台湾文献丛刊020 台阳笔记

台湾文献丛刊020 台阳笔记
作　者： 暂缺
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作者简介

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内容简介

暂缺《台湾文献丛刊020 台阳笔记》简介

图书目录

書籍簡介

本書（一冊三七面二二、二○○字）不分卷，翟灝撰。灝字笠山，山東淄川人。清乾隆四十六年，以增貢生筮仕閩南。五十八年，奉檄調臺；歷臺灣典史（兼攝羅漢門巡檢）、府經歷，數任彰化、南投縣丞，中曾一度署新莊。宦臺凡十三年，至嘉慶十年解組歸。在臺所撰「臺陽筆記」一編，內為記者九、為論者四、為說者一，益以五言絕句八；其篇目，依次為「全臺論」、「粵莊義民記」、「嘉義縣火山記」、「生番歸化記」、「聚芳園記」、「聚芳園八景」（絕句八首）、「濁水記」、「倭硫磺花記」、「漳泉義民論」、「番錢說」、「玉山記」、「蛤仔爛記」、... 在线阅读 >>

吳序

臺灣自本朝康熙間始入版圖，又孤懸海外，詞人學士，涉歷者少，聞有著為書者，如季麟光臺灣紀略、徐懷祖臺灣隨筆，往往傳聞不實，簡略失詳。唯藍鹿洲太守平台紀略、黃崑圃先生臺海使槎錄，實皆親曆其地，故於山川、風土、民俗、物產，言之為可徵信。然至今又百有餘年矣，時事之因革，俗尚之變遷，宜乎其大有不同者。翟君笠山，以官斯土也，復著有臺陽筆記一編。因其政之所及者而以言傳之，並因其政之所未及者而以言發之。其間險隘之宜守也，門戶之宜防也，皆能詳度審處，洞達要害。即士女娛戲之方，飲食嗜好之故，亦莫不示之以節，而制... 在线阅读 >>

楊序

今夫文以載道，其傳與不傳，蓋視其於道有發明與否，絕非以其騁才華、矜博辨、剪紅刻翠、作錦繡堆也。笠山翟君，淄川奇士也。博一官，宦遊八閩。在臺陽十餘年，所至有循聲。人鹹謂公之才識過人，不知其根柢於學問者，固已深矣。癸酉冬，余觀察寧夏，與其弟芳南明府適相值。芳南為余述公之居官行事，並出所著臺陽筆記示余。余朗讀數過，全臺之山川、人物，土俗、民情，歷歷如指諸掌。且十三篇中，濡毫紀事，俱有至理名言，發人深省，所謂道也。公殆本道術為治術，故其見諸紀載者，詞文旨遠，足以信今傳後歟？余喜公之文與道大，... 在线阅读 >>

翟序

文在天地，本自然也。日月之運行，山海之奠麗，天地之文，非有心也，但氣化之所充周焉耳。及其在人也，觀天文以察時變，而以吾之心究天地之心，即以吾之筆窮萬物之狀，而波折起伏，瀠洄盤旋，文極其變，而適如天然之有是文者，斯天下之至文妙文也。故文之佳者，浩氣輔之而行，地之靈者，文思偕之而出；蓋有交相成者焉。余家笠山，少余六歲，而瓖異奇偉之氣，自其總角時已然矣。未弱冠，即遊庠，試輒列前茅。讀書偶暇，或解衣磅礴，學技擊舞劍之術，其英資之颯爽，豪情之雄邁，誠有勃然其不可遏者。然嫻詩律，愛吟詠，有香山、東野之趣... 在线阅读 >>

許序

志物產者莫詳於山海經，而風土或未備也。外此，三都、兩京賦，則風土、產物，詳哉言之，而又非紀載之書。惟范成大之桂海虞衡志，則山川、草木、鳥獸、飲食、衣服、文字之繁賾，無不羅列指數，備載簡編，而文亦古奧。近世所見者，王漁洋之皇華一時之見聞，供後儒之採擇；所關匪渺小矣。淄川翟君笠山，固嘗蒞官臺陽者也。辛未夏季，僑寓京江，出所著臺陽筆記，蓋凡為文十有四篇。其間為記者九，為論者四，為說者一；而附五言絕句詩則八焉。其物產，則火山、濁水、玉山、蛤仔爛、珊瑚之樹、琉璜之花；譎怪而瑰奇也。其風土，則番錢之狡、... 在线阅读 >>

鍾序

昔嘗讀黃崑圃先生臺海使槎錄，其於臺之城邑建置、山川形勢、物產番俗，詳哉其言之矣。今笠山翟君，以恢恢游刃之才，蘊康濟吾民之略，在臺陽十餘年，耳熟目悉，洞見癥結。復值蔡逆之擾，以文弱書生，而櫜鞬褲褶，拒賊鋒於鯨波鼇碕之間。其鬱勃於中，有不能已於言者，隨筆紮記，以十三篇括之。其筆力之矯變宕折，則皆自柳州、廬陵、眉山諸大家陶鎔而出，故令人動盪心目，覽之惟恐其盡也。然言之有物，非浪費楮煤。其於民番之積弊，剔幽發隱，可以醒愚蒙、怵奇衺，可以為良有司龜鑑，而上達於楓宸，義卓闊矣，與使槎錄並傳可也。... 在线阅读 >>

王序

文以載道；文者，道之輿也。淄川蒲子留仙有誌異一書，事雖荒誕，要借無稽之說，以寓至正之理，其勸懲之微意，未嘗不流露於行間也。故其書至今傳焉。今翟子笠山，亦淄人也。筮仕閩省，歷官臺陽，所遇山川、景物、風俗、民情，每為文以紀，名曰臺陽筆記。余讀之，其詞文，其旨遠；其記事也詳，其寓意也深；其感慨指示也，理正而發人深省，雖未嘗襲取左、國、莊、騷之句法，而於唐、宋八家，已寖寖乎入其室矣，與聊齋並傳也。余與笠山為莫逆交，囑為序，余辭不獲，遂為數言以弁其首云。歲次己巳桂月望前二日，東武王元鶚... 在线阅读 >>

題詞

作宦曾遊大海濤，年逾周甲氣仍豪。霜寒荒島身擒賊，月黑樓船夜帶刀。征戰不煩宵旰慮，勳名早荷聖恩褒。先生事業功成後，垂老歸來脫錦袍。全臺風景記分明，往事高談四座驚。破敵宛然成老將，論文依舊是書生。寒雲落日還家夢，白髮丹誠報國情。悔不從軍同借箸，讓君滄海著威名。（丹徒唐培士花城）要從滄海涉風波，纔算人間閱歷多。剿寇奇功同大樹，論文雄辯等長河。臺陽德政蒼生福，山左清名白雪歌。一自歸來無個事，行蹤到處寄吟哦。（丹徒包禮雲農）海外歸來解戰袍，南遊到處任逍遙。臨風快讀琳琅句... 在线阅读 >>

目錄

全臺論粵莊義民記嘉義縣火山記生番歸化記聚芳園記聚芳園八景濁水記倭硫磺花記漳泉義民論番錢說玉山記蛤仔爛記鴉片煙論弭盜論珊瑚樹記附：閩海聞見錄(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

全臺論

山川之形勢，人事之規畫，有極安而極危、似密而實疏者，臺灣是已。夫臺灣一郡、四縣，負山面水，外有口岸之險，內有甲兵之設，說者謂『磐石之安，金湯之固，不是過也』。余曰：『不然』。夫水以載舟，水到之處，即舟到之處。水有淺深，舟有大小，不能限也。或曰：『水之下有暗礁焉（石藏水底，鋒利無比，名曰暗礁），有鐵板沙焉（沙色如墨，性堅如鐵，名曰鐵板沙），無論艨艟快艇，觸之即碎而無復存者』。然此說也，可以嚇商賈之所未經，而不能難土人之所習慣。沿海居民，捕魚為業，當風浪怒湧之時，而談笑自若。何者？習熟之... 在线阅读 >>

粵莊義民記

嗚呼！宇宙太和之氣，不擇地而鍾，雖荒服之國、蠻夷之邦，亦必有以醞釀於平昔，陶淑其性情，家人父子固結於心，刀鑊不能屈、詐謀不得間，時易勢殊而不少為之移易者。吾於臺之粵民深有感焉。臺地素無土著，皆漳、泉、廣三郡之人徙居焉。地分南北，廣人實居其南，別以主客之名，而莊以立（漳泉人呼粵莊曰客莊）。此疆彼界，判然畛域。故往往有漳人作亂而泉人攻之者，泉人謀逆而漳人揭之者。若漳、泉合謀不軌，則粵民必倡義以誅之，未有不成功者。自臺入版圖以來，鄭芝龍、朱一貴、黃教、林爽文、廖掛、陳錫宗等陷城戕官，封偽爵... 在线阅读 >>

嘉義縣火山記

天下有理之所無、事之所有，乍睹乍聞，無不駭耳驚目，思欲一究其奇異，而莫可窮詰者，如火山是已。山在縣治之東南二十里。予初攝武蠻篆，即欲一登其巔；因案牘繁劇，未暇遊覽。癸亥秋，予復蒞羅山任。佑之慶觀察過邑，亟欲一觀。謂予曰：『笠山可作東道主乎，盍同往』？因命人除荊去穢，肩輿而行。至則鳥道羊腸，盤回而上，數息肩方履絕頂。詢之僧人，始知火在山後。茂樹惡木，亂草雜沓，怪石嶔崎，高原突怒。假僧杖，整草履，攀藤附葛，而繞其後，火■〈焰，臼代旧〉逼人。遠望火自穴出，洞澈如爐。穴上有樹，根踞其石，葉青... 在线阅读 >>

生番歸化記

臺屬彰邑有歸化生番三十六社，隆冬則出，春夏則藏，畏時氣染痘症也。番界設社丁首一名，漢人給戳而充其役。廣其居以為番息（番界築舍數楹，生番出山，即居其地）。來則三五成群，漆髮文身（遍身以針刺孔，或牡丹花，或錢式，實以藍靛，以飾其觀），腰弓矢，懷短刃，挾所獲易布絲鹽鐵，名曰「換番」；習以為常，民番兩便，社丁亦與有利。余蒞彰之次年冬，社丁引謁，見官則伏以為禮，賜以牛酒，以口受罈而飲，以手代箸而食。席地坐，醉則起歌，■〈口尹〉唔之聲莫辨。善射，箭以細竹為之，粘雞羽作翎，發必中的。以之代兵，則知進無退，... 在线阅读 >>

聚芳園記

南投衙署，屢遭兵燹。予蒞任後，捐廉修葺。署之西有隙地，為植木種花之所，久經荒蕪。因環舊址築短垣，廓其地建北舍三楹。牆外有小崗，松陰里許，蒼翠之氣，接連窗牖，因題曰「對松居」。自北而西為聽月廊。引泉其後，透竹林之南灌菊圃。圃東為矮屋，對觀射亭，植丹桂十株，名之曰「小軒十桂」。當春日融和，黃蜂滿院，欹枕聽畫眉聲，雌雄相應。時而隔簾香透，花影參差，蓋酴醿將卸也。臺地和暖，花無冬夏，樹不凋，砌草不黃，故能終歲菁蔥，生意滿眼。蘭蕙、素馨之類，隨地布置，欄檻芬芳，溢於亭榭。友人見而謂之曰：『四時... 在线阅读 >>

聚芳園八景

東山曉翠群峰插半天，日高不知午。撲面翠欲流，缺處白雲補。蜂衙春暖落花飛春雪，游峰瀁晴晝。人倦倚闌干，酴醿開深透。榕夏午風樹老參天碧，陰濃竟日宜。冰心常在抱，應語夏蟲知。琅玕煙雨茅屋繞竹林，人在林深處。綠天絕纖塵，風雨時來去。回廊聽月好月照曲廊，月色涼如水。淨洗繁華心，默悟盈虧理。秋圃賞菊種菊秋畦滿，名花任品題。雨來勤愛護，深恐葉沾泥。西園晚射冠裳列夕陽，芳草鳴響鏑。雍容揖讓風，卻不在中的。... 在线阅读 >>

濁水記

事有相反而理有難通者，習者未察，智者惑焉。竹城（古彰邑名）之南有水，其源出自內山，有黑沙流出，土人以之灌田，雖分派支流，亦皆混暗如煙，名曰濁水。後因地震山崩，衝分為二。其一由嘉屬之斗六莊，其一則自彰邑安里社由北而南，復趨而西，下流十里，合注於海，總名之曰虎尾溪，浩浩蕩蕩，波濤怒湧，黑勢汪洋，行人裹足。溪之名或以其險而名之歟？夫水莫不惡濁而喜清，故黃河之水清而聖人出。此則不然，一清而人心沸，再清而兵革擾。林逆之變，溪水澄澈三月有餘。是何說也？且凡水之漲發，夏秋為盛。此水則陰雨連綿，無大泛溢；一... 在线阅读 >>

倭硫磺花記

物有可遇而不可求者，亦有遇之而忽焉失之於交臂，比比然矣。雖寶藏靈異，亦不過韜晦於巖穴，而自美其美，終不逢人世之鑑賞，為之歌詠筆載，以永其傳。吾甚惜其遇而不遇也。世之所謂倭硫磺，出自廣南，因其物不易得，而人亦罕見之。至於花，則並未耳其名。余調任臺陽，見其山為火■〈熖，臼代旧〉者（火■〈熖，臼代旧〉山在彰屬貓霧束地界），以為磺在其下。土人曰：『非也。臺灣之磺在淡水之金包里，然其地已封禁多年矣』。余年來握篆分符，多在郡治之南，以其地相隔愈遠，亦遂略而置之。然有人自淡北來，必考問之。其聞見記... 在线阅读 >>

漳泉義民論

漳泉之民，人皆以為義。以其常招致鄉勇，濟困扶危也。吁！兩郡之民，特因人成事耳，烏得謂之義？凡天下事，為其所當為，而不必有所為而為。夫有所為而為者，私也；無所為而為其所當為者，公也。且事當防患於未萌之先，而不必弭亂於既成之後。夫弭禍於既成，而因事以為功，且必有所為而後動焉，又安得謂之義也哉？無所為而為之謂義，殆作者全幅家數。不義漳泉，將激之以進粵莊也，其旨深矣！（松軒）(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

番錢說

番錢者，洋人以市貨也。其國無銅鑄，自七錢至一分，皆銀為之。洋艘之來，錢滿其載，盈千纍萬。來則澳廈充塞，沿及江南。有人頭、雙柱、劍馬之別，而銀色亦各有差。由是番錢遍佈，白鏹幾為滯物而不能流通矣。夫洋人之所謂錢者，豈果取之不盡、用之無竭、而其富倍加於中國哉？考其術，蓋自有說。錢以鉛為母，以草為藥。是二者皆取之於中國。復以人目瞳水點之，以發其光。故天竺教中人死，必蒙其首，不令人見，取其水而去，蓋為此也。揣其意以為鉛與草，皆中國所不甚愛惜者，彼取之以為錢，即以其自造無窮之錢，易吾不能流通之銀，事誠甚... 在线阅读 >>

玉山記

閩之鷺門，東渡重洋，為臺灣一郡四縣。自南至北，綿亙千餘里。有大山障其後，環抱諸峰，樹木陰翳，若斷若連，名曰玉山。中有惡溪，葉落水上，多年堆積五、六尺許，縻爛不可近。漁人樵夫，觸之即死。鄭成功時，費金萬餘，始得拱璧；其取之難如此！每當天氣晴明，日光照耀雲端，素練橫懸空碧；然不宜全見，見則不祥。余蒞臺十三年，屢試屢驗。噫！天地物產之奇，造物之不輕以予人也如是夫。設使此山逼近人居，無重洋以間之，無惡溪以阻之，任人博採，琢工鏤匠，豈不甚便。然而不數年間，將見摧陷殘缺，日削月消，而欲長蓄異產，... 在线阅读 >>

蛤仔爛記

蛤仔爛，即臺灣東山之後，大玉山之前面也。傳其地廣可萬餘頃，地平而土肥，草三尺許，焚其草以糞其田，利得數倍。地勢面東臨海，分南北口，為海舟出入，有護岸十餘里，內可容大艦數百，無暗礁之險、進口之虞，是誠海外奧區，別有天地者也。然其地盡生番，番皆嗜殺，以故人皆罕到。亂流雜沓，海氣浸霪。蛤仔爛之名，或由是歟？陸路有二：其一由淡北之大雞籠沿海繞北而南，計程六日；其一由新莊之擺接保越大玉山南斜趨而北，計一晝夜，可登高而望見之。然皆險阻崎嶇，甚於蜀道之難行也。丁巳秋杪，有琉球國貢使船犯風至其處，見... 在线阅读 >>

鴉片煙論

鴉片之為阿芙蓉，載之本草，余前已記之詳矣。今則不曰阿芙蓉，而曰鴉片者，何哉？以其成膏深黑色似鴉，而其性本土，故鴉也而以片名之歟？非然也。洋人之居心叵測也。凡入疆貿易，所為奇技淫巧，以炫中華人耳目，率皆精微奧妙。相傳其祖造器，其孫踵之，其巧不至數世不肯易其業。其意謂玩好之物，必如是乃足以惑人，否則無能取利焉。至於鴉片，不過口腹之間瑣屑之物，又烏庸施其技巧而藏其機械哉？嘻！其用心也不露，而其為害也愈不測矣。夫口之於味，有同嗜也，有則好之，無則已耳。而鴉片之於人也不然。始而游戲出之，繼則性... 在线阅读 >>

弭盜論

凡為政之道，寬猛相濟，而後可為也。若弭盜，則有猛而無寬。故太叔之治鄭也，不聽子產之言，而■〈艹佳〉苻之盜以起；誠以其頑梗難化，非猛無以清其源，亦古人辟以止辟之義也。然亦有猛而不能為力者。其盜有二。一曰艇匪，患生不測者也。以其駕駛便捷，故曰艇。來自安南，即唐之交趾國。自阮、黎亂法，遞相侵奪，其國狎水戰船，無備糧，出而為盜，動以千計，兇悍無倫。粵洋滋擾，職是之故。一曰土匪，養廱成患者也。則有朱墳、蔡牽之流，聚而為盜，佔地索賦，兩不相能。自廈之鷺門，至廣之南澳，朱墳居焉。蔡牽則佔興化之湄州、福寧之... 在线阅读 >>

珊瑚樹記

余嘗讀山海之記載，而謂物產之瑰奇，多出於汪洋浩瀚之間。既又以為古人視聽，何能一一搜討，毫釐必辨，無或纖芥之訛？大抵比事屬詞，旁引曲喻，烏有子虛。後之覽者，披閱簡編，見夫荒怪離奇，神搖目炫，池南硯北，不過藉筆墨之靈、作詭異之觀也。若謂傳皆目睹，余終疑焉。辛丑年三月，余筮仕閩南，私心竊喜曰：斯可以窮耳目之觀矣。蓋其地濱海，無難遠越岑■〈山上敖下〉、遍探穴罅，得向之所謂物產瑰奇者，而一遍搜夫怪特焉。不意至閩十餘年，毫無所見，山城之外，第見銀花雪浪，天水相連，一望無際而已。因謂世之所傳奇產異跡，率多... 在线阅读 >>

附閩海聞見錄

大蟹余乙丑年解組，由澎湖駕艨艟杭海，行十三晝夜至彌陀山外洋，大溜中見一蟹闊如桌面，兩螯如巨剪，自北向南，順流而來。舟子各皆失色，寂不敢聲。余適坐船尾上，望之了然。瞬息不見，詢之舵工，云船若與之牴，即一夾兩洞，其鋒利如是。故遇之輒避去，無敢向者。穿山甲臺灣多山，出穿山甲，大者二尺餘，鱗甲週密，嘴尖而首曲藏於腹下，若羞與人見者。蒞彰時，里人以之餉予。令覆以盆，隔夜即遯去。後又有餽者，留心覘其動靜。乃以前爪爬地，作穴尺許，遂將周身之甲放開，旋轉如風，一炊時即地行丈餘矣。土人云，將水... 在线阅读 >>

讀臺陽筆記贅語

蠻花犵鳥之鄉，箐雨茅煙之路，積有殊觀，欝為偉略。蜑歌獞唱，聆音俾晰夫輿方；火種刀耕，問俗聿脩夫治譜。固不比女湖兒店，漫記游蹤；水郭山村，聊伸羈興已也。茲讀此記，知先生寸懷之內，五嶽全撐；一粟之中，十洲胥納。即所見聞，泐之篇帙，飾以好詞，昭其精義。若夫窮方食德，化暨漆髮之番；先事圖災，慮深紅篷之盜。訪桃源之古渡，釆風者嘉此義民；溢虎尾之惡溪，守土者憂彼濁水。至於貪狼善噬，齊民受阿堵物之欺；飛蠱滋淫，同嗜甚淡巴菰之害。所以物價須齊，勿使黃金比土；兼之民生是重，堪憐碧骨成灰。則尤見仁人之用意，而賢... 在线阅读 >>

跋

辛未仲夏，鈞自武林出遊京口，晤山左笠山先生於袁玉堂明府旅寓。談詩論字，恂恂醇儒，雅化絃歌，卓卓循吏。前後宰閩疆四十載，風教大行。著有臺陽筆記十四篇，以天矯之筆，運豪宕之思，所言皆關世道人心，非好為炫奇駭異者，每讀一過，恍如置身海島間，親見人情風土焉。先生年僅周甲，引疾作四海遊；而精神意氧，不減少壯躍馬帶兵殺賊時。鈞竊與先生恨相見之晚，而尚得風雨聯床，數心晨夕，不可謂非幸矣。今是篇將付梓，不自揣陋，聊付數語於簡末，用以誌敬佩之誠云爾。余姚韓秉鈞拜跋(dushuzhijia.... 在线阅读 >>

後記

臺陽筆記，不分卷，翟灝撰。灝字笠山，山東淄川人。從其文中所記歲月，知其於清乾隆辛丑（四十六年）三月筮仕閩南，癸丑（五十八年）春奉檄調臺，嘉慶乙丑（十年）解組歸里，在臺凡十三年。臺陽筆記即撰於此時期中。全書僅有短文十四篇及五言絕句八首，外附閩海聞見錄十四則；而序、跋、題詞幾及正文三分之二。序跋之撰寫，最遲者在嘉慶癸酉（十八年）；是本書之刊刻不得早於是年也。臺灣省立臺北圖書館藏臺陽筆記抄本一冊，系日本大正十五年（民國十五年）依原刊本謄寫。首頁書名之右上有「蒲笠山人著」五字，左下有「停雲館... 在线阅读 >>
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