书一卷及马竹吾辑袁子正论一卷皆脱此条】 老子说道德 【关令尹喜内传云老子出关为尹喜说道德上下经二篇○今案陈本俞本改注列僊传又改说为作】 周公着尔雅 【尔雅云周公制礼以导天下着尔雅一篇以释其义传于后世历载五百坟典散落唯尔雅尚在○今案陈本俞本改注尔雅序疏张揖云七字又世作司?子在作存考南昌本尔雅注疏同又类聚引释其下有意字】 杨雄草太玄 【杨雄解嘲序云哀帝时丁傅董贤用事雄乃草创太玄自守○今案见文选四十五雄乃二字作时雄方三字自守上有有以二字】 刘兆作调人 【王隐晋书刘兆字延世以春秋一经三殊途命世名儒是非之议纷然遂作春秋调人七万余言○今案俞本删此条陈本改注唐修晋书皆非也考御览六百十卷引王隐书同本钞春秋篇引亦同】 仲舒作繁露 【西京杂记云董仲舒梦蛟龙入于怀乃作春秋繁露○今案本钞下页引同学津讨源本卷二入下无于字露下衍词字陈本亦然】 发墨守针膏肓 【郑玄别传云时任城何休好公羊学遂着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾郑君乃发墨守针膏肓起废疾○今案俞本删此条陈本注后汉郑元见前则非别传矣考类聚五十五引郑玄别传同】 作经解 【魏略云京兆隗禧撰作诸经解未及缮写而有聋疾○今案陈俞本无京兆二字】 撰礼略 【益部耆旧传云景鸾字汉伯少随师学经陟七州之地作易是说及时解文句兼取河洛以类相从名为奥集又撰礼略○今案陈本改注后汉书非也考本钞儒术篇引陟作涉易下无是字时作诗又本钞本篇下页引无是字无七州句仍作时解】 张霸造百两尚书 【论衡云成帝读尚书博士郎吏莫能晓知征天下能为尚书者以为东海张霸造作百二十篇具上成帝成帝出秘书尚书以考校之无一字相应者故曰百两尚书○今案见论衡佚文篇两皆作二造作句无十字考本钞本篇下页及雾篇皆作两又作百二十篇是本钞可互证也又出秘书句本钞下页无尚书二字陈本俞本则作出秘百篇以校之】 服虔作春秋传解 【范后汉书服虔字子慎初名重又名祇作春秋左氏传解以驳何休所驳汉事六十条○今案见范书服虔传】 洼丹通论 【东观汉记云洼丹字子玉传孟氏易作通论七卷世传之号洼君通论○王石华校汪改洼今案聚珍本东观汉记洼丹传卷作篇传作重陈本改注后汉书非是】 景鸾奥集 【益部耆旧传云景鸾字汉伯少随师学经作易说及时解文句兼取河洛以类相从名为奥集○今案本钞上页引同陈本亦改注后汉书】 拾遗补阙 【汉书司马迁传云略三代录秦汉上记轩辕下至于兹着十二本纪既科条之矣并时世异年若不明作十表礼乐损益律历改易兵权豳川鬼神天人之际承弊通变作八书二十八宿环北辰三十辐共一毂运行无穷辅弼股肱之臣配焉忠信行道以奉主上作三十世家扶义俶傥不令已失时立功名于天下作七十列传凡百三十篇五十二万六千五百字为太史公书序略以拾遗补阙艺成一家言藏之名山副在京师以俟后圣君子○今案陈本作十三本纪世异作异世年若作年差考汉书迁传仍作十二本纪则陈本三字误也又补阙艺三字已辨见上文陈本俞本删阙字亦非】 斐然成章 【论语公冶篇云孔安国注时孔子欲还鲁正后生之穿凿也○今案陈本俞本并删此条考集解所引孔注意同辞异】 兼丽卿云 【范后汉班国传赞云二班怀文裁成帝坟比良迁董兼丽卿云○王石华校标目补云字今案见班彪附固传赞】 继迹迁固 【华峤集序云峤作后汉书百卷张华等称其有良史之才足以继迹迁固乃藏之秘府与三史并流○今案陈本俞本俱作序集】 文直事核 【范后汉司马迁班固其言史官载籍大义着矣迁文直而事核固文赡而事详读之者亹亹不厌也○王石华校窍改核是也今案见范书班彪附固传论陈本标目核亦误窍】 多为时讳 【王沈集序云沉着魏书多时讳未同陈寿实录也○今案陈本改注唐修晋书】 暴之于市 【吕氏春秋序云不韦为相国乃集儒士为十二纪八览六论暴之咸阳市布于金其上有能增损一字与千金人无敢易也○今案吕氏春秋序即高诱注序也惠半农校本土作书市作悬无敢易作无能增损与陈本同】 传在民闲 【论衡云成帝读尚书博士郎吏莫能晓知征天下能为尚书者东海张霸造作百二十篇具成上成帝出秘书以考校之无一字相应者故曰百两尚书传在民闲○今案具成上三字近本论衡佚文篇同本钞上页则作具上成帝】 仲尼经成紫微降光 【抱朴子云○今案平津馆本抱朴子脱此文惟严铁桥辑抱朴子佚文附刻金陵本后尚存此条】 董仲舒梦蛟龙 【西京杂记云董仲舒梦蛟龙入于怀乃作春秋繁露○今案此条详上文】 扬子云梦白凤 【西京杂记云扬雄着太玄经梦吐白凤凰集太玄上倾之而成○今案学津讨源本卷二无白字太玄上作玄之上倾作顷俞本与学津本同陈本亦然惟顷仍作倾成作臧又陈本标目作扬子云梦凤凰俞本标目作子云着玄凤凰集上皆非本钞之旧】 ○名理十八 形之所宗者道 【韩注易系云象之所归者一○今案见杂物撰德节韩注】 道之所贵者时 【春秋谷梁传云信之所以为信者道也信而不道何以为信道之所贵者时也○今案俞本陈本俱作何以为道考今本谷梁僖公廿二年传亦然但上文言而不信何以为言则此当作信而不道何以为信乃合句例王文简经义述闻援引旧钞最见精确】 成性存存道义之门 【易系辞云云此明虚无之理能生万物之性成人也○今案此明以下是虞永兴引申语原钞漏谨案二字】 无形之类自然之根 【张衡玄序云玄者无形之类自然之根作于太和莫与为邻】 人能弘道非道弘人 【论语何注曰才大者道随大才小者道随小故不能弘人也○今案陈本删此条俞本与本钞同考卫灵集解引此文则何字作王】 道不远人人之为道而远 【中庸云郑注云道则不远人人不能行也○今案陈本俞本皆删此条】 至灵而善应则以道为称不思而玄览则以神为名 【韩注易系辞○今案此见阴阳不测之谓神句韩注灵作虚同】 闇犹火见非火见闇机由神知非神知机 【卢播神不知神谕曰生由水润非水润生闇由火见非火见闇机由神知非神知机○今案陈本俞本俱脱神不知神谕五字窃疑谕当作论】 道为知者设马为御者良 【蔡邕连珠云道为知者设马为御者良贤为圣者用辨为知者通○今案黄荛圃所藏明刻蔡中郎集脱此条考百三家本连上有广字余同】 易则易知简则易从 【易系辞云易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之德可大则贤人之业】 同归而殊途一致而百虑 【易系辞云天下何思何虑韩注曰夫少则得多则惑故也○今案陈本俞本俱无故也二字今本注疏亦然又惑作感惟陈本仍作惑】 方以类聚物以羣分 【易系辞吉凶生焉王肃注方道也鸟同翼者相从飞兽同足者相从游是类聚也飞走合宜羣从适顺顺其所同则吉乖其所趋则凶是吉凶生者也○今案陈本俞本俱改引韩注非也玉函山房辑易王肃注亦脱此条】 约以存博简以济众 【王弼周易略例云烦而不忧乱变而不忧惑约以存博简以济众○今案陈本俞本烦皆作繁】 大器晚成大象无形 【老子云○今案见老子同异篇第四十一】 少者多之所贵寡者众之所宗 【王弼易略例云】 时有否泰用有行藏 【王弼易略例云】 随性命以曲成故圆行而方立 【陆机遂志赋○今案陈本俞本脱遂志二字考百三家陆平原集遂志赋命作类余同】 投兵散地六亲不能相保同舟而济胡越何患异心 【王弼易略例云○今案陈本俞本兵作戈又六上胡上皆有则字】 一真起而万伪动一利立而万诈生 【任子云有黄金则偷石□有明珠则鱼眼兴故一真起而万伪动一利立而万诈生也○今案陈本但注任子二字俞本偷作钥眼兴作目溷马竹吾辑任子道论一卷与俞本同】 几者动之微吉之先见 【易系辞云韩注云几者去无入有理而无形不可以名寻不可以形睹唯神也昭鉴于未形合抱之木起于毫末吉凶之彰始乎微兆是吉凶之先见】 变动以利言吉凶以情迁 【易系辞云韩注曰变而通之以尽利故以利言也吉凶无定唯人所动情顺乘理以之吉情逆违道以蹈凶故曰吉凶以情迁也○今案陈本俞本脱故以利言四字蹈误陷阮氏周易校勘记云闽监毛本作陷惟岳本宋本古本足利本作蹈案蹈字是也】 情伪相感而利害生 【易系辞云韩注曰清以感物则得利为以感物则致害也○今案俞本注为字并作伪陈本仍作为考伪为古通用】 爱恶相攻而吉凶生 【易系辞云韩注曰泯然同顺何吉何凶爱恶相攻然后顺逆者殊功而吉凶生之也○今案陈本俞本脱功字今本韩注亦然阮校勘记云古本殊下有功字与本钞脗合】 远近相取而悔吝生 【易系辞云谨案或应远而近取或应近而远取乖于本情故致悔吝也○今案陈本改引韩注】 书不尽言言不尽意 【易系辞云谨案书文字也此明一文一字不能尽亹亹之言言心之声也次序而说岂能如意所包含故是不尽也○今案陈本删谨案以下俞本无易系四字】 天地为炉造化为工 【贾谊鹘鸟赋云天地为炉造化为工阴阳为炭万物为铜合散消息安有常则○今案陈本鹏误鹏】 天地一指万物一马 【庄子云以指喻指之非指不若非指喻指之非指以马喻马之非马不若非马喻马之非马天地一指也万物一马也○王石华校标目捐改指今案此见齐物论陈本于第二句不若下多添一以字】 仓廪实知礼节衣食足知荣辱 【管子云○今案此见牧民篇】 墙坏于有隟木毁于有节 【鬼谷子云木虽蠹无风不折墙虽隟无雨不坏墙坏于有隟木毁于有节○今案秦氏石研斋本鬼谷子谋篇第十脱木虽蠹十四字又两有字误其考意林引鬼谷子仍作有均可正今本之误】 抱薪趋火燥者先燃平地注水湿者先濡 【鬼谷子云○今案此见石研斋本□篇第八燃作然余同】 良匠不能斲冰良冶不能铸木 【公孙尼子云○今案陈本俞本尼皆作龙考汉志儒家类有公孙尼子二十八篇与公孙龙子不同陈俞改尼作龙非也马竹吾辑公孙尼子一卷漏收此条】 大树将颠非一绳所维 【范后汉郭林宗传徐孺子云为我谢郭林宗大树将颠非一绳所维何为栖栖不遑寍处○王石华校愿改颠今案见范书徐穉传】 高岩将霣非细缕所缀 【抱朴子云龙门将决非寸壤所遏高岩将霣非细缕所缀○今案见抱朴子外良规篇平津本金陵本寸作掬将决误沸腾】 沧海横流则舟航济其用震风陵雨而栋宇竟其功 【徐邈谷梁子云○今案陈本俞本只注徐邈云三字陵作暴竟字俞作竞陈作竟考此盖徐邈谷梁注序文也又御览四百一引法言有震风陵雨四字可借证此条陵字非误】 凫胫虽短续之则忧鹄胫虽长断之则悲 【庄子云○今案此见骈拇篇近本鹄作鹤】 翠以羽殃身蜯以珠破体 【苏子云是以公孙贺得丞相而啼泣知满之有毁朝之有暮也○今案陈本只注苏子二字俞本朝作晨考御览九百八十三引破体误作致破】 松柏之下其草不殖 【春秋左氏传楚郏敖即位王子围为令尹郑行人子羽曰是谓不宜必代之昌松柏之下其草不殖○今案见襄公二十九年】 皮之不存毛将安附 【春秋左氏传秦饥乞籴于晋虢射曰皮之不存毛将安附谨案晋惠公赂秦求入以河外五城既而不与皮以喻城毛以喻籴言既背秦城毛将安附也虽与犹无皮而施焉矣皮之不存毛将安附也重释之○王石华校标目子改之存改附是也今案见僖公十四年近本附作传陈本同但删晋惠以下并改引杜注则非也俞本删谨案二字又删焉矣以下一十四字】 北堂书钞卷第九十九
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