北堂书钞 - 北堂书钞卷第八十七礼仪部八

作者: 虞世南8,365】字 目 录

莫敢卑其祖○今案丧服小记注同】 神无依据以主继心 【白虎通云祭有主何神无依据孝子以主继心焉○今案陈本脱何字曲礼疏引何作者王谟本白虎通脱此条】 宗庙之主亦当尽敬 【礼云宗庙之主以木为之长尺二寸象先祖孝子入宗庙之中虽知木主非亲亦当尽敬也○今案陈本脱象先祖三字考论衡十六乱龙篇礼下脱云字象上有以字入庙句脱宗之中三字余同】 主状四寸 【五经异义云主状四寸穿中央达四方刻谥于背也○今案陈本异作要四寸作四方考类聚三十八初学记十三通典吉礼七引异义四方作正方】 方明六面 【又云诸侯大会同则以方明为主觐篇礼云方明木也其形六面上玄下黄东青南赤西白北黑加方明木也其形六面上玄下黄东青南赤西白北黑加方明于其上神明之象也○严氏校木改水非也今案陈本大会同作会天子方明木也误作明未也六面误作四面方六考仪礼觐礼加方明句在木也之上而神明之象句又郑注文也其形六面作方四尺设六色】 虞主用桑 【又云凡虞主用桑丧礼取其名也国礼云周襄王赐晋文公命及其受于武宫设桑主布几筵贾逵注斯受命日武宫祖公东宫祖武公庙也○今案又云二字蒙上五经异义也祭法正义引五经异义有虞主用桑句国礼当作国语此晋语文也贾逵以下是国语贾注佚文有讹脱矣陈俞本皆改注公羊】 练主用栗 【又云练主用栗栗敬也告主子练也○今案御览五百三十一引五经异义告主句作祭礼取其恭五字陈俞本改注公羊】 世世祭之 【王婴古今通论云夏日世室世世祭祀也○今案本钞上文引论作语御览五百三十一引亦作语】 四时享祀 【魏书云有司奏立二庙亲尽以次毁特立武皇帝庙四时享祀为魏太祖万载不毁○今案魏志文纪注引魏书奏立作奏造余同陈本脱二庙九字及为魏八字】 羞含桃 【礼月令仲夏之月天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙郑云含桃樱桃也○今案月令注同】 献樱桃 【汉书叔孙通传云惠帝尝出游离宫通曰古者有春尝菓方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之诸果献由此兴○今案见汉书四十三】 献羔开冰先荐寝庙 【月令仲春之月○严氏校以原钞?误水旁勒未改今案礼记月令篇献作鲜郑玄注云鲜当作献】 天子乘舟荐鲔于庙 【月令季春之月天子始乘舟荐鲔于寝庙郑玄云进时物之美者也○今案始乘二句旧钞混入条注中今移正陈本但注进时美物也五字】 以彘尝麦先荐寝庙 【又云孟夏之月以彘尝麦郑云登进也麦之新气尤盛以彘水畜也○今案月令注同】 以犬尝麻先荐寝庙 【又云仲秋之月天子乃难以达秋气以犬尝麻先荐寝庙郑注云麻始熟也○今案月令注同】 白虎衔肉 【汉武故事云宣帝于河东立孝武庙告祠之日白虎衔肉置殿前○王石华校孝改武今案御览八十八引汉武故事同陈本河东作东宫】 白龙夜见 【又云宣帝于东莱立孝武庙有大鸟迹白龙夜见○今案御览八十八引汉武故事同陈本东莱作东宫无大鸟句】 鹤集后庭 【汉书郊祀志宣帝即位告祠世宗庙有白鹤集于后庭○王石华校效改郊今案见汉书廿五下】 鴈集殿前 【又云宣帝即位告孝昭寝庙有鴈五色集于殿前○今案汉书廿五下无庙字】 神光满殿 【汉武故事云宣帝于西河立孝武庙由是神光满于殿中○今案御览八十八引汉武故事宣帝十一字作西河立庙四字陈本西河作东宫】 神光兴殿 【汉书郊祀志云宣帝即位于西河筑世宗庙神兴于殿旁有鸟如白鹤前赤后青神光又兴于房中如烛火○○今案汉书廿五下烛火作烛状陈本已照改】 虚有唱善 【汉武故事宣帝即位尊孝武庙虚中有唱善者告祠之日白鹤羣飞集后庭○今案陈本脱御览八十八引汉武故事鹤作鹄然汉书郊祀志亦作鹤】 上有锺音 【郊祀志宣帝即位告祠世宗庙庙殿上有钟音房户大开夜有光殿上尽明○今案汉书卷廿五下房户作门户】 札变为金 【汉武故事云宣帝立孝武庙于河东告祠之日有一人骑白马马异于常马持一尺札赐将作丞文曰汝绩克成赐汝金一斤因忽不见札乃变为金秤有一斤○严氏校以原钞脱庙字加斜勤未补今案御览八十八引汉武故事脱白字文字尺字秤作称陈本一尺作尺一丞作匠俞本绩克误赁客】 先驱剑挺 【汉书夏侯始昌传云八月祠孝昭庙先驱剑梃随首始齿泥抑指为甲马惊召公孙驾施之有兵不谋告示时任宣子奇欲为逆伏诛政事上帝夜入庙其后待时明自此始也○今案陈俞本脱考近本汉书夏侯始昌传无此文】 ○社稷十七 句龙为社 【左传云共工氏有子曰句龙为后土杜预注其工在太皞后神农前以水名官也其子句龙能平水故死为社之神也○王石华校小注两白字改句今案昭廿九年杜注故死句作故死而见祀】 周弃为稷 【礼记祭法云厉山氏之有天下也其子曰后稷能殖百谷夏之衰也周弃继之故祀以为稷谨案弃后稷之名也○今案祭法篇作其子曰农余同陈本已照改】 禹为社 【淮南子云禹勤天下故死而为社也○今案淮南子泛论训勤作劳陈本社也作社神】 柱为稷 【左传烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之杜预注曰烈山氏神农世诸侯也○今案见昭廿九年】 国之神 【周礼小宗伯职云小宗伯掌建国之神位左宗庙云库门内雉门外之左右者也○今案陈本脱左宗以下】 土地之主 【郑注礼运云谓教令由社下者也社土地之主谨案法地下教者也○今案陈本脱谨案句】 主阴气 【礼记郊特牲云社祭土而主阴气也君南向于北墉下答阴之义也郑云社内北墙也○今案郊特牲注同】 实阴祗 【左传杜预云社实阴祗稷唯谷元帅敬万类协赞乾坤之位也○今案陈本脱俞本预下有注字无之位也三也】 位上公 【五经异义云今民谓社为上公非地祇○今案陈恭甫疏证本五经异义据郊特牲正义引同】 尊田主 【张华朽社赋云伊兹槐之挺殖得托尊于田主朱夏当阳蓊蔼萧森征夫云会行旅归心揖轸停盖轻舆托阴○今案百三家本张华集殖作植揖轸作輶轩陈本已照改又百三家本朽社误朽杜陈本主误王】 择元日命民社 【月令云仲春之月命民社郑云社后土也使民祀焉祈其农业也○今案月令注祈其作神其陈本已照改】 卜来岁之稼 【周礼肆师职云社之日莅卜来岁之稼郑云祉祭土为取财也卜者问来岁稼所宜也○今案周礼疏卷十九同】 五谷之长 【孝经云稷五谷之长也五谷不可徧祭故立稷以祭之○今案风俗通卷八引孝经授神契徧下无祭字余同周礼大司徒疏引孝经援神契徧祭作徧敬陈本俞本求之孝经十八章无之乃改注周礼大司徒郑注俱夫之犬】 百谷之主 【汉书郊祀志云宗庙王者所居稷者百谷之主○严氏校稷者居改居稷者今案见卷廿五下】 殖百谷 【礼祭法云已见上注○今案详本篇上周弃为稷注】 平九州岛 【祭法云共工氏之霸九州岛也其子曰后土能平九州岛○今案陈本末句下有故祀以为社句】 达天地之气 【礼郊特牲云天子大社必受霜露风雨以达天地之气也○今案郊特牲同陈本标目脱地字】 神地之道 【礼祭法云社者所以神地之道也地载万物天垂象取财于地取法于天尊天而亲地故教民美报焉○今案陈本同考近本礼记此文是郊特牲非祭法也】 春求秋报 【白虎通云社稷者得阴阳中和之气而用尤多故为长也岁再祭何春求秋报也○今案近本白虎通社稷篇稷者上脱社字秋报作谷之义不及旧钞之完好也俞本秋报下增义字陈本求改祈并改注毛诗谬矣】 求福报功 【又云王者所以有社稷者何为天地求福报功也○今案白虎通社稷篇及陈本天地作天下】 报本反始 【礼郊特牲云云郑注单出里皆往祭社于都鄙○今案陈本多窜改俞本同】 尊天亲地 【己见上说○今案此见郊特牲陈本注祭法非也】 社于新邑 【尚书洛诰云戊午乃社于新邑牛一羊一豕一孔安国传云吉立社稷之位用太宰也○今案此见召诰本钞作洛诰非也陈本已改召惟邑字误色耳】 社于洛阳 【续汉书百官志云建武元年立太社稷于洛阳在宗庙之右也○今案此见续汉书郊祀志非百官志也详下文】 为畿封树 【周礼地官职云制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之郑云壝坛与堳埒也○今案大司徒职同】 为羣姓立 【礼记郊特牲云王为羣姓立社曰大社○今案此见祭法本钞作郊特牲系转写之误也陈本已改正】 乃建大社 【周书云诸侯受命于周乃建大社于国之中其壝东青土南赤土西白土北黑土中央舋以黄土明建诸侯凿取其方一面之土焘以黄土白茅封之故曰受列土于周室○王石华校柜改壝今案周书作雒解黑作骊明作将列作则陈逢衡补注从则土之说惟卢本从御览作列土与旧钞脗合陈本舋作冒列上脱受字】 乃立冢土 【毛诗云乃立冢土戎丑攸行肆不殄厥亦不殒厥问○严氏校珍改殄今案见大雅绵之篇】 国社 【礼记郊特牲云诸侯为百姓立社曰国社○今案此见祭法本钞郊特牲三字是转写之误以下三条亦然】 王社 【又曰王自为立社曰王社】 侯社 【又云诸侯自为立社曰侯社】 置社 【又云大夫以下成羣立祉曰置社郑注云羣众也大夫以下至庶人也大夫不得特立社与民族居百家以上则共立一社今时里社也】 王者封五色土为社 【尚书禹贡云海岱及淮唯徐州厥贡惟土五色孔安国传云古者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社○今案禹贡徐州孔传同】 天孔五色土为坛 【蔡邕独断云天子大社以五色土为坛皇子封为王者受之大社之土以所封之方色藉以白茅归国以立社故谓之茅土者也○今案王谟本独断受之句作受天子之社土不及旧钞之完好也藉作苴陈本与王谟本同】 在外门之内 【白虎通云社稷在中门之外外门之内者何尊而亲之与祖宗同也不在中门内何乃敬之不渎也所以在外门之内也○今案白虎通社稷篇祖宗作先祖渎上有亵字陈本已照改】 在宗庙之右 【续汉书百官志云建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右皆方坛无屋○今案陈本无稷字考续汉书百官志无此文惟见郊祀志下洛作雒余同】 高七仞 【庄子云匠石之齐至乎曲辕见社栎树其大蔽牛其高临七仞而后有枝可以为舟者旁十数观者如市○今案古佚丛书刻宋本人间世篇社栎作栎社七作十陈本已改又临下陈本衍山字】 方坛无屋 【续汉书百官志云建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右皆方坛无室有坛门而已○今案此见续汉郊祀志已详上文小注室当作屋】 配天地以作范并造化以垂制 【徐邈社稷云诸前典句龙平序九壤而托灵后土弃敷殖百谷而协飨是宜配天地以作范并造化以垂制宗庙赖其弘赞之勋有生资其日月之惠也○今案陈本稷云作赞云闻诸十六字作句龙后土四字无而协五字宗庙作宇宙】 封土以报功 【孝经纬云社土地之主也土地阔博不可尽敬封土为社以报功也○今案陈本脱博字御览三十一引孝经援神契尽作遍风俗通八引阔作广本钞作阔者避隋讳也】 有树以表功 【白虎通云社稷所以有树何尊而执之使人望即敬之所以表功也○今案白虎通社稷篇执作识即作而余同陈本执作职望下有见字即作师】 南社为梓北社为槐 【尚书无逸篇云大社惟松东社惟柏南社惟梓西社惟栗北社为槐天子之社阔五丈诸侯社半之○王石华校旁圈无逸二字今案陈本尚书五字改白虎通阔改广本钞作阔者详本篇上考北史刘芳传及类聚御览皆引作尚书逸篇脱无字白虎通亦然惟初学记及郊特牲正义引俱作无逸但脱天子以下耳石华旁圈无逸二字盖亦以为古本之可贵矣】 殷人以柏周人以栗 【论语云夏后氏以松殷人以柏周人以栗曰使民战栗孔安国注凡建邦立社各以其土所宜之木宰我不达其意妄为之说因周用栗便云使民战栗哀公鲁君之谥也○今案哀公以下是永兴自知案语但脱谨案二字耳陈本无注】 匠石见栎社 【庄子云匠石之齐至干曲辕见栎2社树其大蔽牛百围其高则临七仞○今案详本篇上高七仞注】 威辇在白社 【习凿齿逸民传云董威辇传云不知何许人其洛阳白祉社中○今案御览五百三十二引逸民传其洛作忽见于洛陈本改注戴延之西征记与下条相混矣】 白社 【戴延之西征记云洛阳建春门外道北有白社董威辇所住也出门三里○今案御览五百三十二引西征记云里社鸣则教令行呴鸣之怒也○今案文选运命论注引潜谭巴同陈本脱】 行旅归心 【张华赋已见上○今案详本篇上】 帗舞社稷 【周礼舞师职云舞师教帗舞帅而舞社稷之祭祀郑玄云皇折五采羽为之亦如帗者也○今案舞师注同】 血祭祭社稷 【周礼大宗伯职云以血祭祭社稷郑云阴祀血血起贵气臭也社稷之神有德者配食焉共工氏之子曰句龙食于社有厉山氏之子曰柱食于稷汤迁之而祀弃谨案句龙弃有功于社稷故用以祭祀者也○今案陈本脱共工以下谨案二句则永兴引申语也】 上日用甲 【礼记郊等牲云社稷上日用甲用日之始也○今案郊特牲无上字陈本脱此条】 吉辰上戊 【王廙春可乐云吉辰兮上戊明灵朽惟社伯室兮必集新祭兮树下濯茆兮葅韭啮??秝兮擗鲊缥醪兮浮蚁交觞兮并坐气和兮体适心怡兮地可○今案陈俞本脱此条御览

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