为“老儒生”。（《唐语林》卷二。周勋初校证本244条，考其为《大中遗事》文。）
按，《绀珠集》节录。
◎宣宗即位于太极殿。时宰臣李德裕行册礼，及退，上宫侍曰：“适行近我者非太尉耶？此人每顾我，使我毛发森竖。”后二日，遂出为荆南节度使。（《唐语林》卷七。周勋初校证本897条，考其为《贞陵遗事》文。）
按，《资治通鉴》卷二百四十八会昌六年亦叙此事，参见《考异》。
◎罗浮生轩辕集，莫知何许人，有道术。宣宗召至京师，初若偶然，后皆可验。舍于禁中。往往以竹桐叶满手，再三挼之，成铜钱。或散发箕踞，久之用气上攻，其发条直如植。忽思归海上，上置酒内殿，召坐。上曰：“先生道高，不乐喧杂，今不可留矣。朕虽天下主，在位十余年，兢栗不暇。今海内小康矣，所不知者寿耳。”集曰：“陛下五十年天子。”上喜。及帝崩，寿五十。（《唐语林》卷七。周勋初校证本947条，考其为《大中遗事》文。）
按，又见《类说》卷二十一引《大中遗事》“桐竹叶挼钱”条、“气攻发”条。《绀珠集》亦节录。
◎旧制：三二岁，必于春时内殿赐宰辅及百官，备太常诸乐，设鱼龙曼衍之戏。连三日，抵暮方罢。宣宗妙于音律，每赐宴前必制新曲，俾宫婢习之。至日，出数百人，衣以珠翠缇绣，分行列队，连袂而歌。其声清怨，殆不类人间。其曲有曰《播皇猷》者，率高冠方履，褒衣博带，趋赴俯仰，皆合规矩；有曰《葱岭西》者，士女踏歌为队，其词大率言葱岭之士乐河湟故地，归国而复为唐民也；有《霓裳曲》者，率皆执幡节，被羽服，飘然有翔云飞鹤之势。如是者数十曲。教坊曲工遂写其曲奏于外，往往传于人间。（《唐语林》卷七。周勋初校证本948条，考其为《贞陵遗事》文。）
按，《唐诗纪事》卷二“宣宗”云：“旧制：盛春内殿赐宴三日。帝妙音律，每先裁制新曲，俾禁中女伶迭相教授。至是出宫女数百，分行连袂而歌。其曲有曰《播皇猷》者，率高冠方屦，褒衣博帯，趍走俯仰，皆合规矩。于于然有唐尧之风焉。有曰葱女踏歌队者，率言葱岭之士乐河湟故地归国复为唐民也。若《霓裳曲》者，皆执节幡，被羽服，态度凝澹，飘飘然有翔云舞鸖见左右。如是数十曲，流传民间。”注出令狐澄《正陵遗事》。《类说》、《绀珠集》节录。
◎裴恽进诗有太康字。宣宗曰：“太康失邦，何以比我。”宰执奏晋平吴改元太康。上曰：“天子须博览，不然几错罪恽。”由是耽味经史，夜观书不休。宫中窃目上为老博士。（《绀珠集》卷十《大中遗事》“天子须博览”条）
按，《类说》卷二十一《大中遗事》“老博士”条同此，“平吴”作“年号”。
俟考一条：
◎ 宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄蘖禅师同行，因观瀑布。黄蘖曰：“我咏此得一联，而下韵不接。”宣宗曰：“当为续成之。”黄蘖云：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”宣宗续云：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”其后竟践大位，兆先见于此诗矣。然自宣宗以后，接懿僖之时，海内遂不靖，则作波涛之语，岂非谶耶？（《古今说海·避暑漫钞》引《大唐遗事》）
按，历代书目无《大唐遗事》，唐末李隐有《大唐奇事记》十卷（参见李剑国《唐五代志怪传奇叙录》），《类说》卷二十一有《大唐遗事》文四条，其一“管子文”即《太平广记》卷八十二〈管子文〉（出《大唐奇事》）内容，或疑《大唐遗事》即《大唐奇事》。或谓“大唐”乃“大中”之误，此即《大中遗事》之文。《贞陵遗事》所记皆宣宗事，此条称宣宗曾为僧，恐为其中佚文。宣宗即位前曾为僧事，《庚溪诗话》卷上、《中朝故事》、《宋高僧传·齐安传》亦有此说，《资治通鉴》卷二百四十八会昌六年《考异》引《续皇王实运录》、《中朝故事》、《贞陵遗事》（宣宗为诸王时坠马求水事），司马光云：“三事皆鄙妄无稽，今不取。”以宣宗在藩时坠马求水及为僧之事不可信。又近人岑仲勉《唐史余渖·宣宗被害之谰言》亦驳为僧说，可参。
宋人书误引一条：
《春明退朝录》卷下云：“裴廷裕《正陵遗事》：舍人上事，知印宰相当压角。”按，《正陵遗事》即《贞陵遗事》，宋人避仁宗讳改。然裴廷裕未作此书，其《东观奏记》卷中有此事。
《续贞陵遗事》佚文
《新唐志》史部杂史类著录柳玭《续贞陵遗事》一卷。《直斋书录解题》杂史类、《宋志》史部故事类著录卷数同。柳玭为柳公绰孙，事迹见新旧《唐书?柳公绰传》附玭传（参见周勋初《唐人笔记小说考叙录》）。书今不存。据《直斋书录解题》，原书十四事，今仅得三事。
【佚文】：
◎郑光，宣宗之舅，别墅吏颇恣横，为里中患。积岁征租不入。户部侍郎韦澳为京兆尹，擒而械系之。及延英对，上曰：“卿禁郑光庄吏，何罪？”澳具奏之。上曰：“卿拟如何处置？”澳曰：“臣欲寘于法。”上曰：“郑光甚惜，如何？”澳曰：“陛下自内庭用臣为京兆，是使臣理畿甸积弊。若郑光壮吏积年为蠹，得宽重典，则是朝廷之法独行于贫下。臣未敢奉诏。”上曰：“诚如此。但郑光再三干朕，卿与贷法，得否？不然，重决贷死，可否？”澳曰：“臣不敢不奉诏。但许臣且系之，俟征积年税物毕放出，亦可为惩戒。”上曰：“可也。为郑光所税扰乡，行法自近。”澳自延英出，径入府杖之，征欠租数百斛，乃纵去。（《唐语林》卷二。周勋初校证本146条，考其为《续贞陵遗事》文。）
按，《资治通鉴》卷二百四十九大中十年亦叙此事，参见《考异》。
◎宣宗时，越守进女乐，有绝色。上初悦之。数日，锡予盈积。忽晨兴不乐，曰：“明皇帝只一杨妃，天下至今未平，我岂敢忘？”召诣前曰：“应留汝不得。”左右奏“可以放还”，上曰：“放还我必思之，可赐酖一杯。”（《唐语林》卷七。周勋初校证本910条，考其为《续贞陵遗事》文。）
按，《资治通鉴》卷二百四十九大中十三年《考异》引《续贞陵遗事》，即此。司马光云：“此太不近人情，恐誉之太过，今不取。”
◎宣宗朝，蒋伸判户部事，特承恩渥，每对多及时政。一日延英奏曰：近日爵赏称异，人思侥幸者。上惊曰：如此即乱去也。伸曰：乱即未乱，但思侥幸者多，乱亦不难。上称叹再三。语毕，三起三留。上曰：后度即不独对卿也。伸不谕。上此后延英遂入相。中外咸知命相独出宸襟。(《广卓异记》卷七〈三起三留〉引柳玭《十四事》)
按，《资治通鉴》卷二四九大中十二年十一月：“兵部侍部、判户部蒋伸从容言于上曰：近日官颇易得，人思徼幸。上惊曰：如此则乱矣！对曰：乱则未乱，但徼幸者多，乱亦非难。上称叹再三。伸起，上三留之，曰：异日不复得独对卿矣。伸不谕。十二月，甲寅，以伸同平章事。”
《绀珠集》卷十《大中遗事》（原注：“令狐澄。《新罗国记》附。柳玭《续十四事》附。”）
挼叶成钱
轩辕先生居罗山，宣宗召入禁中，能以桐竹叶满手，挼之成钱。（按，罗山当作罗浮山。）
气攻发直
先生又能散发箕踞，又用气攻发，一条条如植。（按，两条字或衍一字。）
对脉
唐宫中以悦}为对脉。
天子须博览
裴恽进诗有太康字。宣宗曰：“太康失邦，何以比我。”宰执奏晋平吴改元太康。上曰：“天子须博览，不然几错罪恽。”由是耽味经史，夜观书不休。宫中窃目上为老博士。
第一骨
新罗国记其王族谓之第一骨，余贵族为第二骨。（按，此条盖即《新罗国记》中文字。）
望德寺塔动
国为唐建此寺，故以为名。两塔相对，高十三层，忽震动开合如欲倾倒者四，其年安禄山乱，疑其应也。（按，此条前似有脱文，且不类《贞陵遗事》中文字。）
花郎
择贵人子弟之美者，傅粉装饰之，名曰花郎，国人皆尊事之也。
老儒生
宣宗夜艾犹观书，烛灺委积，近侍呼之为老儒生。
播皇猷
上明于音律，常制曲曰《播皇猷》，皆方履高冠，连袂而舞。有曰葱西踏歌队者，大率其词言葱岭之士乐河湟故口归为唐民，又有执旛节者，如翔云飞鹤之变。（按，口当作地。）
瓯水为酒
上作诸王时，常从猎坠马，困渴求酒，欲饮，以水变为醪。（按，求酒当作求水。后水字衍。）
《类说》卷二十一《大中遗事》（原注：“柳玭《续事》附。”）：
桐竹叶挼钱
轩辕先生居罗浮山，宣宗召入禁中，能以桐竹叶满手挼成钱。
气攻发
先生又能散发箕踞，用气攻其发，一条如直。
对脉
宫中以悦}为对脉。
老博士
裴恽进诗有太康目，宣宗曰：太康失邦，何以比我？宰执奏晋年号改元太康。上曰：天子须博览，不然几错罪恽。由是耽未经史，观书不休，宫中目为老博士。（按，未当作味。）
播皇猷
上明于音律，尝制曲曰《播皇猷》，皆方履高冠，连袂而舞，有曰《葱西踏歌队》者，大率其词言葱岭之士，乐河湟故曰归为唐民。又有执幡节，如翔云飞鹤之变。（按，曰当作地。）
芳醪
上为诸王时，尝从猎坠马，困渴求水，欲饮已变为芳醪。
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