君主论

君主论
作 者: 尼科洛·马基雅维里 阎克文
出版社: 译林出版社
丛编项: 译林人文精选
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作者简介

  尼科洛?马基雅维里(1469—1527) 生于佛罗伦萨一个没落的贵族之家。受益于父亲的丰富藏书,从小就接触到许多古典文献。二十九岁时出任佛罗伦萨共和国执政委员会秘书,负责外交与国防事务。佛罗伦萨共和国覆灭之后,被迫隐居,于清贫之中著书立说。后几番求仕而不得,抑郁而终。阎克文 1956年生,现为山东大学当代社会主义研究所兼职教授。译著有《民主新论》《君主论》《贡斯当政治论文选》《个人主义》《韦伯的新教伦理》《韦伯传》《新教伦理与资本主义精神》《经济与社会》《马基雅维里与共和主义》等。

内容简介

本书作者身处意大利陷入分裂、诸公国相互征战的时代,对国家统一有强烈向往。书中,作者剥离道德,用工具理性来解剖政治;强调实力,重视军队的作用,所提出的为君之道和治国原则惊世骇俗。墨索里尼誉之为“政治家的袖珍指南”,罗素则斥之为“恶棍的手册”。

图书目录

尼科洛?马基雅维里致伟大的洛伦佐?德?梅第奇

一、君主国的不同类型及其获取方式

二、世袭君主国

三、混合型君主国

四、亚历山大大帝死后,他所征服的大流士王国为什么没有反叛其继承人

五、如何管理在被征服前生活在各自法律之下的城市或君主国

六、以自己的军力和能力获取的新君主国

七、靠运气和外国军队获取的新君主国

八、以邪恶之道获取权力的人

九、立宪君主国

十、如何评价君主国的实力

十一、教皇国

十二、军事组织与雇佣军

十三、外国援军、混合型军队及本国的军队

十四、君主应如何组织军队

十五、人们——特别是君主——何以受人毁誉

十六、慷慨与吝啬

十七、残酷与仁慈:受人爱戴好于被人畏惧,还是相反

十八、君主应如何守信

十九、君主应力避受到轻蔑与憎恨

二十、堡垒以及君主采取的种种日常对策之利弊

二十一、君主应如何作为以赢得荣耀

二十二、君主的近臣

二十三、君主应摈弃谄媚之徒

二十四、意大利的君主们何以丧国

二十五、人事中的命数以及如何对抗命运

二十六、谏议将意大利从蛮族人手中解救出来