欲嫁之。故托言，有狐独行。而忧其无裳也。）
○有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带【叶丁计反】。（○比也。厉，深水，可涉处也。带，所以申束衣也。在厉，则可以带矣。）
○有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服【叶蒲北反】。（○比也。济乎水，则可以服矣。）
有狐三章章四句投我以木瓜【叶攻乎反】，报之以琼琚【音居】。匪报也，永以为好【去声】也。（比也。木瓜，楙木也。实如小瓜。酢可食。琼，玉之美者。琚，佩玉名。○言人有赠我以微物，我当报之以重宝。而犹未足以为报也。但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞，如静女之类。）
○投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（比也。瑶，美玉也。）
○投我以木李，报之以琼玖【音久。叶举里反】。匪报也，永以为好也。（比也。玖，亦玉名也。）
木瓜三章章四句卫国十篇三十四章二百三句。（张子曰：卫国地滨大河。其地土薄。故其人气轻浮。其地平下。故其人质柔弱。其地肥饶，不费耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此，则其声音亦淫靡。故闻其乐，使人懈慢，而有邪僻之心也。郑诗放此。）王一之六。（王，谓周东都，洛邑王城，畿内方六百里之地。在禹贡豫州大华外方之闲。北得河阳，渐冀州之南也。周室之初，文王居丰，武王居镐。至成王，周公始营洛邑，为时会诸侯之所。以其土中四方来者，道里均故也。自是谓丰镐为西都，而洛邑为东都。至幽王嬖褒姒生伯服，废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒，与犬戎攻宗周，弑幽王于戏。晋文侯郑武侯，迎宜臼于申而立之。是为乎王。徙居东都王城。于是王室遂卑，与诸侯无异。故其诗不为雅而为风。然其王号未替也。故不曰周而曰王。其地，则今河南府及怀孟等州是也。）彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天【叶鐡因反】，此何人哉。（赋而兴也。黍，谷名。苗，似芦高丈余。穗，黑色。实，圆重。离离，垂貌。稷，亦谷也。一名穄。似黍而小。或曰：粟也。迈，行也。靡靡，犹迟迟也。摇摇，无所定也。悠悠，远貌。苍天者，据远而视之，苍苍然也。○周旣东迁，大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之顚覆，彷徨不忍去。故赋其所见黍之离离，与稷之苗，以兴行之靡靡心之摇摇。旣叹时人莫识己意，又伤所以致此者，果何人哉。追怨之深也。）
○彼黍离离，彼稷之穗【音遂】。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。（赋而兴也。穗，秀也。稷穗下垂，如心之醉。故以起兴。）
○彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎【音咽。叶于悉反】。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。（赋而兴也。噎，忧深不能喘息。如噎之然。稷之实，如心之噎。故以起兴。）
黍离三章章十句。（元城刘氏曰：常人之情，于忧乐之事，初遇之则其心变焉。次遇之则其变少衰。三遇之则其心如常矣。至于君子忠厚之情，则不然。其行役往来，固非一见也。初见稷之苗矣，又见稷之穗矣，又见稷之实矣。而所感之心，终始如一。不少变而愈深。此则诗人之意也。）君子于役，不知其期，曷至哉【叶将黎反】。鸡栖【音西】于埘【音时】，日之夕矣，羊牛下来【叶陵之反】。君子于役，如之何勿思【叶新赍反】。（○赋也。君子，妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕则羊先归，而牛次之。○大夫久役于外。其室家思而赋之曰：君子行役。不知其反还之期。且今亦何所至哉。鸡则栖于埘矣。日则夕矣，牛羊则下来矣。是则畜产出入，尚有旦暮之节。而行役之君子，乃无休息之时。使我如何而不思也哉。）
○君子于役，不日不月，曷其有佸【音括。叶戸劣反】。鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括【音聒。叶古劣反】。君子于役，苟无饥渴【叶巨列反】。（○赋也。佸，会。桀，杙。括，至。苟，且也。○君子行役之久，不可计以日月。而又不知其何时可以来会也。又庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深，而思之切也。）
君子于役二章。章八句君子阳阳，左执簧【音黄】，右招我由房。其乐【音洛】只【音止】且【音疽】。（○赋也。阳阳，得志之貌。簧，笙竿管中金叶也。盖笙竿皆以竹管植于匏中，而窍其管底之侧，以薄金叶障之。吹则鼓之而出声。所谓簧也。故笙竿皆谓之簧。笙，十三簧，或十九簧。竿，十六簧也。由，从也。房，东房也。只且，语助辞。○此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫旣归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐。其家人又识其意，而深叹美之。皆可谓，贤矣。岂非先王之泽哉。或曰：序说亦通。宜更详之。）
○君子陶陶，左执翿【音桃】，右招我由敖【音翱】。其乐只且。（赋也。陶陶，和乐之貌。翿，舞者所持羽旄之属。敖，舞位也。）
君子阳阳二章章四句扬之水，不流束薪。彼其【音记】之子，不与我戍申。怀【叶胡威反】哉怀哉，曷月予还【音旋】归哉。（兴也。扬，悠扬也。水缓流之貌。彼其之子，戍人指其室家而言也。戍，屯兵以守也。申，姜姓之国。平王之母家也。在今邓州信阳军之境。怀，思。曷，何也。○平王以申国近楚，数被侵伐，故遣畿内之民戍之。而戍者怨思作此诗也。兴取之不二字。如小星之例。）
○扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉。（兴也。楚，木也。甫，卽吕也。亦姜姓。书吕刑，礼记作甫刑。而孔氏以为吕侯后为甫侯，是也。当时盖以申故而幷戍之。今未知其国之所在。计亦不远于申许也。）
○扬之水，不流束蒲【叶滂古反】。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉。（兴也。蒲，蒲柳。春秋传云，董泽之蒲。杜氏云，蒲，杨柳。可以为箭者，是也。许，国名。亦姜姓。今颍昌府许昌县是也。）
扬之水三章章六句。（申侯与犬戎攻宗周，而弑幽王。则申侯者，王法必诛不赦之贼，而平王与其臣庶，不共戴天之雠也。今平王知有母，而不知有父，知其立己为有德，而不知其弑父为可怨。至使复雠讨贼之师，反为报施酬恩之举，则其忘亲逆理，而得罪于天已甚矣。又况先王之制，诸侯有故，则方伯连帅，以诸侯之师讨之。王室有故，则方伯连帅，以诸侯之师救之。天子郷遂之民，供贡赋卫王室而已。今平王不能行其威令于天下，无以保其母家。乃劳天下之民，远为诸侯戍守。故周人之戍申者，又以非其职而怨思焉，则其衰懦微弱，而得罪于民，又可见矣。呜呼诗亡而后春秋作。其不以此也哉。）中谷有蓷【吐雷反】，暵【音罕】其干矣。有女仳【音痞】离，嘅其叹【音滩】矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣。（兴也。蓷，鵻也。叶似萑，方茎白华。华生节闲。卽今益母草也。暵，燥。仳，别也。嘅，叹声。艰难，穷厄也。○凶年饥馑，室家相弃，妇人览物起兴，而自述其悲叹之词也。）
○中谷有蓷，暵其修【叶式竹反】矣。有女仳离，条其啸【叶息六反】矣。条其啸矣，遇人之不淑矣。（兴也。修，长也。或曰：干也。如脯之谓修也。条，条然啸貌。啸，蹙口出声也。悲恨之深，不止于叹矣。淑，善也。古者谓死丧饥馑，皆曰不淑。盖以吉庆为善事，凶祸为不善事，虽今人语犹然也。○曾氏曰：凶年而遽相弃背。盖衰薄之甚者，而诗人乃曰：遇斯人之艰难，遇斯人之不淑。而无怨怼过甚之词焉。厚之至也。）
○中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜【张劣反】其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。（兴也。暵湿者，旱甚，则草之生于湿者，亦不免也。啜，泣貌。何嗟及矣，言事已至此。末如之何。穷之甚也。）
中谷有蓷三章。章六句。（范氏曰：世治，则室家相保者，上之所养也。世乱，则室家相弃者，上之所残也。其使之也，勤，其取之也厚，则夫妇日以衰薄，而凶年不免于离散矣。伊尹曰：匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。故读诗者，于一物失所，而知王政之恶。一女见弃，而知人民之困。周之政荒民散，而将无以为国，于此亦可见矣。）有兎爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为【叶吾禾反】。我生之后，逢此百罹【叶良何反】。尚寐无吪。（比也。兎，性阴狡。爰爰，缓意。雉，性耿介。离，丽。罗，网。尚，犹。罹，忧也。尚，庶几也。吪，动也。○周室衰微，诸侯背叛。君子不乐其生，而作此诗。言张罗，本以取兎。今兎狡得脱，而雉以耿介，反离于罗。以比小人致乱，而以巧计幸免，君子无辜，而以忠直受祸也。为此诗者，盖犹及见西周之盛。故曰：方我生之初，天下尚无事。及我生之后，而逢时之多难如此。然旣无如之何，则但庶几寐而不动以死耳。或曰：兴也。以兎爰兴无为，以雉离兴百罹也。下章放此。）
○有兎爰爰，雉离于罦【音孚。叶歩庙反】。我生之初，尚无造。我生之后，逢此百忧【叶一笑反】。尚寐无觉【音敎。叶居笑反】。（○比也。罦，覆车也。可以掩兎。造，亦为也。觉，寤也。）
○有兎爰爰，雉离于罿【音冲】。我生之初，尚无庸。我生之后，逢此百凶。尚寐无聦。（比也。罿，罬也。卽罦也。或曰：施罗于车上也。庸，用。聦，闻也。无所闻则亦死耳。）
兎爰三章。章七句绵绵葛藟【音垒】，在河之浒【音虎】。终远【去声】兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾【叶果五反】。（○兴也。绵绵，长而不絶之貌。岸上曰浒。○世衰民散，有去其郷里家族，而流离失所者，作此诗以自叹。言绵绵葛藟，则在河之浒矣。今乃终远兄弟，而谓他人为己父。己虽谓彼为父，而彼亦不我顾，则其穷也甚矣。）
○绵绵葛藟，在河之涘【音俟。叶矣始二音】。终远兄弟，谓他人母【叶满彼反】。谓他人母，亦莫我有【叶羽已反】。（○兴也。水涯曰涘。谓他人父者，其妻则母也。有，识有也。春秋传曰：不有寡君。）
○绵绵葛藟，在河之漘【音唇】。终远兄弟，谓他人昆【叶古匀反】。谓他人昆，亦莫我闻【叶微匀反】。（○兴也。夷上洒下曰漘。漘为言，唇也。昆，兄也。闻，相闻也。）
葛藟三章。章六句彼采葛【叶居谒反】兮。一日不见，如三月兮。（赋也。采葛，所以为絺绤。盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深。未久而似久也。）
○彼采萧【叶疎鸠反】兮。一日不见，如三秋兮。（赋也。萧，荻也。白叶茎麤，科生有香气。祭则焫以报气。故采之。曰三秋，则不止三月矣。）
○彼采艾兮。一日不见，如三岁【本与艾叶】兮。（赋也。艾，蒿属。干之可灸。故采之。曰三岁，则不止三秋矣。）
采葛三章章三句大车槛槛，毳【尺锐反】衣如菼【吐敢反】。岂不尔思，畏子不敢。（赋也。大车，大夫车。槛槛，车行声也。毳衣，天子大夫之服。菼，芦之始生也。毳衣之属，衣绘而裳绣。五色皆备。其青者如菼。尔，淫奔者相命之词也。子，大夫也。不敢，不敢奔也。○周衰大夫犹有能以刑政治其私邑者。故淫奔者畏而歌之如此。然其去二南之化则远矣。此可以观世变也。）
○大车啍啍【音呑】，毳衣如璊【音门】。岂不尔思，畏子不奔。（赋也。啍啍，重迟之貌。璊，玉赤色。五色备则有赤。）
○谷则异室，死则同穴【叶戸橘反】。谓予不信，有如皦【音皎】日。（赋也。谷，生。穴，圹。皦，白也。○民之欲相奔者，畏其大夫，自以终身不得如其志也。故曰：生不得相奔以同室，庶几死得合葬以同穴而已。谓予不信，有如皦日。约誓之辞也。）
大车三章章四句丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将【音仓】其来施施【叶蛇】。（○赋也。麻，谷名。子可食。皮可绩为布者。子磋，男子之字也。将，愿也。施施，喜悦之意。○妇人望其所与私者而不来。故疑丘中有麻之处，复有与之私而留之者。今安得其施施然而来乎。）
○丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。（赋也。子国，亦男子字也。来食，就我而食也。）
○丘中有李，彼留之子【叶奖里反】。彼留之子，贻我佩玖【叶举里反】。（○赋也。之子，幷指前二人也。贻我佩玖，冀其有以赠己也。）
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