礼经本义 - 第1部分

作者:【暂缺】 【120,228】字 目 录

或假大夫家庙其羣居未必皆在人庙】 管人为客三日具沐五日具浴【管人司馆舍者客谓使臣】

宰夫朝服设飱【句】饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七堂上之馔八西夹六门外米禾皆二十车薪刍倍禾

【宰夫士之主膳羞者熟食曰飱有腥而言飱者宾即次未举火所馈以熟食为主也饪烹也牛羊豕具为一牢饪一牢腥一牢庭中之馔也鼎九牛也羊也豕也鱼也腊也肠胃也肤也鲜鱼也鲜腊也羞鼎陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪三者膷臐膮也腥割而未烹者鼎七无鲜鱼鲜腊也堂上八西夹六豆簋之数也○贾洺州曰饔饩则生腥饪皆具而又多余物飱则惟腥饪而已郑康成曰堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶米陈门东禾陈门西薪刍各四十车凡此所陈皆如饔饩】

上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾众介皆少牢

【众介少牢有羊豕无牛也其鼎五羊豕鱼腊肤也无堂上之馔】

右设飱 飱不致【句】宾不拜沐浴而食之【飱不致者不以束帛致命设之而已以飱礼轻也不致命故宾不拜沐浴道路风尘自洁清也沐浴而后食亦以尊主国君之赐】

厥明讶宾于馆

【厥明宾至馆之明日也讶以君命迎之也郑康成曰此讶下大夫也亦皮弁】

宾皮弁聘至于朝宾入于次乃陈币

【皮弁卿大夫以上朝服之冠也春官司服云视朝服皮弁服次朝门外设帷暂止也入于次者俟有司之陈其聘礼也郑康成曰有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟】

卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事

【摈主国之君所使出接宾者主君公也则摈者五人侯伯则摈者四人子男则摈者三人五人则上摈一人承摈绍摈各二人四人则上摈承摈各一人绍摈二人也上摈近主君承摈继之绍摈又继之摈者上摈也请事请宾来事明知其为聘而来复请之者盖若不敢当其礼示谦也○敖君善曰请事之词盖曰寡君使某请事是时宾即位于西方东面介立于其东南北面西上摈者东方西面请事宾对摈者乃入告于公矣诸侯相朝则上摈传主君之命以请于上介上介以告于朝君又以朝君之命告于上摈所谓交摈也聘宾臣也故亲对而不交摈】

公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾宾入门左公再拜宾避不答拜公揖入每门每曲揖及庙门公揖入立于中庭宾立接西塾

【公皮弁同宾服出迎也不出大门降于待其君也大夫为上摈者延宾入大门内左入以西为左也公再拜宾不答不敢当其礼也大门内曲而东为角门又曲而东为五庙大门又入为太祖庙中门每门每曲主宾皆揖及庙门公揖宾先入立于中庭以俟宾宾立接近西塾在庙门外西塾之南而东面也○敖君善曰纳宾之辞曰寡君须矣吾子其入也既则之以入公迎大夫乃再拜者尊国宾也相见礼主人于降等者不出迎一拜其辱及庙门公揖宾而入礼之也凡主人与宾揖而入门者有二义俱入则为之自入则为礼之】

几筵既设摈者出请命

【郑康成曰有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫乃于依前设之请命请宾所传其君之命至此言命事弥至言弥信也】

贾人东面坐啓椟取圭垂缫不起而授上介上介不袭执圭屈缫授宾宾袭执圭

【玉尊不与币同陈故事至乃取之不起授上介敬也上介北面受圭西面授宾不袭者以行礼不在己也宾袭凡执玉者皆当袭也】

摈者入告出辞玉

【入告告公以宾执圭也聘圭下于命圭一等于礼至重主君不敢当故辞之然亦礼辞而已宾对则摈者复以入告而出纳宾也】

纳宾宾入门左介皆入门左北面西上三揖至于阶三让公升二等宾升西楹西东面摈者退中庭宾致命公左还北向摈者进公当楣再拜宾三退负序公侧袭受玉于中堂与东楹之间摈者退负东塾而立

【入门左自西塾入庙门左由闑西也北面西上宾立西介以次东也公与宾三揖三让升堂上介以下仍立门西公升二等先宾升二等主君尊也宾升西楹西东面向主君也摈者退立庭中以公宜亲受宾命不用摈相也宾致命致其君聘问之命也公左还北向将拜也摈者进进近阶下賛拜也楹上横梁曰楣公东楹之西当楣再拜拜贶也三退三逡循也三退则负西序而立矣侧独也独袭受玉不用賛以尊宾也凡执玉者必袭向者辞玉则未有受玉之意故不袭至是乃袭而受之敬之至也中堂南北之中也在东楹之间者凡堂上授受賛币之礼敌者则在两楹之间主尊则于东宾尊则于西也摈者退负东塾而立无事而反其位也】

宾降介逆出宾出公侧授宰玉裼降立

【介逆出介立门左北面西上近东者先出由便也授宰玉授于序端也裼者免上衣见裼衣也降立降东阶立庭下以俟宾也】

右聘 卿大夫讶大夫士讶士皆有讶【讶不以敌与馆同也】 宗人授次次以帷少退于君之次【次门外宾初至之次君谓外诸侯凡诸侯以下各有次宾次少退不与诸侯次并也】 唯大聘有几筵【郑康成曰小聘轻虽受于庙不为神位】 礼不拜至【前者请行礼宾言俟间则行礼之时宾非始至故不拜至也】 辞无常逊而恱辞多则史少则不达辞苟足以达义之至也【无常犹无定逊而恱谓以谦逊和恱为主多则文胜少则略而不足以达其意辞苟足以达则不烦不略为得其宜故曰义之至也】 上介执圭如重授宾【如重犹论语言如不胜也】宾入门皇升堂让将授志【句】趋授如争承下如送

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