传语曰：“姚君若出，吾当特荐，可得殊擢。”先生婉谢之，集中所谓《复张君书》也。南康谢方伯启昆，见先生，退而叹曰：“姚先生如醴泉、芝草，使人尘俗都尽。”青浦王侍郎集海内诗至先生，曰：“姬传蔼然孝弟，践履醇笃，有儒者气象。”见石甫所作家状。按先生每以义理、考订、文章并称。设非邃于义理，安能出处光明，万流仰镜若斯乎？
○尤西堂十空曲
尤悔庵先生《驻云飞十空曲》：“一国三公，车马长安殿阁中，鼎爵分班奉，金印轮流弄。?茶，白首恋鸣钟，青山木拱，华表铭旌，断送黄粱梦，君看盖世功名总是空。万贯千钟，箧蠹青蚨仓朽红，合药烧丹汞，掘土埋银瓮。?茶，金穴与陵铜，化成泥冢，虽有钱神，难买南柯梦，君看敌国资财总是空。北苑南宫，万户千门拟九重，金屋阿房╉，金谷天台洞。?茶，台榭土花封，牛羊丘垅，绮阁迷楼，也等华胥梦，君看甲第田园总是空。翠翠红红，十二金钗列小童，绮席云鬟拥，锦帐花心动。?茶，脂粉髑髅工，狐精卖弄，雨散云收，想断巫山梦，君看绝世红颜总是空。弦索叮咚，绛蜡烧残曲未终，鼓垒江南弄，箫吹秦楼风。?茶，转盼白杨风，挽歌相送，子弟梨园，同入钧天梦，君看大地音声总是空。熊掌驼峰，下箸千钱未足供，美酒金樽送，肥肉台盘捧。?茶，杀气满喉咙，请公入瓮，逐鹿烹羔，变作芭蕉梦，君看饮食因缘总是空。青母黄公，嫁女婚男风俗通，交颈鸳衾共，绕膝乌衣从。?茶，分手各西东，主人翁仲，打散鸳鸯，惊破熊罴梦，君看眷属团＜门奕＞总是空。绣虎雕龙，彩笔吟成万卷工，献赋长杨重，问字玄亭众。?茶，何处哭秋风，凄凉文冢，一部南华，不过庄周梦，君看锦绣文章总是空。竖子英雄，触哄蛮争蜗角中，一饭丘山重，睚眦刀兵痛。?茶，世路石尤风，移山何用，飘瓦虚舟，不碍松风梦，君看尔我恩仇总是空。扰扰匆匆，遮莫晨鸡与暮钟，梵呗无须唪，公案何劳颂。?茶，早觅主人公，风幡不动，放下机关，圆破蒲团梦，君看万法无常总是空。”
○王渔洋寄宋商邱诗
渔洋晚年，寄宋商邱云：“尚书北阙霜侵鬓，开府江南雪满头。谁识朱颜两年少，王扬州与宋黄州。”读者多未测其旨，后始知为赵秋谷发也。盖秋谷罢馆职后，益修憾渔洋，薄游吴中，屡语人曰：“迩日论诗，惟位尊而年高者，斯称巨手耳。”时商邱方巡抚吴门，闻是语，遂述于渔洋，故答诗云尔。阮吾山《茶余客话》，谓此特漫堂假阮翁以自夸耳，其实漫堂固不在秋谷指议中也。按商邱风雅，不减渔洋，吾山斯言，未免锲薄。
○张南垣父子 华亭张涟，字南垣，擅写人物，兼通山水。能以意垒石为假山，悉仿营邱北苑大痴书法为之，峦屿涧濑，曲洞远峰，巧夺化工，其为园则李工部之横云、卢观察之预园、王奉常之乐郊、哀史部之竹亭，为最有名。涟既死，子然继之，游京师，如瀛台、玉泉、畅春苑，皆其所布置。先是米太仆友石，有勺园在西海淀，与贰清侯清华园相望，亦曰风烟里，今畅春苑即两园旧址，玉苑、平怡园亦然所作。吴梅村为南垣作传，而世遂谓假山创自南垣，非也。唐人诗中咏假山者最多。晋会稽王道子开东第，筑山于府城内，武帝嫌其修饰太过，道子甚惧，晋武陵王贫有怨心，名其后堂曰首阳山，其由来久矣，不独宋之花石纲也。梅村传中述涟语云：吾以此术游江南，数十年中，名园别墅屡易其主，名花奇石，经吾架构，未几而他人辇去，复为位置者亦多矣。昔人诗云：“终年累石如愚叟，倏忽移山是化人。”又云“荷杖有儿扶薄醉”，调南垣父子也。
○长生殿传奇 赵秋谷执信，以丁卯国丧，赴洪?思寓，观《长生殿》剧，被黄给事大鸿劾罢。时徐胜力编修嘉炎亦与宴，对簿时赂聚和班优人，诡称未与，得免。都人有口号云：“国服虽除未满丧，何如便入戏文场。自家原有三分错，莫把弹章怨老黄。秋谷才华迥绝俦，少年科第尽风流。可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。周王庙祝本轻浮，也向长生殿里游。抖擞香金求脱网，聚和班里制行头。”徐丰颐修髯，有周道士之称，后官学士，闻黄给事由知县行取入京，以土物并诗稿遍赠诸名士，至秋谷答以柬云：“土物拜登，大稿璧谢”，黄衔之刺骨，故有是劾。
○南田老人
南田老人恽寿平，以丹青传。食于郡县，偶至泗州，州牧留住城隍庙，幕友绅耆或以绢素求画，勾留月余。每夕闻殿上折狱声，嗣又闻议事声，纷纭杂沓，虽听不甚真，若有重大情事者，疑此州必将有变，思他适，而州牧因公赴省，乃与司事者谋舟资，买棹舣城下，拟次日行。忽三鼓闻殿上传呼曰：“时至否？”似有人答曰：“画师恽某未出城，和尚某未进城，须稍待。”出视殿上，阒寂无人，大惧，立索舆乘月登舟。甫至城门，见一僧迎面来，益惧，促舆夫速行。及登舟，忽声如巨炮，从地中起，回视城郭，已成巨浸矣。
○陈学士单条
清初，陈学士大?仑草书单条一幅云：“严君平、司马相如、杨子云，皆不复出。”凡十四字，背临右军，而劲装古服，似从柳公权出。学士不以书名，而笔力卓绝如是，必传之作也。相传学士初入学时，年十九，偶病剧，梦紫衣僧，自称元圭大师，握其手曰：“汝背我到人间，盍归来乎？”陈未及答，僧笑曰：“且住且住，汝尚有琼林一杯酒、瀛台一碗羹，吃了再来未迟。”屈其指曰：“此别又需十七年也。”言毕而去。陈惊醒，病遂瘥。己未成进士，入翰林，官至侍读学士。年三十六岁，病痢不休，因忆前梦，笑谓家人曰：“大师未来，或又改期未可知。”一日辰起，焚香沐浴，索朝衣冠著之，曰：“大师已来，吾去矣。”跏趺而卒。
○成亲王书法
成亲王讳永?星，为纯皇十—子，善书法，幼时握笔，即波磔成文。少时工赵文敏，又尝见康熙中某内监，言其师少时犹及见董文敏，握笔惟以前三指握管，悬腕书之。故王推广其语，作拨灯法，谈论书法具备，名重一时，士大夫得片纸只字，重若珍宝。上特命刊其帖，序行诸海内以为荣云。
○袁子才江赋 袁子才先生，性聪慧，滑稽一时，黄文襄公督两江时，袁为属员。黄本恶儒者，谓先生曰：“子号子才，以才子自命欤？”先生曰：“然。”黄曰：“然则命汝顷刻为文可乎？”先生曰：“能。请公命题。”黄厉声曰：“江赋。”复请限字，曰：“一万。”复请限时，曰：“三时。”先生舐墨濡毫，笔不加点，凡奇诞字，尽加水旁，须臾而就。公故武夫，因倾倒曰：“汝果名不过实也！”
○袁子才游扬州
袁简斋乾隆甲戌游扬州，过宏济寺，见题壁云：“随着钟声入梵宫，凭谁一喝耳双聋。粱罗不解无言旨，辜负拈花一笑中。山水争留文字缘，脚跟犹带九州烟。现身莫问三生事，代到人间廿四年。”末署“苕生”二字。袁爱其诗，录而访之，年余不得，久之乃知为蒋士铨。蒋闻，感其相知，寄诗云：“鸿爪春泥迹偶存，三生文字系精魂。神交岂但同倾盖，知己从来胜感恩。”遂订交焉。又尝过良乡，见逆旅题壁云：“满地榆钱莫疗贫，垂杨难系转篷身。离情未饮尝如醉，客邸无花不算春。欲语性情思骨肉，偶谈山水悔风尘。谋生消尽轮蹄铁，输与成都卖卜人。”末书“篁村”二字。袁和其诗，有“好叠花笺钞槁去，天涯沿路访斯人”之句。后十余年，有劳观察者，言宰良乡时，因馆钦差洁舍，曾见此诗，爱其词妙，戒馆人勿圬，然亦不知篁村何人。又数年，于某方伯署中，晤会稽陶生元藻，乃知即篁村也。述前事，感慨久之，陶复赋诗云：“匹马曾从燕蓟趋，桥霜店月已模糊。人如旷世星难聚，诗有同声德未孤。自笑长吟忘岁月，翻劳相访遍江湖。秦淮河上敦?会，应识今吾即故吾。三间老屋夕阳村，底事高轩过此门。飞盖翠摇新蘸墨，华灯红照旧题痕。不教画墁佣奴易，便胜纱笼佛殿尊。惆怅怜才青眼客，几翻剪纸为招魂。”
○袁子才作书为妓女关说
苏州太守孔南溪，风骨冷峭，权贵不敢以情干。青楼金蕊仙，以事挂法，一时交好无能为之道地，乃遣人至白下求袁简斋关说。袁寄札云：“仆老矣，三生杜牧，万念俱空，只花月因缘，犹有狂奴故态。今春到治下欲为寻春之举，而吴宫花草，半属虚名，接席衔杯，了无当意。惟女校书金某，含睇宜笑，固是矫矫于庸中者，遂同探梅邓尉而别。刻下接萧娘一纸，道为他事牵引，就鞫黄堂，将有月缺花残之恨，其一切颠末，自有令甲，凭公以惠文冠弹治之，非仆所敢与闻。只念此小妮子，蕉叶有心，虽知卷雨；而杨枝无力，只好随风。偶茵溷之误投，遂穷民而无告。似乎君家宣圣复生，亦当在少者怀之之例，而必不以杖叩其胫也。且此辈南迎北送，何路不通，何不吁请于有力之家，而必远求数千里外之空山一叟？可想见夫子之门墙壁立万仞，而非仆不足以替花请命耶。元微之诗云：‘寄语东风好抬举，夜来曾有凤凰栖’，敬为明公诵之。”孔得札后，复云：“凤鸟曾栖之树，托抬举于东风，惟有当作召公之甘棠，勿翦勿伐而已。”袁又尝游苏州，过京口，已解缆矣，适有妓与太守阍狎，守觉，逐阍而置妓。妓感之，为谒庙祝厘。守怒其张，更逮妓，将荷以杖。客有告袁者，袁素好事，且与守善，因寄诗曰：“东风吹散野鸳鸯，私?神前一瓣香。为祝长官千万福，缘何翻恼长官肠。樊川行矣一帆斜，那有情留子夜家。只问千秋贤太守，可曾几个斫桃花。”越旬日，守书复袁，启视只七字，曰：“桃花依旧笑东风。”
○赵瓯北戏控袁子才
赵云松观察，戏控袁简斋太史于巴拙堂太守，太守因以一词为袁、赵两家息讼，并设宴郡斋以解之，想见前辈风趣。其控词云：“为妖法太狂，诛殛难缓事。窃有原任上元县袁枚者，前身是怪，括苍山忽漫脱逃，年老成精。阎罗殿失于查点，早入清华之选，遂膺民社之司。既满腰缠，即辞手版，园偷宛委，占来好水好山；乡觅温柔，不论是男是女。盛名所至，轶事斯传，借风雅以售其贪婪，假觞咏以恣其饕餮。有百金之赠，辄登诗话揄扬；尝一脔之甘，必购食单仿造。婚家花烛，使刘郎直入坐筵；妓宴笙歌，约杭守无端闯席。占人间之艳福，游海内之名山。人尽称奇，到处总逢迎恐后；贼无空过，山门必满载而归。结交要路公卿，虎将亦称诗伯；引诱良家子女，蛾眉都拜门生。凡在胪陈，概无虚假，虽曰风流班首，实乃名教罪人。为此列款具呈，伏乞按律定罪。照妖镜定无逃影，斩邪剑切勿留情。重则付之轮回，化蜂蝶以偿夙孽；轻则递回巢穴，逐猕猴仍复原身。”其罗织之词，虽云游戏，亦实事也。
○袁赵蒋
简斋大令、云松观察、苕生太史，一时齐名。桐乡程春庐同文心仪三公，而蒋以未见而没，因绘拜袁、揖赵、哭蒋图，以志景仰。昭文孙子潇太史原湘，则专推袁、蒋二公，其诗云：“平生服膺止有两，江左袁公江右蒋。庐山瀑布钟山云，一日胸中百来往。”钱塘张仲雅太令云?敖，又瓣香袁、赵二公，颜所居曰“简松草堂”，后即以名其诗集，盖性情之地，各有沆瀣也。阳湖洪稚存太史亮吉，评三公之诗云：“袁诗如通天老狐，醉则见尾；赵诗如东方正谏，时杂诙谐；蒋诗如剑侠入道，犹余杀机。”洵称确论。稚存先生诗才奇险，好作惊人之句，有人仿其体调之，云：“黄狗随风飞上天，白狗一去三千年。”闻者绝倒。洪聚生平所识诗人，作为诗评，凡数十家。或问之曰：“公诗如何？”洪自批云：“仆诗如急湍峻岭，殊少回旋。”
○钱竹汀兄子之篆学
竹汀詹事之家学，其兄子坫实为嫡传。坫字献之，邃经学、小学、金石之学，篆书尤空绝前后，然在家未尝学篆也。初入都省詹事，詹事授以李阳冰城隍庙碑，昼夜习之，三月不能成字。忽患痈，医者诊之，脉无病，而手足厥冷，目瞠视，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜跃起，濡墨作篆，书乾卦象毕，不胜饿而寝。翼早，詹事来视病，君尚未寤，见案上篆大惊，呼问病状，君答曰：“儿故无病，梦至石室，见唐巾老者指授篆法七日夜，作成，辄批抹，最后书乾卦象。老者曰：‘可矣’，儿遂觉，追忆笔势，中夜作此幅。”詹事细询梦中所见，盖即小温云。时都中能作篆者唯翁学士方纲，闻是事，索君书，叹绝，以为神授，君篆书遂名天下。殆所谓“思之思之，神明通之”欤？
○蒋士铨梦中说梦
铅山蒋编修士铨，工诗词，与袁枚、赵翼齐名，高宗纯皇帝尝称为江西才子。以不附和┞，屡
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