北堂书钞 - 北堂书钞卷第一百四十九天部一

作者: 虞世南10,266】字 目 录

隋秘书郎虞世南撰 南海孔广陶校注 天一日二 ○天一 立天之道曰阴与阳 【周易云立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之○今案见易说卦陈本删末句】 水土之气升而为天 【物理论云水土之气升而为天也○王石华校叶改升今案御览初学记天部引物理论及陈本同】 在上高显 【释名云天显也在上高显○今案见释天第一俞本同陈本前后多引五句作补注如此极多不尽举矣】 至高无上 【说文天颠也至高无上○今案见说文一部陈俞本同】 轻清为天 【易干凿度云轻清者为天重浊者为地○今案陈俞本两者字下补引上下二字聚珍本干凿度亦然但本钞节引耳】 清阳为天 【说文云元气初分轻清阳为天○王石华校因本钞元误物又脱初轻二字疑之遂说文两字旁勒严氏覆校始改正今案见说文土部地字下而俞本改引万物既分阳清为天二句作注非也陈本更改引徐整三五厯记六行作补尤非】 积阳为天 【黄帝素问云积阳为天也○今案见汲古阁藏元翻宋本内经阴阳应象大论同类聚卷一引亦同陈本多引一句】 积气成天 【御寇子云虹蚬云雾风雨四时此积气成天○今案见文氏兰堂宋本列子卷一天瑞篇陈本上二句多引四也字下一句多引之乎者也四字】 元气阖阳 【河图叶光篇云元气阖阳为天○今案陈俞本引同考御览卷九百四十九引河图阖作闿注云闿音开】 元气皓大 【物理论云元气皓大则称皓天也○今案御览天部引陈俞本及平津馆辑本物理论皆同】 天高而浮 【傅玄拟天问云天高而浮地焉所由胃行而如始于牵牛○今案本钞胃如二字疑误傅节子辑本鹑觚集胃作日月如字仍之余同陈俞本及严辑傅玄天问皆脱此条】 天穹无质 【枹朴子云宣夜说云天穹无质仰瞻之苍苍然○今案见本钞一百四十九引御览卷二引长白继氏辑枹朴子佚文皆同陈本穹作了】 天高无穷 【虞喜安天论云喜以为天高无穷地深不测○今案御览卷二引与本钞合考今晋书天文志引高下有穷于二字深下有测于二字故玉函山房辑安天论据今晋书而谓书钞无两于字耳本钞安误笑并脱穷字已照订】 天远不极 【正厯云天远不可极○今案俞本同陈本脱】 秉阳垂日 【礼记云天秉阳垂日星往来秉于天地也○今案见礼运及俞本同皆无往来以下考郑注祇有秉犹持也句此疑是永兴引申语】 得一以清 【老子云天得一以清地得一以寍王侯得一以为天下真○今案见老子法本第三十九王侯作侯真作正陈本多引二句仍依侯王又真作贞是也因宋钞兼避仁宗讳改贞为真耳又本钞一百五十七再引上两句亦同】 天象运乎上 【姚信昕天论云今昕天之说地形立于下天象运于上○今案本钞形误刑立误五又脱于上二字考御览卷二引昕天论据订陈本多引上一句与御览合玉函辑本亦据陈本】 穹隆周乎下 【大玄经云天穹隆而周乎下地旁薄而向乎上人■〈艹昬〉■〈艹昬〉而处乎中天运而■〈扌翚〉故其运不己地陨而静故其生不迟人驯乎天地故其施行不穷也○今案见太玄经玄告第十五陈俞本同】 运转无穷 【蔡邕月令章句云天有纯阳积刚运转无穷其体运行包地之外○王石华校丹改月补行外二字今案玉函山房辑月令章句只据书钞一引陈俞本亦同】 辗转周规 【王蕃浑天说云周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五东南西北辗转周规○严氏校云按周规见御览卷二今案原钞标目周误同小注不误陈本则全误】 出地而西入地而东 【蔡邕月令章句云天左旋出地上而西人地下而东其绕北极西十度常见不伏○今案陈俞本皆西十作七十余同玉函辑本月令亦据陈本今疑七字当补于西字之下又原钞伏下有观图二字当是衍文】 星辰系焉万物覆焉 【礼记云天尊博也厚也高也明也日月星辰系焉万物覆焉○今案礼记中庸篇天尊二字作天地之道陈本祗注礼记二字】 天无私覆 【礼记云天无私覆地无私载○今案见孔子间居篇】 天道下济 【周易云天道下济而光明地道卑而上行谨案济成○王石华校于济成二字之间加一斜勒今案见谦卦谨案下必有脱据陈俞本作按济传作际言气下交九字】 天道无私 【申子云天道无私是以怕止天道常正是以清明○王石华校第二句补是正二字今案陈本同考御览卷二类聚卷一引申子常上无道字玉函辑本两恒字改常】 天道无亲 【太公六韬云天道无亲常与善人○今案平津六韬逸文及陈本皆同惟御览卷三百二十九引无下句】 其静也专其动也直 【周易云夫干其静也专其动也直谨案专一也直方正也此明干德统象天也○今案见易系辞谨案以下是永兴引申语陈本脱末一句】 统天首物变化之元 【韩康伯注周易系辞云干统天首物为变化之元也谨案此明正其动也直○今案陈俞本元也下多引通乎形外者也句删谨案以下】 万物资始 【周易云干元亨利真象曰大哉万物资始乃统天○今案贞改真详本卷上】 羣生所仰 【物理论曰天者羣生所仰○王石华校删理下异字衍文也今案太平御览天部引物理论亦同】 覆载万物 【杨子法言云天精天粹万物作类注曰天以精粹覆载万物各成其类也○王石华校照陈本色改成今案杨子法言卷五问神篇同陈俞本脱载字】 刻雕众形 【杨子法言云刻雕众形者匪天与因以其不雕刻也○今案秦刻宋治平监本法言卷四问道篇刻雕作雕刻因作曰余同俞本无因字陈本因作日并增引五句及附引庄子

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