评判与建构：现代中国文学史学

　　朱德发先生，是国内为数不多的几十年如一日坚执于学术研究的纯洁性、具有学术与思想双重品质的学者。新时期以来，他向我们贡献出了《中国五四文学史》（山东文艺出版社1986年版）、《20世纪中国文学流派论纲》（山东教育出版社1992年版）、《中国新文学史六十年》（春风文艺出版社1996年版）、《主体思维与文学史观》（山东教育出版社1997年版）等名重一时的著作，加之正在结题的国家社会科学基金项目《理性精神与现代中国文学》，可以说他对“现代中国文学史”所包含的文学运动史、文学理论思潮、作家与作品研究等三大板块都进行了深入研究，形成了集“创新性、科学性、开放性与兼容性”等学术品格于一体的文学史观，并日渐丰盈起了他的一个学术理想的轮廓——建构“现代中国文学史学”学科。

作为教育部人文社会科学研究项目，这部著作的面世经历了艰辛的劳动。“虽然中外学者对‘文学史学’研究有些成果可资借鉴，但是‘现代中国文学史学’的建构却少有人问津。‘拓荒’的任务实难承担，几次想撂挑子，几次又挑了起来……适逢贾振勇博士敢挑重担，经过师生的共同努力，终于走完了这段不平之路”（出版“后记”）。因其“拓荒”故艰难，也因其艰难而成就其厚重。学界认为，此著集朱先生近40年现代中国文学研究的思想和理论精髓，具有“缜密其思，磅礴其势，激情其思，史哲其质”的品格，足当建构“现代中国文学史学”学科的奠基力作。 “缜密其思”在于其体系性。现在学界已形成了一种共识，即传统方法划分的“中国现代文学史”与“中国当代文学史”是一种断裂的文学观，是机械阶级论的产物，规定着当代作家的命运，也束缚着研究者的视野。当新时期到来时，思想解放也为学术研究进行了精神松绑。打破一元话语对文学史研究的操纵，摆脱机械二元对立思想的束缚，使文学史回到学术本位，成了“重写文学史”的必然要求。于是，“二十世纪中国文学史”、“新文学六十年”、“百年中国文学总系”等文学理念与文学史写作实践使现代中国文学史研究中出现了多元并存的局面：主流意识形态研究、民间化研究如谢冕、个人化研究如洪子诚等。但是“自由”造成的“失语”与众声喧哗，又呼唤思想者对“现代中国文学史观”进行梳理与整合，使之成为一种真正的学术体系，并提出一种具有共性的高屋建瓴的指导思想。于是，朱德发先生打理了从1951年王瑶先生《中国新文学史稿》以来的“中国现代文学史”研究成果，提出了现代性与民族性并举的研究尺度，将“人的文学”奉为文学史研究的圭臬，在《评判与建构》一书中，从学科意识、核心理念、“三大板块”、主体思维、收敛型思维、视野转换、价值规范、审美阐释、经典文本解读、话语实践、框架与格局，到现代文学史研究的学术趋向、现代性想象、非智因素及“重写文学史”的文本审视等方面，探讨了“文人学者对文学史研究或书写所坚持的基本原则、学科概念、文学史观、价值范畴、逻辑框架等的科学性、有效性、普适性和独创性”（绪言），生成了“文学史学”作为“文学史哲学”的体系。 “磅礴其势”在于其统摄性。朱先生说：“研究就是一种命名。”朱先生的理论创新性首先在于其“现代中国文学史”理念的提出。其与“中国现代文学”的区别，绝不是文字顺序上的变化游戏，而是包含着巨大的思想性与科学性内涵的。这一文学观念避免了传统方法文学史写作以...