元代白莲教资料汇编 - 元代白莲教资料汇编

作者:【暂缺】 【108,227】字 目 录

我念弥陀识本源,思专想寂悟新禅。澄澄湛水渊凝处,照见西方在目前。

我念弥陀着相多,众生都唤作弥陀。虽然他未承当得,且得弥陀授记他。

我念弥陀万万声,一声一佛大分明。弥陀只在声中现,是有缘人见得亲。

我念弥陀念未灰,舌莲还向火中开。藕丝一缕轻牵动,谁不庐山社里来。

我念弥陀自不知,常将死路诱羣迷。被人骂作风颠汉,硬把东方转作西。

我念弥陀不着便,就窠打劫放痴颠。活人作念教他死,说破何曾直半钱。

我念弥陀大脱空,欣番虎穴与魔宫。三千剎海微尘国,总入莲花世界中。

○我念阿弥

我有一机,瞬目扬眉。若也不会,合掌阿弥。蓦然日下闪开眼,白饭元来是米炊。

我念阿弥几许年,长思瞥了别参禅。自从觌面相逢后,始信长空便是天。

我念阿弥见自心,佛身无剎不分形。一轮皎月当空照,影落千江处处明。

我念阿弥绝见闻,任他声色自纷纭。转身不费纤毫力,法法皆师解脱门。

我念阿弥意趣长,大人境界绝思量。澄澄定水清如沼,拂拂慈风缘蕙香。

我念阿弥妙入微,百千三昧不思议。有时拶入华严境,回首依然月下归。

我念阿弥得趣多,眼前却不问如何。闲拖拄杖登山望,万迭峰峦拥翠螺。

我念阿弥无易难,岂拘城市与深山。白莲香散尘沙国,这段风光不等闲。

我念阿弥迥不同,光明逼塞大虚空。夜来北斗番身转,惊得泥牛入海中。

我念阿弥发大悲。为怜邪见堕泥犂。等闲喝退天魔阵,直摄众生正路归。

○我念阿弥

阿弥阿弥,念念不疑。祇今举起,正是阿谁。不因亲到庐山顶,争信东林是虎溪。

我念阿弥信有缘,寻根直到虎溪边。庐峰顶上开双目,彻见心花满大千。

我念阿弥别有方,全凭信愿契心王。一心寂处千心寂,触目菩提尽放迷。

我念阿弥想净邦,白莲一朵自芬芳。目前荐得佛三昧,只此心王是法王。

我念阿弥不自夸,一声一朵白莲花。一花有一弥陀现,常寂光中归到家。

我念阿弥见本源,澄潭月影祖师禅。威音未兆那边事,一照分明在目前。

我念阿弥不暂离,一阿弥了又阿弥。阿弥自唤阿弥问,我是阿弥你是谁。

我念阿弥不暂声,高山流水足知音。更深人静月明夜,广舌宣流白藕馨。

我念阿弥万虑灰,谁将铺席对人开。信知存得家中宝,不怕无人门上来。

我念阿弥和者稀,无声三昧自家知。无端突出惊人句,直得虚空走似飞。

我念阿弥妙更玄,体空人寂与谁言。等闲回入尘劳境,在在皆为极乐天。

我念阿弥正受持,常光一道彻玄微。通身是个黄金藏,利乐人间无尽期。

心生何来,心灭何去。心来去处,分明荐取。一念之中见了时,步步头头皆净土。

一念心生万法生,目前尘境乱纵横。被他牵得忙如钻,谁肯番身出险坑。

一念心差现万形,尽随他去堕沉沦。神头鬼面知多少,一喝都教没半星。

一念心中变化多,凡愚执着现诸魔。惺惺荐得摩诃母,剎剎尘尘见佛陀。

一念心迷有万端,尘劳业识衮成团。若非猛烈英灵汉,透出头来也大难。

一念心昏自不知,忙忙嗟过许多时。都来相上求功果,急舍归来觉已迟。

一念心开荐得渠,看时似有觅还无。虽然伎俩无多子,尽作威光塞太虚。

一念心中有法王,住行坐卧显堂堂。声求色见空捞攘,笑倒东村孟八郎。

一念心空便到家,这回眼里不生花。纵横妙用皆由我,雪月风花一任他。

一念心通万境闲,天堂地狱尽掀番。法身不立纤毫相,无死无生无涅盘。

一念心休万事休,道人门户淡如秋。客来寥落无相待,一炷清香茗一瓯。)以下原书脱两页,凡四十行)

观音示相运真诚,端的家家观世音。见了圆通祇这是,此回不向普陀寻。

观音身现妙王州,长把众生作念头。直待一齐成佛了,此时菩萨愿方周。

堂堂大道,赫赫分明。人人本具,个个圆成。莫怪叨叨重劝谕,要教各各悟无生。

师师祖祖递相传,府府州州有白莲。个个人人齐念佛,方方处处是西天。

堂堂荡荡西方路,劫劫生生蹉过多。了了明明亲踏着,头头步步见弥陀。

朝朝暮暮念阿弥,句句言言更不疑。朗朗辉辉如月姣,分分晓晓自家知。

来来去去几人知,历历分明正是谁。一一惺惺都不昧,时时刻刻见阿弥。

心心念念弥陀佛,日日常常正路行。口口声声皈净土,尘尘剎剎度众生。

清清净净白莲开,叶叶枝枝不染埃。坦坦平平西去路,欢欢喜喜快归来。

捞捞攘攘大愚痴,劫劫波波没了期。寂寂寥寥都放下,安安静静念阿弥。

花花绿绿浮生梦,衮衮忙忙世上人。兀兀木木贪爱重,生生世世堕沉沦。

玄玄妙妙西来意,密密深深理更长。冷冷清清参得透,行行步步是西方。

多多少少在娑婆,迭迭重重事意多。是是非非都莫论,绵绵密密念弥陀。

●元人有关记载

西游录序

 

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