还识不？”者无对。
师云：“当时若见恁么道，但云：‘祗如文殊还识某甲也无？’”又云：“文殊文殊。”
颂曰：“文殊岂有二文殊？寻到台山也大迂。昨夜雪晴云破处，一钩新月小空虚。”
赵州问：“座主讲甚么经？”主云：“《涅槃经》。”州云：“问大德一段义得不？”主云：“问甚么义？”州以脚趯空一趯，吹一吹，云：“者个是什么义？”主云：“经中无此义。”州云：“脱空谩语汉。此是五百力士揭石义。”
师云：“且道是此义不是此义？座主若具眼，待渠问‘这个是甚么义’，但向道：‘少卖弄。’或云：‘久知和尚有此机关。’不特勘破赵州，免令错下注脚。”
颂曰：“口里无牙，脚底无筋。赵州老汉，少喜多嗔。”
赵州问僧：“发足甚处？”僧云：“雪峰。”州云：“雪峰有何言句示人？”僧云：“寻常道：‘尽十方世界是沙门一只眼，你等诸人向甚处屙？’”州云：“阇黎若回，寄个锹子去。”
师云：“彼彼相助。”
颂曰：“对面不相识，千里却同风。若无河北轮刀手，谁解帮扙老雪峰？”
紫湖门下立牌，牌上书云：“紫湖有狗，上取人头，中取人腰，下取人脚。拟议则丧身失命。”有新到才相看，湖便喝云：“看狗。”僧才回首，湖便归方丈。
师云：“紫湖可谓老婆心切，争奈无人舍命？”李居士请师于看狗处下语，师直前一掴。又云：“幸是老僧。”又云：“业畜不得无礼。”又于地上作[]相，随以脚抹却。又以手举腰带云：“个是五百文买底。”
颂曰：“紫湖一只狗，牙长善抖擞。谁论跖与尧，弥勒遭一口。”
睦州因秀才相看云：“会二十四家书。”州以拄杖空中点一点云：“会么？”秀才罔措。州云：“又道会二十四家书，永字八法也不识。”
师云：“睦州者一点，莫道秀才家，便是佛来也不敢正眼觑着。”又云：“如虫御木。”
颂曰：“一点分明露，其如识字多。若将八法论，鹞子过新罗。”
叶县省禅师问僧云：“日暮投林，朝离何处？”僧云：“某甲不曾学禅。”师云：“生身入地狱。”
师云：“且道是者僧入地狱是叶县入地狱？”
颂曰：“学禅不学禅，蜂蜜比糖甜。生身入地狱，千足与万足。”
楚圆禅师冬日榜示，僧堂前作此相。若人识得，不离四威仪中。
师云：“当时若见，脱草鞋蘸水向上一擦。”
颂曰：“天皇皇，地皇皇，我家有个夜啼郎。往来君子读一遍，安眠稳睡到天光。”
九峰在石霜为侍者。因普会迁化，众举首座住持。峰云：“须明得先师意始可住。”遂问先师道：“如古庙香炉去，冷湫湫地去，如一条白练去，口边生醭去。首座作么生会？”座云：“明一色边事。”峰云：“未会先师意在。”座云：“装香来。我若不会先师意，香烟起时脱去不得。”及至香烟才起，首座脱去。峰乃于背上抚云：“坐脱立亡则不无，先师意未梦见在。”
师云：“首座、侍者各得一橛。虽然，总未梦见石霜在。”
颂曰：“妾乘碧油车，君骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”
南泉：“不是心，不是佛，不是物。”
师云：“不是不是。”
颂曰：“描也描不成，画也画不就。可怜王老师，尽底掀家丑。”
杨岐和尚问僧：“栗棘蓬作么生吞？金刚圈作么生跳？”
师拍手三下云：“奈我何奈我何？”
颂曰：“栗棘蓬谁吞？金刚圈谁跳？明珠赤珊瑚，村郎都不要。为甚不要？鸡鸣天晓。”
僧问龙牙：“二鼠侵藤时如何？”牙云：“须知有隐身处始得。”僧云：“如何是隐身处？”牙云：“还见侬家么？”
师云：“龙牙也是此处无银三十两。”
颂曰：“闪闪烁烁，藏头露脚。七尺枯藤挂枝，一任霜摧雨剥。”
偈
升座示诸子
猊烟一缕匝人天，绝塞今朝敞法筵。才欲拈槌催佛命，未曾开口溅狐涎。白狼日出冰将泮，玄菟春深草已芋。惭愧西来正法眼，不知灭却阿谁边。
罢座示诸子
四十九年没奈何，不堪重入葛藤窝。倾将一滴曹溪水，泛作千层辽海波。两月以来全露丑，半言既出尚嫌多。从今拍板抛荒草，稳卧龙沙任佛诃。
藏主刻普济录成见寄
故人天上已经年，忽见牛车突塞烟。罪过太多增旧案，语言欲断出新编。长江皓月应先寄，瘴海惊涛孰与传？惭愧无端余六万，又随洪范落朝鲜。
腊八日
头颅如雪泪如麻，稽首三千老释迦。此日又添世上佛，明星亦是眼中沙。金刚一坐魔纷起，鹿苑初行路便差。不肖儿孙亲看破，从今何用白牛车。
阅藏毕示同阅诸子
两载掀残老葛藤，海风习习浪层层。微尘剖出看如此，一字从来说未曾。半榻寒云连晓磬，匝天斜雪罩孤灯。宝山入后仍空手，欲数他珍竟不能。
十月八日重升座
闻道中峰不上堂，小春初霁又逢场。何人独立三门雪，有泪难拈一瓣香。古镜乍悬边月冷，太阿欲破塞云荒。猊烟未尽名言绝，片石凄凄空断肠。
至日罢座示诸子
天山雪后大钟鸣，此事那容口舌争？千圣
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