线阅读 >>

第26卦 【大畜】山天大畜 艮上乾下

大畜：利贞，不家食，吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健，笃实，辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。　不家食，吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉，利已。象曰：有厉，利已，不犯灾也。九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。六四：童牛之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。六五：豶豕... 在线阅读 >>

第27卦 【颐】山雷颐 艮上震下

颐　：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。　天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足贵也。六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：... 在线阅读 >>

第28卦 【大过】泽风大过 兑上巽下

大过：栋桡，利有攸往，亨。彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。　刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。初六：藉用白茅，无咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。象曰：老夫女妻，过以相与也。九三：栋桡，凶。象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。九四：栋隆，吉；有它吝。象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。九五：枯杨生华，老妇得士夫... 在线阅读 >>

第29卦 【水】坎为水 坎上坎下

坎　：习坎，有孚，维心亨，行有尚。彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。　维心亨，乃以刚 中也。行有尚，往有功也。　天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！象曰：水囗至，习坎；君子以常德行，习教事。初六：习坎，入于坎窞，凶。象曰：习坎入坎，失道凶也。九二：坎有险，求小得。象曰：求小得，未出中也。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎囗，勿用。象曰：来之坎坎，终无功也。六四：樽酒簋... 在线阅读 >>

第30卦 【火】离为火 离上离下

离　：利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。　丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。六二：黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰：日昃之离，何可久也。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。六五：出... 在线阅读 >>

第31卦 【咸】泽山咸 兑上艮下

咸　：亨，利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，　是以亨利贞，取女吉也。　天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；　观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶，居吉，顺不害也。九三：咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。九四：贞吉悔亡，... 在线阅读 >>

第32卦 【恒】雷风恒 震上巽下

恒　：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。　刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；　久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。　日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，　圣人久于其道，而天下化成；　观其所恒，而天地万物之情可见矣！象曰：雷风，恒；君子以立不易方。初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。 在线阅读 >>

第33卦 【遯】天山遯 乾上艮下

遯　：亨，小利贞。彖曰：遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。　小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！象曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。初六：遯尾，厉，勿用有攸往。象曰：遯尾之厉，不往何灾也。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰：执用黄牛，固志也。九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。九四：好遯君子吉，小人否。象曰：君子好遯，小人否也。九五：嘉遯，贞吉。　... 在线阅读 >>

第34卦 【大壮】雷天大壮 震上乾下

大壮：利贞。彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。　大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。初九：壮于趾，征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。九二：贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。象曰：小人用壮，君子罔也。九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。象曰：藩决不羸，尚往也。六五：丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位... 在线阅读 >>

第35卦 【晋】火地晋 离上坤下

晋　：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。　是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志上行也。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。六五：... 在线阅读 >>

第36卦 【明夷】地火明夷 坤上离下

明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。　利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰：南狩之志，乃大得也。六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。　... 在线阅读 >>

第37卦 【家人】风火家人 巽上离下

家人：利女贞。彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。　家人有严君焉，父母之谓也。　父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。初九：闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。象曰：六二之吉，顺以巽也。九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。象曰：家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。六四：富家，大吉。 在线阅读 >>

第38卦 【睽】火泽睽 离上兑下

睽　：小事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；　说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；　是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；　万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象曰：见恶人，以辟咎也。九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位... 在线阅读 >>

第39卦 【蹇】水山蹇 坎上艮下

蹇　：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！　蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。　利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。初六：往蹇，来誉。象曰：往蹇来誉，宜待也。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。九三：往蹇来反。象曰：往蹇来反，内喜之也。六四：往蹇来连。象曰：往蹇来连，当位实也。 在线阅读 >>

第40卦 【解】雷水解 震上坎下

解　：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。　其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。　天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。九... 在线阅读 >>

第41卦 【损】山泽损 艮上兑下

损　：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。　曷之用？二簋可用享；二簋应有时。　损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。初九：已事遄往，无咎，酌损之。象曰：已事遄往，尚合志也。九二：利贞，征凶，弗损益之。象曰：九二利贞，中以为志也。六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。象曰：一人行，三则疑也。... 在线阅读 >>

第42卦 【益】风雷益 巽上震下

益　：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。　利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。　天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事... 在线阅读 >>

第43卦 【夬】泽天夬 兑上乾下

夬　：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。　孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。　利有攸往，刚长乃终也。象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。初九：壮于前趾，往不胜为吝。象曰：不胜而往，咎也。九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。象曰：莫夜有戎，得中道也。九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。象曰：君子夬... 在线阅读 >>

第44卦 【姤】天风姤 乾上巽下

姤　：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物 咸章也。　刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！象曰：天下有风，姤：后以施命诰四方。初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牵也。九二：包有鱼，无咎，不利宾。象曰：包有鱼，义不及宾也。九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。象曰：其行次且，行未牵也。九四：包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。九... 在线阅读 >>

第45卦 【萃】泽地萃 兑上坤下

萃　：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。　利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。　观其所聚，而天地万物之情可见矣。象曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。象曰：引吉无咎，中未变也。六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小... 在线阅读 >>

第46卦 【升】地风升 坤上巽下

升　：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。　用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。初六：允升，大吉。象曰：允升大吉，上合志也。九二：孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。九三：升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。六四：王用亨于岐山，吉无咎。象曰：王用亨于岐山，顺事也。六五：贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。 在线阅读 >>

第47卦 【困】泽水困 兑上坎下

困　：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？　贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。象曰：入于幽谷，幽不明也。九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。象曰：困于酒食，中有庆也。六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。九四：来... 在线阅读 >>

第48卦 【井】水风井 坎上巽下

井　：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。　汔至，亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。六四：... 在线阅读 >>

第49卦 【革】泽火革 兑上离下

革　：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。　文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。　天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。初九：巩用黄牛之革。象曰：巩用黄牛，不可以有为也。六二：己日乃革之，征吉，无咎。象曰：己日革之，行有嘉也。九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。象曰：革言三就，又何之矣。九四：... 在线阅读 >>

第50卦 【鼎】火风鼎 离上巽下

鼎　：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。　巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。象曰：鼎耳革，失其义也。九四：鼎折足，覆... 在线阅读 >>

第51卦 【震】震为雷 震上震下

震　：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。　笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。　出可以守宗庙社稷，以为祭主也。象曰：洊雷，震；君子以恐惧修身。初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。象曰：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。象曰：震来厉，乘刚也。六三：震苏苏，震行无眚。象曰：震苏苏，位不当也。九四：震遂泥。　... 在线阅读 >>

第52卦 【山】艮为山 艮上艮下

艮　：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。彖曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。　艮其止，止其所也。　上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。初六：艮其趾，无咎，利永贞。象曰：艮其趾，未失正也。六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。象曰：不拯其随，未退听也。九三：艮其限，列其夤，厉薰心。象曰：艮其限，危薰心也。六四：艮其身，无咎。 在线阅读 >>

第53卦 【渐】风山渐 巽上艮下

渐　：女归吉，利贞。彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。　其位刚得中也。止而巽，动不穷也。象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。象曰：小子之厉，义无咎也。六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。象曰：饮食衎衎，不素饱也。九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎... 在线阅读 >>

第54卦 【归妹】雷泽归妹 震上兑下

归妹：征凶，无攸利。彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。　说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。九二：眇能视，利幽人之贞。象曰：利幽人之贞，未变常也。六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，未当也。九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。　... 在线阅读 >>

第55卦 【丰】雷火丰 震上离下

丰　：亨，王假之，勿忧，宜日中。彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。　日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬无咎，过旬灾也。六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志也。九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。 在线阅读 >>

第56卦 【旅】火山旅 离上艮下

旅　：小亨，旅贞吉。彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。　旅之时义大矣哉！象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。初六：旅琐琐，斯其所取灾。象曰：旅琐琐，志穷灾也。六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。象曰：得童仆贞，终无尤也。九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。九四：旅于处，得其资斧，我心不快。象曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未... 在线阅读 >>

第57卦 【风】巽为风 巽上巽下

巽　：小亨，利攸往，利见大人。彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。　柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽；君子以申命行事。初六：进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。象曰：纷若之吉，得中也。九三：频巽，吝。象曰：频巽之吝，志穷也。六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品，有功也。九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚... 在线阅读 >>

第58卦 【泽】兑为泽 兑上兑下

兑　：亨，利贞。彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。　说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。初九：和兑，吉。象曰：和兑之吉，行未疑也。九二：孚兑，吉，悔亡。象曰：孚兑之吉，信志也。六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。九四：商兑，未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。　... 在线阅读 >>

第59卦 【涣】风水涣 巽上坎下

涣　：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。彖曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。　王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。象曰：风行水上，涣；先王以享于帝，立庙。初六：用拯马壮，吉。象曰：初六之吉，顺也。九二：涣奔其机，悔亡。象曰：涣奔其机，得愿也。六三：涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。象曰：涣其群，元吉；光大也。九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。　... 在线阅读 >>

第60卦 【节】水泽节 坎上兑下

节　：亨。苦节不可贞。彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。　说以行险，当位以节，中正以通。　天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。初九：不出户庭，无咎。象曰：不出户庭，知通塞也。九二：不出门庭，凶。象曰：不出门庭，失时极也。六三：不节若，则嗟若，无咎。象曰：不节之嗟，又谁咎也。六四：安节，亨。象曰：安节之亨，承上道也。九五：甘... 在线阅读 >>

第61卦 【中孚】风泽中孚 巽上兑下

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。　利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或罢，位不当也。六四：月几望，马匹亡，无咎。象曰：马匹亡，绝类... 在线阅读 >>

第62卦 【小过】雷山小过 震上艮下

小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。　刚失位而不中，是以不可大事也。　有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；　上逆而下顺也。象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。初六：飞鸟以凶。象曰：飞鸟以凶，不可如何也。六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。象曰：不及其君，臣不可过也。九三：弗... 在线阅读 >>

第63卦 【既济】水火既济 坎上离下

既济：亨，小，利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。　初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，惫也。六四：繻有衣裮，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，... 在线阅读 >>

第64卦 【未济】火水未济 离上坎下

未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；　不续终也。虽不当位，刚柔应也。象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不当也。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔亡，志行也。六五：贞吉，无悔，... 在线阅读 >>
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