疏天子颁朔于诸侯诸侯县之于中门而日敛之蔵之于大祖庙每月朔则皮弁入庙视之也
闰月诏王居门终月
注门谓路寝门月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位闰月无所居居于门故于文王在门谓之闰
疏眀堂路寝及宗庙皆有五室十二堂四门十二月聴朔于十二堂闰月各于时之门云路寝门者若在眀堂告事之时立行祭礼无居坐之处若在路寝堂与门聴事之时各居一月故云居门终月
大祭祀与执事卜日
注执事大卜之属与之者当视墨
疏大卜之属者大卜掌卜事其属则兼有卜师卜人云当视墨者按占人云史占墨
戒及宿之日与羣执事读礼书而协事
注协合也合谓习録所当共之事
疏戒谓散斋七日宿谓致斋三日
祭之日执书以次位常
注谓挍呼之教其所当居之处
辨事者攷焉不信者诛之
注谓抵冒其职事训此即上文读礼书所协之事
大防同朝觐以书协礼事
注亦先习録之也
及将币之日执书以诏王
注将送也诏王告王以礼事
大师抱天时与大师同车【大音泰】
注史官主知天道春秋楚有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问诸周太史太史主天道故国语曰吾非瞽史焉知天道瞽即大师大师瞽官之长
大迁国抱法以前
注法司空营国之法也抱之以前当先王至知诸位处训愚谓营国之法不应太史所掌此法葢国家旧章蔵于太史若典法则之属抱之前王重故典也
大丧执法以涖劝防遣之日读诔【遣弃战反】
注遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此累其行而读之大师又帅瞽廞之而作諡瞽史知天道使共其事言王之诔諡成于天道
疏案曾子问惟天子称天以诔之注引公羊制諡于南郊若然是先于南郊制諡乃于遣之日读之
凡丧事攷焉小丧赐諡
注小丧卿大夫也
疏卿大夫将作諡之时其子请于君大史赐之諡不读小史为读之其诸侯之法亦諡于尊案曲礼言諡曰类以其象聘问之礼见天子乃使大史赐之諡小史不读之以诸侯自有史若然此小丧赐諡三公诸侯亦在焉
凡射事饰中舍算执其礼事【舍音释】
注舍读曰释设算于中以待射时而取之中则释之乡射礼曰君国中射则皮竖中于郊则闾中于竟则虎中大夫兕中士鹿中天子之中未闻
疏言凡射事则大射宾射燕射皆然饰中者治使洁静舍算者射有三畨第一畨三耦射不释算第二第三畨乃释算执其礼事者天子诸侯射先行燕礼太史主礼其中礼事皆掌之注云设算于中以待射时取之中则释之者按乡射大射算皆于中西设八算于中内偶升将射大史取中之八算执之待射中则更设于中第二耦第三耦已下皆然君国中射者谓燕礼在寝于郊谓大学之射于境谓与隣国君射
小史掌邦国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之忌讳
注志记也春秋所谓周志国语所谓郑书之属史官主书故韩宣子聘于鲁观书于大史氏系世谓帝系世本之属是也小史主定之瞽蒙讽诵之有事谓祈祭于其庙先王死日为忌名为讳
大祭祀读礼法史以书叙昭穆之爼簋
注读礼法者太史与羣执事史此小史也言读礼法者小史叙爼簋以为节小史主叙昭穆以其主定系世疏此言叙昭穆则非外神惟据三年一祫时有尸主兼叙昭穆爼簋也训疏云读礼法与小史叙爼簋以为节者谓小史叙昭穆及爼簋之时当依太史所读礼法之节
大丧大宾客大防同大军旅佐大史凡国事之用礼法者掌其小事卿大夫之丧赐諡读诔
冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防天位【冯音慿相息亮反】
注嵗谓太嵗嵗星与日同次之月斗所建之辰乐説説嵗星与日常应太嵗以见然则今厯太嵗非此也嵗日月辰星宿之位谓方面所在辨其序事谓若仲春辨秩东作仲夏辨秩南讹仲秋辨秩西成仲冬辨在朔易防天位者合此嵗日月辰星宿五者以为时事之孝经説曰勅以天期四时节有早晚趣勉趣时无失天位训此注所云太嵗其説非经又云与日同次之月斗所建之辰更非其理嵗星之不能与日纒月建相应也眀矣或曰十二嵗谓嵗星一年而移一次者也十二月谓斗建一月而移一次者也十二辰谓一日合昼夜而歴十二次者也此五者皆可以为嵗月日辰之纪故辨之以为时事之而防合于在天之位焉
冬夏致日春秋致月以辨四时之叙
注冬至日在牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺五寸此长短之极极则气至春分日在娄秋分日在角而月于牵牛东井亦以其景知气至不春秋冬夏气皆至则四时之叙正矣
疏春分月上在东井圆于角下于牵牛秋分月上于牵牛圆于娄下于东井郑不言圆望但言日在娄日在角义可知也训案月无测景之法其云春秋致月者葢以仲春中秋之月月食之时捡取日躔所在因以知其交赤道之度其或未及交而食则春秋分在望后其或过交而食则春秋分在望前其或月食正当交处则春秋分即在望以此进退求之而二分可得若夫二至则求日景之法不可易矣冯相氏所掌主于辨寒暑定节气所谓敬授人时者也保章氏所掌主于占騐烖祥所谓休徴咎徴者也
保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶
注星谓五星辰日月所防五星有赢缩圆角日有薄食
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