中国八卦象数疗法 - 附录一 答读者问

作者:【暂缺】 【6,999】字 目 录

笔者论文《八卦象数疗法》,于1993年《中华气功》第4期发表后,全国各地不同行业的读者纷纷来信,提出了许多他们所关心的问题。现就读者提出的一些问题作简要回答:

1、八卦象数疗法本身也是一种气功,为什么不命名为功法,而命名为疗法?

答:这有两个原因,其一:八卦象数疗法是一种以八卦学说为核心,中医理论为基础,以八卦象数为载体的气功疗法,它不象一般气功那样,有一套动作,或在调身、调心、调意方面有一定的要求;它“自然”,“自由”,“自为”;其二:这一疗法讲究因人而异,取数配方,辨证施治,以治疗疾患为主,因此称疗法更符合实际。

2、作为“八卦象数疗法”的创始人,您在研究过程中,古典文献给过你什么启发?

答:“不知易.不足以言太医”。易医相通,这是中国医学的宝贵传统。在古代的医学家们的医疗实践中,他们已经自觉地把八卦象数与中药方剂进行了结合,如把天地之数用于方剂,《至真要大论》说:“君一臣二,奇之制也;君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也。故日:近者奇之,远者偶之;汗者不以奇,下者不以偶……。”有的则用卦象为方剂命名,如“坎离丸”,“坤顺丹”,太极丸“等等。有的古代医学家,在方剂中用”大枣六个“。不论其枣的大小,均用”定数“,这里实际上是”数“与”药“在临床中的结合。这就是说”数“本身也具有治疗疾病的作用。由此我受到启发,并由此起步深入探索和实验,于是创造了”八卦象数疗法“。这一疗法的创造,是在研究易经和中医理论的基础上,发掘了祖国医学的宝藏。我的成果是站在古代医学家们的肩膀上取得的。

3、您是针灸医师,最初是否把八卦象数疗法结合运用于临床?

答:是的。八卦象数疗法与针灸、耳压、点穴等疗法曾结合运用于临床,后来逐渐完全独立。但有时候这种结合有利于提高疗效,不要排斥结合;这并不影响八卦象数疗法的独立发展;正如中西医的结合,更有利于中医和西医的发展一样。

4、象数配方在默念时,为什么不拘时间、地点、姿势、方位,而贯以行走坐卧,随时默念?

答:因为八卦象数为天道、物道、人道的缩影,均含有丰富的宇宙信息,是”天人合一“的媒介。故此每个象数密码本身即载有相应的信息,在默念过程中,即可自然调节机体八卦场,使之与宇宙八卦场同步共振,故可不拘时间、地点、姿势、方位随时随地默念贯以日常生活的行走坐卧之中。但亦有特殊情况,如有的患者嘱其按着一定方位、时间默念,以加强时空信息的效应。

5、象数配方经默念不适,需要调念下一组配方时,相隔多长时间为妥?

答:象数配方经默念,如若出现头、胃、心等不适感时,一为配方有误,一为患者本身其气血不畅,经络堵塞较著。需要试念下一组配方时,一般可连续试念下一组配方。但个别患者出现的感应较明显,可暂停;稍缓解后可再试。

6、象数配方应该怎样默念?

答:象数配方一般采取不出声地默念或意想配合。其速度应取中速,即不急不缓。急者易上炎,缓则偏阴。各元之间要稍加停顿。

7、”0“在象数前后的意义是什么?

答:一般情况下,0位于象数后。除加强象数信息和通经络的功效外,还取它的调和之效。若遇急症,或顽疾,于象数前后均可加零,以取强化之效。又因为阴阳偏盛偏衰的不同,0位于象数前后的位置亦可不同,一般情况下,偏于阴虚或阳盛者,其0加于象数前,反之加在象数后;临床配方时,亦要根据0的奇偶之数所产生的阴阳之性(0的个数偶为阴,奇为阳),灵活运用。

8、象数疗法在默念过程中,多数患者为显型,极少数患者为隐型,其效如何?

答:一般情况下,多数患者在默念象数配方过程中,可出现清头明目,神清气爽、凉、热或气行等不同的舒适感。这些感应一般可在默念过程的几分钟至十几分钟,即可出现,可为显型。而极个别患者,默念半个小时以上甚至更长时间才出现感应,此为隐型。显型者,一般疗效较速;隐型者,相对较慢,但依然产生疗效,且稳定。

9、象数疗法是否可以配合其它疗法或气功?

答:通常可配合针刺、点穴、耳压等疗法。在接受这一疗法时不应配合其它气功,因为有些气功与象数疗法相互扰。

10、在用象数疗法治疗过程中,不但所治的病症收到疗效,而且其它的病症亦往往随之收效,为什么?

答:宇宙的整体观、平衡观、运动观是象数疗法所依据的原理。故任何一个合理的象数配方除直接作用于局部外,同时还进行整体调节,使人体八卦场与宇宙八卦场同步共振,使气血调和,阴阳趋于平衡,故全身得以调节是必然的。如病例69,其为七十岁老人,她在治疗三十余年慢性鼻炎过程中,不仅鼻炎基本治愈,且老花眼也随之显效,可摘掉花镜,做针线活。这即是上述之理。

11、默念象数配方,为什么往往不知疲倦,精力充沛?

答:在默念象数配方时,

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