么复卓一下。
上堂莺啭花芳春正茂子规啼血声声唤痴狂游子不归家辜负本来光一段蓦竖拂子召众曰有眼者必见有耳者必闻既见且闻作么生是家复击曰内离见闻觉知外除声色香触又唤甚么作本来光良久曰莫言世事多荆棘客路由来不可行。
县归上堂出山刚九日历本去半截光阴迅速流那事如杲日殷勤为照古菱花赢得两眼黑似漆洞山不许诞生王临济未是白拈贼还有证得的么便下座。
金唐专使至上堂达磨不来此土消息杳然已成狼藉不少洞山过到玉崖全无巴鼻因甚被金唐长老觑破夜半木人敲月户天明石女绣花冠分明虽是目前事○○。
结制并祈嗣上堂僧问疋马单枪气格雄牢关踏碎几千重今朝再入龙蛇阵权请吾师一句通师曰你何平地吃交曰露柱怀胎石女产儿又且如何师曰威音前一箭射透万重关曰垂钩四海只钓狞龙假饶眼盖乾坤的汉到来还堪种草也无师曰三生六十劫曰戴角蟭螟吞白额无毛铁鹞产金龙师曰闲话会乃曰混之不得类难齐凡圣空争是与非摩荡乾坤浑不晓怀胎万物许谁知雪山六载的不异捕风捉月嵩山九年的唤作饮气吞声纵使三藏十二部渐说顿说广说喻说只可赞扬得他天下老和尚正按傍提左敲右唱只可依傍得他后代儿孙知见狭劣逐管长期短期纵修证得无量胜身种种三昧只唤作熏染得他还委悉么把定乾坤策起眉拽将北斗面南窥直待怀胎倾落地始信区区得意奇。
冬至上堂节届书云一阳来复向上一机填沟塞壑诸佛舌头短也不说衲僧巴鼻长也不说放行一句又作么生不说不说。
上堂朔气漫漫冻龟成鳖霜风历历石人泪血前释迦后弥勒直得脑门着地柏树子麻三斤依旧全提不起毕竟如何鸡寒上树鸭寒下水。
上堂黑白两忘开佛眼竖拄杖曰瞎不系一法出莲丛卓拄杖曰是菡萏是荷叶真空不坏灵智性复卓曰馨香满道途妙用恒常无作功以拄杖左右展曰东抛西掷有甚过遂呈起拄杖曰大众你看者老万回三百六十黄金锁子骨被木上座一串穿来总在者里会得同途受用不会塞壑填沟复卓一下。
上堂仲冬初一霜风壁立刺破面门阿谁委悉设有道莫压良为贱好山僧且款款道记打三十。
上堂寒风不改东旸色朔气常芬太古心泼面泼头人不委狂歌辜我劫初吟拈拂子打圆相曰还有人向此回避得么可中有个眼盖乾坤而不自觉胸腾日月而不自明与诸人坐即同坐行即同行若能检点得出即使长河酥酪大地黄金为供养亦皆消得设或未然莫言开口不干舌刚道无心便有心。
谷山金峰和尚计至上堂师展金峰所寄扇曰忆兄一聚首积习染成痾尝有径寸璧恨无鱼雁过独怜槐梦影空叹鲁阳戈末后风流甚巴歌乞一和大众此是谷山法兄去年十二月朔四日手泽也抵暮涅槃时复书偈曰莫怪修行不妙病来撒屎撒尿有人嗅着些儿跳出三界关要跳出后如何老鼠弄金锤大虫戴纸帽你看者个阿师生平惯把乌豆换人眼睛及至末梢头犹将铁蒺藜横抛世界只如巴歌又作么生和遂挥扇曰今日热于昨日。
上堂举洞山初禅师参云门门问近离甚处山曰查渡门曰夏在甚处山曰湖南报慈门曰几时离彼山曰八月二十五门曰放你三颠棒山明日问讯昨蒙和尚放三顿棒不知过在甚么处门曰饭袋子江西湖南便恁么去山于言下大悟师曰云门探竿太深洞山影草甚密可惜不知来路若是个汉见他道放你三顿棒便好倒身三拜而出管教他疑杀行脚人那堪明日更纳败关致使古今人笑云门有把关据要之键而无鞠讯考盘之威虽则不言汗马功高争见重论盖代也只成得太平奸猾所以雪窦拈曰云门当时若据令而行子孙未到断绝虽然如是莫将鹤唳误作莺啼秪今要见云门么拍左膝曰者里是要见洞山么拍右膝曰者里是且道上方毕竟在那一头为人拈拄杖曰者个唤作棒入地狱如箭射一齐趁散归方丈。
上堂万机截断迥绝罗笼一句全提了无凑泊金针玉线敲唱双行织成锦绣鸳鸯主宾互换投刃挥斤蹴踏金毛狮子千钱不卖五百便赊驴拣湿处尿还有知恁么事底么卓拄杖曰黄河三千年一度清。
谢孝廉就涌莲庵请上堂举如意曰还委悉么应眼时若千日万象不能逃影质凡夫只是未曾观何得自轻而退屈应耳时若幽谷大小音声无不足十方钟鼓一齐鸣灵光任运常相续到者里唤作古今得么唤作见闻得么既总不如是秪今觌面无私又作么生击如意曰月似弯弓少雨多风便下座。
过黄龙值师诞日觉空老宿请上堂僧问如何是黄龙第一关师曰日论当午照不许太阳红曰如何是第二关师曰不许夜行刚把火直须当道与人看曰如何是第三关师曰路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归曰三关已蒙师指示未透三关是若何师打曰且居门外问飞锡崇恩即不问独坐黄龙事若何师曰遍界牟尼无朕迹扑碎当阳照古今曰还有出头分么师曰天上天下惟我独尊乃曰法运寥寥数百年且无消息妄流传金乌玉兔穿梭急大道何尝有间然作么生是无间然底大道聻以拄杖向空画○曰于此会得则知古之日月长空即今之长空日月复画[※-((鬯-匕)-凶)+○]曰于此会得便知慧南老子所立三关的旨趣过得三关始知古洞山的本命元辰落处知得山僧本命元辰即悟得各各当人二六时中折旋俯仰一动一静的落处悟得自家落处即识得从上四十八代祖师的面目在处知得祖师面目便信得古之日月长空即今之长空日月无间无断如是将大地作黄金搅长河为酥酪而作祝仪山僧只好随例投餐卓拄杖曰还委悉么不听虚空闲饶舌那许枯桩打葛藤。
费不二居士请就听默庵上堂山上重山青翠中是个什么水中复水灵源里更有何源蛟龙起舞造物神藏凡圣交游烟霞出没此中有一句子寒暑迭迁而莫侵人天交会而靡穷又作么生体悉拂一拂曰云开岳顶高低岫雨过潭清上下天。
上堂天地之前径时人莫强移个中生解会眼上更安眉诸佛菩萨错七错八泥猪癞狗留五添三信则龙女顿成佛不信善星生陷坠秪如不涉迷悟凡圣又作么生琼树琼枝皆是宝栴檀薝卜一般香。
开炉上堂万世一时古今绝迹人人壁立真风个个揭开正眼迩来佛法伤残人心狭陋粘皮着骨底未免论性论心三搭不回底依旧说理说事堕爱见坑沉痴惑网殊不知西天老胡十万里来只要自悟自证各各圆满争柰根本不真伶俜客作数他珍宝未免轮回今此莼川百千年来见性圆宗罕有建立幸蒙诸檀悲愿延请山僧兴扬正法开凿人天用报
皇恩万灵启悟秪今法会斯隆毕竟功归何所良久曰九天云散尽红日照龙楼。
黄白峰偕男山旭请上堂天人群生类深心之所欲更以异方便助显第一义蓦拈拄杖曰者是异方便那个是第一义良久曰宁可截舌不犯国讳复举庞公参石头问不与万法为侣者是什么人头以手掩其口公有省复参马大师亦如是问大师曰待汝一口吸尽西江水即向汝道公深领玄旨师曰二老答话可谓头正尾正惜乎当时轻便放过致令天下不柰伊何若问上方不与万法为侣者是什么人但向道此去西天十万程还有知落处底么昔年一口吸西江千古风高羡老庞今日莼川济济士偶然一个便成双。
冬至上堂冬至一阳生拈拄杖曰且道者个生多少聻良久曰春风不道珠帘隔传得歌声与客心卓拄杖下座。
解制上堂僧问德山用棒临济用喝总是撒土撒沙如何是直截根源的事师曰有人笑你败阙曰灵山话月曹溪指月无非画影图形作么生是真实为人句师曰侵凌雪色还萱草漏泄春光有柳条乃曰十方世界浑无物正体堂堂没却身者里不许情识计测不容玄要商量直饶万里青天正好吃棒十成底蕴急须吐却向诸佛行不到处行取一步祖师开口不得处瞥转一机则见灯笼与露柱交参佛殿共山门斗额更说甚么长期短期安禅静虑遂竖拂子曰且道在者个分上成得什么边事一滴水成一滴冻一花开放一枝春。
师诞日上堂以拂子向虚空画○曰只者个谓之顶王三昧智印三昧不动不变无古无今即山僧在四十四年以前光景自住昔不从今以至昔在今四十四岁以后光景自住今不从昔以至今正当今日凡圣交参宾主协会其间求同异相了不可得只如眼眼相觑又且如何通信复画○曰也不免借渠鼻孔出气去也击拂子下座。
上堂一句全提千差合辙一机圆现万法皆如卓拄杖曰者个是第二句且道那是第一句不见古德道具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即是圣人唤作第一句得么掷拄杖曰铁树花开别样红。
谢紫山护法之任请上堂语默不得触背皆非蕴六合以无外镜万象而有余且道是个甚么遂击拂子曰此是紫山居士从京师持来冀藉此与诸人结般若缘山僧岂肯囊藏于今明明拈出还会么听取一偈三根椽下休拟议七尺单前莫放松一旦疑团扑碎了呵呵笑倒紫山翁。
圆颅请上堂真机不掩千峰突兀万缘坐断廓尔无依说甚铲草堂前双彰体用所以寸草不生不异体臭布衫全体皆如正是炙脂帽子只如二俱不涉又如何指示不住旧时无相貌外寻知识总非真。
结夏上堂结夏安禅丛林成范护生禁足至圣弘规以大圆觉为伽蓝身心安居平等性智直得森罗万象情与无情向者里一时总结进一步撞碎释迦脑门退一步坐断达么脊骨不进不退钝鸟栖芦只如行不越户坐不当堂的人毕竟如何安置良久曰端坐受供养施主常安乐。
仲夏上堂农家久困焦劳倏然匝地甘雨祖师巴鼻掩禁不住直得倒岳倾湫填山塞土担板衲僧收拾不得只好一齐分付田主何故从教万古漫漫一任村歌社舞。
解夏上堂金风扇野明明空劫已前玉露浮空历历威音那畔闻声见色如石上栽花履逆逢危似风中鼓橐瞥尔转自己为山河国土草木丛林尽作师子吼放开一线转山河国土为自己尘毛芥孔一一现百亿身还有恁般人么抚几曰未曾跨过黄金限且向门前宿草庵。
弁山瑞老和尚忌日上堂拈香曰巴陵为云门作忌设三转语义出丰年洞山为云岩作忌半肯半不肯俭生不孝上方今日设忌任教塞壑填沟何故更阑休着锦日午不挑灯。
楚城归上堂举古德曰去时炎暑侵衣热归日秋风满面凉弹指声中便差别百年能得几何长缘生之旨理合如是只如山僧每欲转浙每不果念昨方抵省又不果行一十五年中忘却来时路从教佛殿对山门任使僧堂傍厨库正恁么时作么生是法住法位一句良久曰刻舟求剑觅瘢痕往往不翅河沙数重九众护法请登雪峰上堂大象无形大音希声真机满目耳不可听到者里非但未登雪峰毛孔卓竖即使亲履霜空肤凑皆明者耳不观色眼不听声总须茫然且看他山川耸秀景物呈祥冉冉白云坠长天之玉娇娇黄菊洒遍地之金直得森罗焕彩万象腾辉且六爻初未动一画已成偏又作么生话会毗耶不离方丈室大千国土掌中擎须弥昨夜炽然说报道眉毛颔下生诸公各各摸取好。
禳病请上堂解脱真如佛乘药凡情圣解众生病病退药除心迹忘尘毛芥孔同圆镜且道同后如何磉墩有花开钵盂不安柄。
丁酉六月退院上堂三载玉崖隆祖道疲力竭病神魔侵奉违一众归岩穴不厌重云万叠深所以道二仪未兆本绝自他一易才生难忘彼此未有常行而不住未有常住而不行只如退后又作何行履那边不坐空王殿争肯耘田向日轮。
回古洞山送玄辅首座进方丈上堂佛以一音演说法众生随髅各得解且道是那一音遂横杖作吹势曰闻么诸佛以此一音悲度恒沙尽众生界不能化导无缘只成得半音本寺价祖首创兹山大阐宗风广弘万品而不能使中道不衰也只成得半音山僧谬忝芳绳继斯中业重启此音一十三载破阵业风吹过玉崖未圆厥盛亦只成得半音今幸弼公首座行解双圆四众咸服山僧委命主席大启洪规重新继起。
过正当山众请上堂春光明媚景初融草木丛林展笑容除却古今光一道更无他处话玄宗急着眼漫从容但自横身当宇宙从教无地不春风还有共相证明者么僧问和尚谢事古洞退席匡峰养道深居一句作么生指示师曰自古青山不画眉曰如何是千寻月照匡庐顶师曰家家门掩蟾蜍窟曰如何是万叠云封彭蠡城师曰处处莺啼杨柳风僧拟议师曰请君惟自得不必更如何。
师退住匡山凌霄岩受湖州弁山龙华寺请上堂拈疏曰十字街头才已罢钓孤峰顶上始庆安眠因甚又被者个牵引不见道凤林吒之升座曰犁耙才脱入山来又辱飞书远见催大抵业缘无避处从教异类且轮回山僧今日通身是手措置不及通身是口分疏不下聊借拂子威光放开线径去也遂竖拂曰大众你看弁岳峰与五老峰不动本际在拂子头上交光相罗各挺无边妙相太湖与鄱阳湖一鉴无私圆融无际共转无尽法轮普令见闻圆成金刚种智如斯奇特毕竟功归何所拂拂曰林泉处处添新象廊庙头头识故人。
元洁莹禅师语录卷第一终
嘉兴大藏经 元洁莹禅师语录
元洁莹禅师语录卷第二
嗣法门人智祥编
住浙江湖州弁山龙华禅寺
顺治戊戌五月初八师受请于八月二十八日入院山门重重无尽楼阁门重重广博无碍门只此一门诸人到者里还识得么拽
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