續藏經 淨土聖賢錄續編
清 胡[王*延]述
淨土聖賢錄續編發凡
是錄體例。悉準前錄。如出家二眾書一名。在家者書二名。唯二林居士除本傳外。凡所引證。概以字稱。尊所主也。以前錄係居士所定故。前錄首標教主。次闡教聖眾。係探本窮源之意。茲則既稱續編。首二層可以不贅而有明。以前諸書。前錄引用略備。故茲之分門別類。以比邱居先。紀月編年。以 國初為始。但敘事之前後。不論品之高低。唯是所採有限。挂漏必多。願諸君子惠我遺珠。俟編三錄。染香集諸書。凡臨終正念者。輒從登記。夫往生瑞應。雖或隱或顯。未可一定。然必徵諸素行。如其願力未深。功夫未熟。直待臨終念佛。難保決定。回心錄中。如王貞生施靜巖輩。雖亦十念之誠實有百倍之勇。必如是者。生西可卜。否則名實不符。恐有魚目混珠之慮。因略加芟汰。以歸一致。近來載往生者。每經引用。遞有增加。二林居士深痛其習。故前錄中。每一傳後。皆注原書。以作證明。茲仍其體例。但稍易其俚鄙之句。間有近今。故事必出自不妄語人之口。復向故老。咨訪再三。始敢筆之於書。其或淨行可傳。而臨終無正念者。概弗濫登。雲棲往生集。傳後間有贊詞。晰其隱義。而前錄但有總論贊詞。概從簡略。茲則有義不明者。亦用贊詞發之。非敢妄生知見也。聊以導初機云爾。
淨土聖賢錄續編偈
淨業弟子 胡珽 述
我觀真性海妙湛本不動世出世間法無一不具足上齊一切佛下同含識類平等絕思議離諸分別相真俗皆無礙理事悉圓融剎那不覺了揑目忽生華無明為繫縛障蔽智慧日故於一相中妄起淨穢見忘本唯逐物念念入輪回由是顛倒心沈淪難脫離隨業而流轉聖凡從此隔豈知十方剎皆是一心生大覺如虗空世界如浮雲聚散本無迹空生而空滅但隨心淨垢剎剎各差別業濁現五濁眾苦所逼惱心淨感淨土七寶為莊嚴迷人但執境東西自不同譬如夢幻者還受夢苦樂覺知夢非真苦樂自然滅我佛大慈悲示此異方便一句阿彌陀能截生死流不出娑婆界穩坐紫金蓮彌陀及心土非一亦非二若能如是解決定入無生我今輯斯錄普勸諸有情願見者聞者悉發菩提心修諸福善業回向無上覺仰祈三寶力冥薰而加護令我及眾生同生極樂國
淨土聖賢錄續編目次
卷一
往生比邱第一
性修行修忍生仁筏實[王*永]常智絡絲僧廣志道證(梅松)千一徹迷嵩安邁春律淨慧明一禪際醒起信真傳達純靈徹道守列權佛度(絕相)覺源正真東瓜和尚定基悟靈圓融悟開方海昌茂
往生比邱尼第二
湖上老尼本印遂欽律宗佛琦蓮芳朗然妙成道乾蘭若庵尼道悟
卷二
往生王臣第三
張師誠章攀桂
往生居士第四之一
黃武城吳如庵俞有光蘇起鳳(吳敬山)惲又騑王貞生蔡鵬九唐漚和陳君魁陸士銓馬榮祖彭希涑(顧氏)彭紹升呂蔚若曾庚陸西橋淩樹沈暢(顧居士)蔣龜蒙曹聖友馮庭桂浦文榮鄭兆榮吳濂沈廷瑜施靜巖張孝林(驥鍾)方剛潘萬宗沈舒華沈虞尊馬敬修許仁熟
卷三
往生居士第四之二
裴永度鍾九思周光路坤吳允升范元禮孫復元張清新丁繁桂李勤(杏姑)張惇五曹諧和潘遵懋宋萊周慶孫陳居士余邦賢吳宗魏張齒延金庭棟徐僖(嚴氏)錢萬鎰華漢槎方步瀛朱麟書陳鍠(薛紹基)郭觀光
往生雜流第五
吳生沈承先周絢堂姚生宋寶官陳德心東門匃者癡頭道士周耀發瞿晉槐孫松亭陳畫叟丁童子
卷四
往生女人第六
田婆蔣氏黃氏女王荊石女陸氏徐氏兵家婦曹媼(許氏母)陶氏汪氏費孺人許節婦宋孺人鄭氏百不管老媼陸氏吳氏沈媼姚氏汪氏王氏吳媼倪嫗潘氏汝氏祁氏王氏(張氏 陳氏)潘氏朱氏朱氏羅氏王氏女邵媼張家婦俞媼吳婆錢孺人沈婆陸安人
往生物類第七
雞(蛇 貓 猴 雀 豬)
種蓮集第八
善隆達禪王君榮唐景垣沈載元王際良夏耀文曹居士邵媼張氏丁氏高士橫丁世濟陸孺人邱逢泰錢氏錢
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