无上黄箓大斋立成仪 - 第1部分

作者: 留用光111,767】字 目 录

源,幽執寒夜。魂考苦痛,塗炭備嬰。長淪萬劫,終天無解。今故燒香皈命,扶桑大帝暘谷神王、洞源洞淵清泠大神、三河四海九江水帝、十二河源淮濟河伯河侯河掾、水府諸靈官。乞丐原赦,所行罪負,觸犯水官元惡之罪。放赦囚徒,得離寒鄉長河之責。削除罪錄,身入光明。上昇天堂,衣食自然,某身得道真。和與水官合真。

次經寶向北唱禮

臣眾等,至心皈命,無上至真三十六部尊經、真文寶符、自然天書、至極靈文、三洞侍經神仙諸靈官。各虔誠懺悔。

跪懺

臣等皈身皈神皈命,謹為黃籙大齋主某,仰慮亡靈某及九祖父母,一切死魂,前世今生,業行所犯,心念思量,積習眾惡。身口相資,隨事成罪。見色聞聲,多生染惑。履苦遇樂,每起迷障。犯三元品目百八十條、萬二千威儀、千二百戒行,乃至科儀所不載,律令所不容。歷劫相尋,久遠增積。前者未悔,後犯重加。或知而故為,或謬誤不覺,或非意所作,或逼迫從他。罪報惡緣,更相拘礙。出生入死,憂難遐長。神爽沉倫,終天無解。今故燒香皈命,太上無極至真三十六部尊經、寶符玉章、玉童玉女。乞丐原赦,生死所犯。功德拔度,九祖罪魂,得離三塗五苦之中,刀山劍樹,長河寒庭。身出幽夜,得入光明。上昇天堂,衣食自然,某身得道真。和與經合同。

 右二十方懺文,自東方至水官,十九方並出黃籙簡文經經中。謝三寶神經懺文,即大謝懺文是也。經科無大謝,故陸天師三元齋,懺二十方畢,即便復爐。其以懺謝經寶之文,為大謝。蓋自陸天師因太極敷齋誠威儀經,撰靈寶道士自修盟真齋立成儀始,自後相沿用之。所不可廢經寶懺文。今以張清都儀修入,自今放燒香皈命以後,又是黃籙簡文經本文。留冲靖所傳、李景祈科止用靈寶自然齋十方大仰謝文,出真文要解經。今刪去,易以黃籙簡文經二十方懺文。據本科,每禮一方,叩頭搏頰,各如其方之數。謂如東方九十、上方三百二十、日宮三十、月宮七十、水宮百二十之頻。今建大齋,儀軌不一,精力有限,未易行也。盟真玉匱、女青上宮、拔度科品、蓋謂長夜九幽之府中,有玉匱祕藏、盟真拔度之科品耳。翟公巽撰黃籙醮儀乃云,標名垂訓、首曰玉匱盟真,謂其盟誓上真,乃當修設。緘縢玉匱,斯謂祕嚴,是不曾見。靈寶玉匱盟真科經、失其旨矣。

建齋升壇,或值風雨,及緊急變異,大暑極寒,迅雷暴雨,烈風晦暝,及非常之事。三上香畢,眾官於本位端立,用此十方、五嶽、三光都懺文。水官經寶,元科,非有他故,切不可用此。務從簡略,冒犯科禁。

十方依本儀,隨方禮訖,却總懺謝,尤為妙善

臣眾等,至心皈命,十方無極太上靈寶天尊、十極天君、十鄉神仙諸靈官。各虔誠懺悔。

跪懺

臣等今故燒香,皈身皈神皈命,謹為黃籙大齋主某,仰慮亡靈某及九祖父母,一切死魂,生世之日,所行元惡。罪結九幽長夜之府,魂充考撻,諸痛備嬰。形體毀瘁,苦痛難任。長淪萬劫,終天無解。今依盟真玉匱、女青上宮,拔度科品,齎十方紋繒一百三十六尺,金龍十枚,皈命十方無極太上靈寶天尊、十極天君、十鄉神仙諸靈官。拔贖亡故某及齋主某家九祖父母,一切死魂,惡對罪根,三界司筭。女青上宮,削除罪錄,開度窮魂,身入光明。上昇天堂,衣食自然,早得更生福慶之門。某身得道真。和與神合同。

三光

臣眾等,至心皈命,日月星宮至真大聖、三光神仙諸靈官。各虔誠懺悔。

跪懺

臣等皈身皈神皈命,謹為黃籙大齋主某,仰慮亡靈某及九祖父母,一切死魂,逮及某身,受生所行,罪結難稱。死魂殃對,流曳長夜。九幽之中,魂充考撻,諸痛備嬰。長淪萬劫,終天無解。今故燒香皈命,日月星宮至真大聖、三光神仙諸靈官。乞丐原赦,所行罪負,上觸天光,生死殃對。拔度亡故某及齋主某九祖父母,囚徒死魂,開出光明。上昇天堂,衣食自然,某身得道真。和與神合同。

五嶽

臣眾等,至心皈命,五嶽五帝真君、飛仙真人、名山洞府得道神仙諸靈官。各虔誠懺悔。

跪懺

臣等皈身皈神皈命,謹為黃籙大齋主某,仰慮亡靈某及九祖父母,一切死魂,生存所行,元惡醜逆,觸犯五嶽神仙諸靈官。罪結九幽,謫役五嶽地獄之中,魂充考撻,諸痛備嬰。長淪萬劫,終天無解。今故燒香皈命,五嶽五帝真君、飛仙真人、名山洞府得道神仙諸靈官。乞丐原赦,所行罪負,上觸五嶽元惡之罪。放赦囚徒,身出光明。上昇天堂,衣食自然,某身得道真。和與神合同。

水官依元科

經寶依元科

次都講唱,各思九色圓象,咽液命魔出《玉經隱注》。

次都講唱密咒出五符人鳥經

先叩齒三通,咽液三過,心存日月在己面上,從鼻孔入洞房金華宮。一兩眉間卻入辟方一寸;曰明堂宮。二寸曰洞房宮,三寸曰丹田宮。明堂之北,洞房之南,向上辟方一寸,曰金華宮光明出項後,煥然作九色圓象,薄入玉枕,徹照十方,隨我遠經而行矣。日從鼻左孔入,月從鼻右孔入,又叩齒三通,咽液三過,密咒曰杜廣成先生曰,此密咒不得令耳聞。達之有咎責,謹之謹之。

黃中策炁斬邪宗,密制強精斷邪翁。太上有命太上房,急召北帝詣玉宮。受承威令宣魔王,五氣蓊鬱與命衝。祕藏玉文方就隆,三天運明,六天運終。賢者哉。

次都講唱,步虛旋遶

次吟太上玉京山步虛之章十首終篇,各唱善一禮。出靈寶步虛經

稽首禮太上,燒香皈虛無。流明隨我迴,法輪亦三周。玄願四大興,靈慶及王侯。七祖生天堂,煌煌耀景敷。嘯歌觀太漠,天樂適我娛。齊馨無上德,下仙下與儔。妙想朗玄覺,詵詵巡虛遊。

旋行躡雲綱,乘虛步玄紀。吟咏帝一尊,百關自調理。俯命八海童,仰携高仙子。諸天散香花,蕭然靈風起。宿願定命根,故致標高擬。歡樂太上前,萬劫猷未始。

嵯峨玄都山,十方宗皇一。岧岧天寶臺,光明爓流日。煒燁玉林華,蒨燦耀朱實。常念餐元精,鍊液固形質。金光散紫微,窈窕大乘逸。

俯仰存太上,華景秀丹田。左顧提鬱儀,右盻携結璘。六度冠梵行,道德隨日新。宿命積福應,聞經若至親。天挺超世才,樂誦希微篇。冲虛太和氣,吐納流霞津。

胎息靜百關,寥寥究三便。泥丸洞明景,遂成金華仙。魔王敬受事,故能朝諸天。皆從齋戒起,累功結宿緣。飛行浚太虛,提携高上人。

控轡適十方,旋憩玄景阿。仰觀劫仞臺,俯盻紫雲羅。逍遙太上京,相與坐蓮花。積學為真人,恬然榮衛和。永享無期壽,萬椿奚足多。

大道思玄寂,昇仙友無英。公子度靈符,太一捧洞章。舍利耀金姿,龍駕欻來迎。天尊眄雲輿,飄飄乘虛翔。香花若飛雲,紛靄茂玄梁。頭腦禮金闕,携手遨玉京。騫樹圓景園,煥爛七寶林。天獸三百名,獅子巨萬尋。飛龍躑躅鳴,神鳳應節吟。靈風扇奇花,清香散人襟。自無高仙才,焉能耽此心。

嚴我九龍駕,乘虛以逍遙。八天如指掌,六合何足遼。眾仙誦洞玄,太上唱清謠。香花隨風散,玉音成紫霄。五苦一時迸,八難順經寥。妙哉靈寶囿,興此大法橋。

天真帝一宮,藹藹冠曜靈。流煥法輪綱,旋空入無形。虛皇撫雲璈,眾真誦洞經。高仙凜乎讚,彌劫保利貞。

至真無所待,時或轡飛龍。長齋會玄都,鳴玉扣瓊鍾。十華諸仙集,紫煙結成宮。寶蓋羅太上,真人把芙蓉。散花陳我願,握節徵魔王。法鼓會群仙,靈唱靡不同。無可無不可,思與希微通。

次都講唱

臣眾等,至心皈命,太上三尊十方眾聖。禮經如法。

次吟三啟頌三首終篇,各唱善一拜,見宿啟建壇儀。

次都講唱三禮

至心稽首禮,太上無極大道一拜

至心稽首禮,至真無上三十六部尊經、真文寶符一拜

至心稽首禮,太上三尊、十方眾聖、玄中大法師一拜

次都講唱,重稱法位

次高功大謝並長跪

具法位,臣等謹重上啟太上無極大道元始天尊、太上大道君、太上老君、無上玄老十方無極大道道德眾聖天尊、至真大帝天帝、三十六部尊經、玄中大法師天師君、上相上宰、四司五帝、三界官屬一切真靈。臣等忝以凡微,獲叅上法。功無□□,過積丘山。誠宜束骸,甘俟冥罰。徒以受道之日,結誓三官。敷讚玄風,拯護幽顯。普令一切,咸入法門。今齋主某仰慮亡靈某及九祖父母,一切窮魂,夙世今生,積成罪垢。業緣報對,神爽沉淪。非假齋功,無由懺拔。齎持法信,證質丹誠。乞度先亡,得免憂苦。使長夜之魂,睹太陽之光。孤爽還胎,朽骸更肉。普天率土,皆沐道恩。臣等職任所司,敢不謄奏。是用謹依下元黃籙簡文靈仙科品,奉為某修建無上黃籙大齋,三日三夜,九時行道。轉經禮懺,燒香然燈。普為存亡,拔贖罪苦。一心皈命,太上大道、至真眾尊,特乞回大慈之澤,下罔極之恩。赦除亡靈某及齋主家,億曾萬祖,長夜死魂。迨今己身,家門大小,天下人民,一切眾生,生死所行,重惡罪過。或賊害君父,不孝二親。背師欺友,廢真就偽。或反上逆下,殺害無辜。罣誤生靈,攻伐家國。或傷戕物命,陷害忠良,奪人所崇,離人骨肉。或姦邪淫泆,門族交通,嫉賢妬能,不欲勝己。或評論道德,焚竊經書,穢觸三光,輕慢四大。或為上無道,為下不忠,輕侮孤窮,酷虐百姓。或怨怒天地,訾毀正真。罵詈鬼神,呵忿風雨。或不崇有道,不敬老人,助人為非,笑人作善。或心非口是,形影自欺。日累月深,罪障因積。如齋主家,別有隱惡欲懺,師為撰文,於此添入從劫至劫,捨身受身。五欲十纏,六情三業,違天背地,負誓愆盟。宿對苦根,累世結固。相牽流曳,墮落惡源。訟逮存亡,轉輪不絕。魂充考責,身謝風刀。抱閉幽關,備受諸苦。乞今燒香行道,懺謝玄真。如上罪條,隨事散釋。仰賴天尊上聖,十極天君,領納弟子某金龍紋繒拔度之信,即敕飛天神王,齎九龍符命,告下九幽酆都岱宗、河源泉曲、三官九署、百二十曹、陰陽水火、考官掾吏,明承符命,解釋幽魂。開赦亡靈某及齋主家祖玄靈識,出離長夜,睹見光明。落滅惡根,削除罪簿。斷地簡對,絕水盟言,遷品朱陵,練神丹霍。應度者度,應生者生。若在福處,增本功德。暨于四生五道、六趣三塗,普離凡塵,咸獲昇化。陽官拘擊,罪謫囚徒,仗此齋功;悉蒙清脫。齊契正真之果,俱登快樂之鄉。上願三景著明,二儀交泰。帝圖鞏固,禾稼滋豐。水火旱蝗,兵戈賊疫,無侵境域,各保安寧。齋主某眷屬親緣,常承玄祐。千災殄息,萬善資薰。所啟所祈,克蒙御達。所首所謝,皆獲感通。上明天尊大慈之澤,下副臣等懺謝之誠。謹啟。

陸天師盟真齋儀大謝懺文,即經中謝經寶之文,蓋祖太極敷齋威儀經耳。張清都黃籙儀,大謝乃自出機軸為之,而詞意頗繁復。故李景祈所傳,乃是採取陸天師盟真儀大謝,為黃籙齋大謝文。其間引用張清都儀,不過數語。蓋陸天師而未嘗撰黃籙齋儀也,經科懺罪,質而不華,語頗難讀,今人因以為古樸。慶元乙卯,留沖靖來括蒼主王夕郎家齋事,每讀至大謝處,諸孤以為給事,生前無甚罪過,道錄不須如此懺,是未知太上立齋謝之法,攝法界一切眾生罪緣因起,令有悔心。悔心苟形,善心自著。天堂地獄,由是分從。有入無歸之於道。普天普地,俱攝入一懺願法中,故曰大齋。夫豈止為亡者乞恩悔罪而已哉。然使建齋之主,因有不滿意處,則亦非太上隨機設教之義。杜廣成黃籙齋,為同學行道儀,曾引括謝經寶之文為大謝矣。今略加潤色,令便順易讀。然懺罪處,悉反覆用經語,庶使齋法,流傳永劫也。

次都講願念

次復爐

香官使者,左右龍虎君,侍香諸靈官。當今修齋之所,生自然金液丹碧芝英,百靈眾真交會,在此香火爐前。令齋主某存亡受福,家國蒙恩。十方仙童玉女,侍衛香煙,傳臣向來所啟,逕御太上無極大道至真玉皇上帝御前

次吟學仙頌,出壇張萬福天師科用奉戒頌

次出戶咒

次空洞讚,引至玄師前列班,高功小啟謝過三禮

次回向讚

次監齋糾過隨有無言之。無則云,壇眾奉法圓成,幸免疏缺。有則啟白,法師授簡。失者詣師

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