附尔为先锋熟悉其路乃命劲旅携数月粮毋或掠掳师行时雨王旅嘽嘽亦无潦阻左旋右抽王旅浑浑既暇以休乌鲁木齐及五集赛度之折折台吉宰桑迎降恐後奚事斧吭波罗塔拉闼尔奇?险如关阖倒戈反攻达瓦齐走旦夕涂穷回部遮获彼鼠斯喙地入无隙露布飞至受俘午门爰贷其罪自今伊始四部我臣伊犁我宇【叶】曰绰罗斯及都尔伯特和硕特辉特封四可汗衆建王公游牧各安宰桑公臣属我旗籍谁汝苦辛尔恭尔长尔孶尔幼徐以教养尔驼尔牛尔羊尔马畜牧优游分疆各守毋相侵陵以干大咎齐御外域曰布鲁特越哈萨克醉饮饱食敬兴黄教福自天锡伊犁平【叶】矣勒贞珉矣於万斯年矣
平定准噶尔勒铭格登山之碑
格登之崔嵬贼固其垒【叶】我师堂堂其固自摧格登之嶻嶭贼营其宂我师洸洸其营若缀师行如流度伊犁川粤有前导为我具船渡河八日遂抵格登面淖背巗藉一昏冥曰捣厥虚曰殱厥旅岂不易易将韬我武将韬我武讵曰养宼曰有後谋大功近就彼衆我臣已有成辞火炎崑冈惧乖皇慈三巴图鲁二十二卒夜斫贼营万衆股栗人各一心孰为汝守汝顽不灵尚窜以走汝窜以走谁其纳之缚献军门追悔其迟於恒有言曰杀宁育【叶】受俘赦之光我扩度汉置都护唐拜将军费赂劳衆弗服弗臣既臣斯恩既服斯义勒铭格登永诏亿世
普宁寺碑文
乾隆二十年夏五月平定准噶尔冬十月大宴赉四卫拉特部落旧附新归之衆於避暑山庄曰绰罗斯曰都尔伯特曰辉特曰和硕特四族台吉各封以汗王贝勒贝子公若而人其无隶属之宰桑则归之公如内八旗外四十九旗喀尔喀四部之例至是而内外一家遐迩同风之言允符昔我
皇祖之定喀尔喀也建彚宗寺於多伦诺尔以一衆志式循
旧章建普宁寺於山庄之北麓而为之记曰
皇天有辅德之私
至圣有越世之度君子有见几之作兆人有可格之诚我国家抚有衆蒙古讵准噶尔一部终外王化虽庸衆有威之不知畏惠之不知怀地不可耕民不可臣之言其然岂其然哉以我
皇祖
皇考圣德神功经文纬武其於奠伊犁勒铭格登山朝四部落之衆而锡之爵赐之币式宴陈舞可汗起奉酒称万夀如今日者何难默契
大造意若有待是以遵养时晦垂成弗为予小子敬承乾佑以为不可失者时迟徊观望宁
二圣付托藐躬之意且此山庄即
皇祖岁时巡觐诸蒙古宾客之所也越三十年而克见准噶尔之衆咸觐於此岂非
皇天无私惟德之辅
至圣之度越世先知而见几君子之作予亦不敢不勉卫拉特之衆岂终不可格以诚哉蒙古向敬佛兴黄教故寺之式即依西藏三摩耶庙之式为之名之曰普宁者盖自是而雪山葱?以逮西海恒河沙数臣庶咸愿安其居乐其业永永普宁云尔复依普贤世界品而述偈言
抖赞转轮王功德甚深大造寺於西域其名三摩耶逮今千岁余愿海装严就肖彼须弥山巍阁凡三层日月在两肩地金水风轮其内小铁围大咸海水满持地障碍山马耳及善见担木并持轴持双凡七山其中乃香水其上坚手天持□及恒憍四天王所住复有四方天其数各以八中乃忉利天善见帝释宫欲界四天子色界无色界次第居其上东曰胜神洲小胜及胜胜左右以次住南曰赡部洲妙拂并小拂左右以次住西曰牛贺洲行道将小行左右以次住北曰俱卢洲?胜复谄胜左右以次住供养佛无数如普贤愿海复为四色塔义出陀罗尼四智标功用懿此避暑庄古佛所游历较彼卫藏地佛土无差别有来衆蒙古及新卫拉特咸敬黄教人爰作大利益肖彼三摩耶为奉天人师作此曼拏罗严洁身口意依法香泥涂一切皆清浄香花供养具法螺法音声转无量法轮聚无量法衆诵无量法宝作无量法事我闻普贤言华藏庄严海是毘卢遮那往刼修行处种种宝光明大云徧一切舍身等尘刹以昔愿力住徧十方国土出苦向菩提方便示调伏世界所有尘一一见法界现佛如云集此是如来刹大愿周法界一切化羣生庄严从此出西土及震旦究竟无同异衆生皆安隐暨蠕动肖翘遂生明佛性稽首天人师普贤行如是
玉泉山东岳庙碑文
东岳为五岳宗德发扬诩万物出云雨以蕃殖嘉谷阜成兆民伊古以来秩视三公载在祀典尚已顾天门日观去京师千里而远岁时涖事职在有司方望之祀非遇国家大庆及巡狩所至未尝辄举是以郡邑都会往往崇庙貌以奉苾馨夫亦以东方春生之气贯於四时明灵肹蠁无往弗格祝厘祈祷诚应响捷如生气之於物肖翘跂喙洪纎媺恶无不毕达固非特岩岩具瞻表望齐鲁而已京师之西玉泉山峯峦窈深林木清瑟为玉泉所自出滋液渗漉泽润神臯与泰山之出云雨功用广大正同爰即其地建东岳庙凡殿宇若干楹规制崇丽以乾隆二十有一年工竣有司以立碑请稽古制四望无庙祀然周官小宗伯所职四望有兆典祀掌外祀之兆皆有域又山虞祭山林则为主曰兆曰域曰主皆欲神有所凭依而致其昭格也近代既有象设则立庙以祀尤洋洋显赫其致精诚以交於神明不益着欤夫七十二君封禅之说荒邈无稽而金泥玉检登封岱宗汉唐令辟尚不免侈为盛仪动色矜耀谓合於经所云因名山以升中於天夫名山所在多有均为造化灵粹所锺英爽若接东岳之为泰岱人皆知之而不知山岳之灵不崇朝而雨天下其精神布濩固无不之譬夫山下出泉随地歕涌导之即达固不可谓水专在是则东岳之祀於兹山也固宜是为记
浙海神庙碑文
浙西地濒海扼其冲者先海宁次钱塘钱塘距海门尚一舍而远然天下言观潮之奇者独推广陵之?母盖徽歙衆山水自新安江下至富阳而金衢严处数郡千岩万壑复滙入钱塘出海必得海潮逆之坌涌拗怒轧盘荡裔然後流益急而轨益顺故江之归壑非涛不为功然其北撃南荡生民农桑之命系焉斯恃塘堰为保障汉书注始纪郡议曹华信作塘扞潮唐书扞海堤凡二百二十四里宋元二史并志袁花诸塘之修筑及石囤木柜之坊御如世所传斛土千钱之谚其勤且囏如此雍正八年我
皇考世宗宪皇帝以海塘告成维
神効灵助顺
特勑建庙海宁褒封秩祀用申昭报近海州县不知有水患者二十余年於兹然其时潮尚循北亹也乾隆辛未丁丑朕两巡浙水登观潮楼乃悉所为趋北亹而有轶则仁钱迤西害不可言趋南亹则萧会诸邑之戴山者藩?略具犹间有陊囓之虞比年来大溜直趋中亹两岸沙潬鳞起如左右引从民居其间川原膏沃可耕可桑曾不知白马胥涛足以动心而駴目夫人之情久则忘而逸则淫今之居乐土安作息者非昔之日夜怵惕惧为鱼之民也耶则我
皇考之深宫宵旰谋建塘以卫生灵与
明神之肹蠁垂厘嘉佑是邦其何可以弗纪观潮楼当钱塘都会之地东瞻中亹为尤悉爰视海宁
祠宇之例命守臣鸠工庀材崇象设而展时事夫元气灌输端委相成无感弗假又何一二之可区分哉因为迎神送神歌俾肄之工祝以揭?妥灵其辞曰
赭龛閕兮翼户睋紫澜兮沧屿氷夷导兮江婓扈两旍?兮金支中树
神之来兮按部回水犀兮万弩虹堤一綫兮安堵福我民兮於昭扬诩传芭兮鼚鼓纷配藜兮神灵雨
右迎神
擥若木兮留晖櫩云解駮兮赬霞罨帏罇蠲涤兮俎腯肥聆繁会兮叶呼豨
神之去兮载祈波恬罗刹兮石平矶润千里兮涵郊圻引晦浊兮归墟是归式歆飨兮庶几朝潮夕汐兮长无违
右送神
御制文初集卷十九
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