禅苑蒙求 - 禅苑蒙求

作者: 志明85,333】字 目 录

岂不是。佛曰实不曾作[抚>舞]。王曰世尊何得妄语。佛曰。不妄语。汝抚琴。山河大地木石尽作琴声。岂不是。王曰是。佛曰。迦叶亦复如是。所以实不曾作舞。王乃信受。

涌泉骑牛

(石霜诸嗣传灯十六)台州涌泉景欣禅师。有疆德二禅客到。于路次见师骑牛。不识师。曰。蹄角甚分明。争奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客憩于树下煎茶。师回下牛。近前不审与坐吃茶。师问二禅客近离什么处。曰离那边。师曰那边事作么生。彼提起茶盏。师曰此犹是遮边。那边事作么生。二人无对。师曰莫道骑者不识好。

牧庵跨虎

(佛眼法嗣普灯十六)隆兴府黄龙牧庵法忠禅师。居南岳。每跨虎出游。儒释望尘而拜。

径山蟭螟

(沩山法嗣传灯十一)杭州径山洪諲禅师(径山第三祖)。僧问如何是长。师云千圣不能量。问如何是短。师云蟭螟眼里着不满。其僧不肯。便去。举似石霜。霜云只为太近实头。僧云如何是长。霜云不屈曲。云如何是短。霜云双六盘中不喝[釆>采]。

地藏鹦鹉

(玄沙法嗣会元八)障州罗汉院桂琛禅师。障牧王公请于闽城西之石山建精舍曰地藏。请师驻锡焉。仅逾一纪。后迁止障州罗汉院。大阐玄要。学徒臻凑。师问僧什么处来。曰秦州来。师曰将得什么物来。曰不将得物来。师曰汝为什么对众漫语。其僧无语。师却问秦州岂不是鹦鹉。僧曰鹦鹉出在陇西。师曰也不较多。

石霜侍师

(道吾法嗣传灯十五)潭州石霜庆诸禅师。道吾将舍众顺世。以师为嫡嗣。躬至石霜而就之。师日勤侍。全于师礼。暨道吾归寂。学侣云集。盈五百众。

慈觉养母

谷泉配役

(僧宝传)衡岳谷泉禅师。嘉佑中男子冷清夭言诛。师坐清曾经由庵中决杖。配郴州牢城。盛暑负土经通衢。放担说偈曰。今朝六月六。谷泉被气[祝/土]。不是上天堂是入地狱。言讫微笑。泊然如蝉蜕。

长兴遭虏

(泉仁法嗣会元十三)和补曰。重云智晖禅师。归终南圭峯旧居建寺。后唐明宗赐额曰长兴。上坐。僧问如何是随照失宗。师云家遭劫贼。

宣老为男

(琅琊觉法嗣会元十二)归宗宣禅师。汉州人。琅琊广照之嗣。与郭功甫厚善。忽一日南康守以事临之。宣令人驰书与功甫。且祝送书者云。莫令县君见。功甫时任南昌尉。书云。某更有六年世缘未尽。今日不奈抑逼何。欲托生君家。望君相照。乃化去。功甫得书惊喜盈怀。中夜某妻梦寐髣髴见宣入卧内。不觉失声云。此不是和尚来处。功甫问其故。妻答所见。功甫呼灯以宣书示之。果有娠。及生即名宣光。纔周岁记问如昔。逮三岁白云端和尚过其家。功甫唤出相见。望见便呼师侄。端云与和尚相别几年耶。宣屈指云四年也。端云在甚处相别。宣云白莲庄。端云以何为验。宣云爹爹妈妈明日请和尚斋。忽门外推车过。端云门外什么声。宣作推车势。端云过如何。宣云平地一条沟。甫及六岁无疾而化。

信公作女

(天皇法嗣传灯十四)海印信和尚。嗣琅琊。桂府人也。住苏州定惠寺。年八十余。平日受朱防御家供养。屡到其宅。一日朱问曰。和尚后世能来弟子家中托生否。师微咲诺之。及归寺得病。数日而化。其迁化日。朱家生一女子。圆照本禅师时住瑞光。闻其事往访之。方出月。抱出一见便笑。圆照云。海印儞销了也。女子哭数声。化去。

四贤问道

(会元十九)于迪相公见紫玉。裴休相国问黄蘗高僧。杨亿内翰参透广惠。李遵勖太尉见石门大悟。

三佛下语

(会元十九)三佛在五祖时甞于一亭上夜话。归方丈灯[巳>已]灭。五祖乃于暗中曰各人下转语。佛鉴对云彩凤舞丹霄。佛眼曰铁虵横古路。佛果云看脚下。五祖曰。灭吾宗者乃克勤(圆悟也)尔。

真际庭栢

(会元四)赵州观音院(亦曰东院)从谂禅师。曹州郝乡人也。姓郝氏。[谥>谥]真际大。师僧问如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。僧云和尚莫将境示人。师云我不将境示人。僧云如何是祖师西来意。师云庭前栢树子。

守初麻斤

(云门法嗣传灯廿三)洞山守初禅师。僧问如何是佛。师云麻三斤。

浮石鬻卜

(子湖踪法嗣传灯十一)障州浮石和尚。因上堂云。山僧开个卜铺。能断人贫富。定人生死。时有僧出云。离却生死贫富。不落五行。请师直道。师云金木水火土。

王老卖身

(王南泉俗姓传灯八)池州南泉普愿禅师示众云。王老师卖身去也。还有人买得么。有僧出云某甲买。泉云。不作贵不作贱。作么生买。酬价僧无对。

香严原梦

(传灯九)沩山卧次。仰山问讯。沩山转面觑后。仰云。某甲是和尚弟子。何用形迹。沩山作起势。仰山便出。沩山唤回云。我适来得一梦。汝试原看。仰山将一盆水并手巾度与沩山。沩山遂洗面。香严至。沩云。我适来与寂子作一上禅通。不同小小。严云某甲下面一一知得。沩云试道看。严点一椀茶与沩山。沩云二子神通过于鹙子(舍利弗也)。

普化描真

(会元三)普化和尚。幽州盘山宝积和尚法嗣。山临迁化谓众云。还有人描得吾真么。众皆写真呈山。山皆叱之。普化出云某甲描得。山云何不呈似老僧。普化便打筋斗而出。山云这汉向后如风狂接人去在。山乃奄化。

婆子偷笋

(会元四)赵州路逢一婆子。问曰甚处去。婆云偷赵州笋去。忽遇老僧又作么生。婆便与一掌。州休去。

行者施银

(传灯十四)药山令供养主化。甘贽行者问什么处来。僧曰药山来。甘曰来作么。僧曰教化。甘曰还将药来么。僧曰行者有什么病。甘便舍银两挺曰若有人即送来。无人即休。山恠其僧回急。僧曰佛法相当得两挺银。山令举其语。举了。山令僧速送银还行者家。行者见僧回。云。犹来。遂添银施之。

庄宗得宝

(传灯十二)后唐庄宗车驾幸河北。回至魏府行宫。诏兴化存奖禅师问云。朕収中原获得一宝。未曾有人酬价。奖曰请陛下宝看。帝以两手舒幞头脚。奖曰君王之宝谁敢酬价。(玄觉征曰。且道兴化肯庄宗。若肯庄宗。兴化眼在甚么处。若不肯庄宗。过在甚么处)龙颜大悦。赐紫衣师号。奖皆不受。乃赐马与师乘骑。马忽惊。师坠伤足。帝复赐药救疗。师唤院主与我做个木棒拐子。主做了将来。师接得遶院行。问僧曰汝等还识老僧么。曰争得不识和尚。师云。脚法师说得行不得。

船子得鳞

(药山俨法嗣会元五)透州华亭船子德诚禅师。节操高邈。度量不群。自印心于药山。与道吾云岩为同道交。洎离药山乃谓二同志曰。公等应各据一方建立药山宗旨。予率性踈野。唯好山水。乐情自遣。无所能也。他后知我所止之处。若遇灵利座主指一人来。或堪雕琢。将生平所得以报先师之恩。遂分携至透州华亭。泛一小舟随缘度日。以接四方往来之者。时人莫知其高蹈。因号船子和尚。一日泊船岸边闲坐。有官人问如何是和尚日用事。师竖起桡子曰会么。官人曰不会。师云棹拨清波金鳞罕遇。师有偈曰。三十年来坐钓台。钩头往往得黄能。金鳞不遇空劳力。収取丝纶归去来。道吾后到京口。遇夹山上堂。僧问如何是法身。山曰法身无相。曰如何是法眼。山云法眼无瑕。道吾不觉失笑。山便下座请问道吾。某甲适来祇对这僧话必有不是。致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是出世。未有师在。山曰某甲甚处不是望为说破。吾云。某甲终不说。请和尚却往华亭船子处去。山云此人如何。吾曰此人上无片瓦下无卓锥。和尚若去须易服而往。山乃散众束装直造华亭。船子纔见便问大德住甚么寺。山云寺即不住住即不似。师云。不似似个甚么。山曰不是目前法。师曰甚处学得来。山云非耳目之所到。师云。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝千尺意在深潭。离钩三寸子何不道。山拟开口。被师一桡打落水中。山纔上船。师又曰道道。拟开口。师又打。山豁然大悟乃点头三下。师云竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。山遂问抛纶掷钓师意如何。师云丝悬渌水浮定有无之意。山云。语带玄而无路。舌头谈而不谈。师云。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩耳。师云如是如是。遂属云。汝向去直。须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山祇明斯事。汝今既得。他后莫住城隍聚落。但向深山里镢头边。觅取一个半个。无令接续断绝。山乃辞行。频频回顾。师遂唤阇梨。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别有。乃覆船入水而逝也。○和补曰。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。(船子诚之颂)

赵州狗子

(南泉法嗣大惠书)赵州僧问狗子还有佛性也无。州云无。又问。一切众生皆有佛性。因甚狗子却无。州云有业识在。

临济真人

(传灯十二)临济上堂云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧问如何是无位真人。师下禅床把住云道道。其僧拟议。师托开云。无位真人是什么干屎橛。便归方丈。

华林二虎

(马祖法嗣传灯八)潭州华林善觉禅师。常持锡夜出林麓间。七步一振锡。一称观音名号。一日观察使裴休访之问云。师还有侍者否。师云有一两个。裴曰在甚么处。师乃唤大空小空。时二虎自庵后而出。裴休视之惊悸。师语之云有客且去。二虎哮吼而去。裴问云。师作何行业感得如此。师良久曰会么。曰不会。师云山僧常念观音。

青原一麟

(会元五)石头迁问青原思禅师。曹溪大师还识和尚不。思曰汝今识吾否。曰识亦争识得。思曰。众角虽多。一麟足矣。

道吾装鬼

三圣到道吾。吾预知以绯抹额持神杖于门下立。圣曰小心祇候。吾应喏。圣参堂了再上人事。吾具威仪方丈内坐。圣纔近前。吾曰有事相借问得么。圣曰。也是适来野狐精。出去。

拾得呵神

(传灯廿七)天台拾得者。不言名氏。因丰干禅师山中经行。至赤城道侧闻儿啼声遂寻之。见一子可数岁。初谓牧羊子。及问之云孤弃于此。丰干乃名为拾得。携至国清寺付典座僧曰。或人来认必可还之。有护伽蓝神庿。每日僧厨下食。为鸟所有。拾得以杖扶之曰。汝食不能护。安能护伽蓝乎。此夕神附梦于合寺僧曰。拾得打我。诘旦诸僧说梦符同。一寺纷然。牒申州县。群符至云。贤士隐遁菩萨应身。宜用旌之。号拾得为贤士。隐石而逝。

大觉泼水

(泐潭法嗣会元十五)明州育王山怀琏大觉禅师。障州龙溪陈氏子。诞生之夕梦僧伽降室。因小字泗州。既有异兆。佥知祥应。龆齓出家。丱角圆顶。笃志道学。寝食无废。一日洗面泼水于地。微有省发。即慕参寻。远造泐潭法席。投机印可。

兴教堕薪

(韶国师法嗣会元十)杭州兴教洪寿禅师。同国师普请次。闻堕薪有省。作偈曰。扑落非佗物。纵横不是尘。山河及大地。全露法王身。

三师行说

杭州大慈寰中禅师(嗣百丈海)示众曰。说得一丈不如行取一尺。说得一尺不如行取一寸。洞山曰。我不恁么道。僧曰作么生。洞山曰说取行不得底。行取说不得底。○云居曰。行时无说路。说时无行路。不说不行时。合行什么路。

二老踈亲

(传灯七)夹山与定山同行言话次。夹山云生死中有佛即不迷生死。定山云生死中无佛即无生死。二人往返不决。上山参礼。夹山便举前话问大梅。未审那个亲。梅云一亲一踈。夹山云那个亲。梅且去明日来。夹山明日再上问。梅云。亲者不问。问者不亲。

文殊白槌

(会元一)世尊升座。文殊白槌曰。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座。

百丈卷席

(会元三)百丈海一日与马祖游山见野鸭子。祖问曰是甚么。丈曰野鸭子。曰甚处去。丈云飞过去。祖遂引手扭百丈鼻头。丈作痛声。祖曰何曾飞过。丈于是大悟。至明日祖升座。丈出卷却面前礼拜席。祖便下座。

大达妄想

(马祖法嗣传灯八)汾州无业禅师。[谥>谥]大达国师。凡有学者致问。答曰莫妄想。

洛缻消息

(会元五)洛缻到天仙。仙问甚处来。缻云南溪来。仙云还将得南溪消息来么。缻云消即消息则未息。仙云最苦是未息。缻云且道未息个什么。仙云一回见面千载不忘名。缻拂

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