请诣望燎位」,前导皇帝诣望燎位,登歌乐作。降自阼阶,乐止,宫架乐作。至位,南向立,乐止。初,赐福酒、再拜讫,吏部侍郎(师)[帅]太祝执篚进诣圣祖座前,取币、祝册,执事官以俎载黍稷饭及爵酒,降阶置于柴上。礼直官曰「可燎」,东西各以炬燎半柴。礼仪使奏「礼毕」,前导皇帝还大次,宫架乐作。出门外,礼仪使奏「请释大圭」,殿中监跪受大圭,以授有司,侍卫如常仪。皇帝至大次,乐止。礼部〔郎中〕奏请解严,次引大礼使以下诣殿门外揖位立。礼直官赞礼毕,揖讫,退。宣赞舍人等分引文武助祭官及宗室、客使以次出。次引诸神御殿分献官及太祝各入就位,太祝在南,北向,分献官在东,西向。神御殿献官、太祝俱常服。赞者曰「再拜」,在位官皆再拜。太祝升诣香案之西,东〔向〕立。次引分献官升诣香案前,北向立,搢笏,三上香,跪执琖奠茶,三奠酒,执笏,俛伏,兴,少立。太祝跪读祝文,读讫以兴,举版置于案,降复位。分献官再拜讫,降复位,退。其后南郊并如仪。
先公《遗老斋杂志》:景定庚申秋大享明堂,以余为殿中监进接圭官。明堂之礼,主上执大圭以行事,奠镇圭以礼神。圭之为性润滑,上所执处,以锦缠之,供奉官则以脑子粉泽
手,防滑坠也。二圭皆以中贵一员掌之。太常寺吏一人随直,皆在殿中监左右。上诣景灵宫,入思成门,则跪进大圭,上执以行。至大次,释圭,以授殿中监,入大次。暨奏中严外办,卷帘,跪进如初,上执诣缛位。其时殿中监急趋鹢室外,奉镇圭以俟。须臾,上且至,入室,礼吏喝云「搢大圭,执镇圭」,上既自搢于腰间,遂跪进镇圭,上受以奠于神币前。礼吏又喝云「执大圭」,上自腰间取以执,则殿中监急就神币前取镇圭入第二室。凡礼吏之引喝,殿中监之跪进,一如初室。至十三室,然后献礼毕。上执圭就缛位,东向立,以俟亚、终献行礼。凡明堂行礼之日,设大次于殿廊上,入俟严办;设小次于殿门右。上还小次,以俟亚、终献行礼。然祖宗严禋帝祖,例不还小次,示恭勤也。上暮年有内迫之证,既还缛位,余方在室中收镇圭以付内侍,实不在上前。忽有旨还小次,内侍于上手取圭以从还。余方至,太常少卿赵与 诘曰:「殿中监何在,上还小次无人接圭。」余为震恐,因思惟有自劾待罪而已。礼吏曰:「祖宗时未尝还小次,此谓之非次还内。尊官若待罪,乃显上失,宜付之忘言。」余心是之,但从内侍取大圭,跪俟小次帘外而已。须臾卷帘,进圭,上执诣饮福受胙位。授受行礼既毕,复诣望瘗位。礼毕,诣殿门,俟上至而后毕事。自初日朝献景灵宫,次日朝享太庙,又次日明堂殿行礼,皆如之。《礼》云:『凡执主器,执轻如不克』主器:原作「玉」,据《礼记 曲礼下》改。,况
与人主相授受乎!其最可畏者,上将入门,跪进〔大〕圭,(进)圭进讫,急趋旁侧立,恐妨天步之入也。上将出门,跪接,接讫又急趋旁侧立,恐妨天步之出也。当是时,仓皇失措,在俄顷间耳。非夫平日端庄敬惧者,不在此选,朝廷盖重其人、难其事云。
右宋朝太庙、原庙祭礼,惟郊祀前亲享为盛,仪注已见于前,《遗老斋杂志》所书执圭一则并附见于此。
四孟朝献景灵宫仪注:
斋戒。朝献前一日,皇帝斋于内殿,御崇政殿视事如故,唯不(予)[吊]丧、问疾、作乐,有司不奏刑杀文书。其行事前导(宫)[官]斋于本司,治事如故,唯不判书刑杀文书及行刑。
陈设。前期,有司陈香案及供奉之物于圣祖天尊大帝、元天大圣后并诸帝后位前。仪鸾司设御幄于殿东庑,西向;设皇帝褥位于殿下东阶之东,西向;及铺设黄道裀褥并逐香案前褥位。内第二日上诣后殿行礼。
朝献。其日质明,皇帝服履袍出内,即御座,鸣鞭。行门、禁卫、诸班、亲从等诸司祗应人员已下,于崇政殿各自赞常起居。次从驾臣僚并应奉、前导、陪位官并管军于崇政殿起居,如合门仪,讫,先退,以俟从驾。俟皇帝自崇政殿乘辇出行宫北门,将至景灵宫,侍臣前导,及陪位官于景灵宫棂星门外、殿门外迎驾,起居再拜,讫。次有司引陪位官先诣殿下北向立,礼直官、太常博士、太常卿诣御幄前北向立。礼直官引侍臣二员升殿,诣圣祖天尊大帝
香案前,东西相向对立。诸帝后御前,即引侍臣一员于香案前西向立,俟进接茶酒毕,止于殿上稍东,西(相)向立。陪位文武官入诣殿下,北向立定。俟皇帝乘辇入棂星门,于东廊便门步至御幄,帘降,合门官于东幄前相向立。合门报班齐,礼直官、太常博士引太常卿于御幄前俛伏,跪奏称:「太常卿臣某言,请皇帝行朝献之礼。」奏讫复兴。奏礼毕准此。帘卷,太常卿、合门官、太常博士、礼直官前导皇帝诣殿下褥位,西向立。凡行礼,皆太常卿、合门官、太常博士、礼直官前导至位,即分立于左右。太常卿奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜。讫,前导官前导皇帝升自东阶,诣圣祖天尊大帝位香案前褥位,北向立。内侍奉香,太常卿奏请上香,再上香,三上香。内侍以茶酒授侍臣,侍臣西向跪以进。又奏请皇帝跪进茶,进酒,再进酒,三进酒。以授侍臣,侍臣置于圣祖天尊(太)[大]帝位前。又奏请俛伏,兴,又奏请拜,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜。讫,前导官前导皇帝还御幄,帘降。太常卿奏礼毕,讫。行事、前导、陪位官等先诣中殿,立班如前殿仪。俟皇帝诣中殿御幄,帘降,合门报班齐,礼直官、太常博士引太常卿于御幄前俛伏,跪奏称:「太常卿臣某言,请皇帝行朝献之礼。」奏讫,伏,兴。奏礼毕准此。帘卷,太常卿、
合门官、太常博士、礼直官前导皇帝诣殿下褥位,西向立。太常卿奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜。前导官前导皇帝升殿,诣宣祖皇帝位香案前褥位,北向立。内侍奉香,太常卿奏请上香,再上香,三上香。内侍以茶酒授侍臣,侍臣西向跪以进。又奏请皇帝跪,一奠茶,奠酒,再奠酒,三奠酒。俛伏,兴。又奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜,讫。次诣太祖皇帝、太宗皇帝、真宗皇帝、仁宗皇帝、英宗皇帝、神宗皇帝、哲宗皇帝、徽宗皇帝、钦宗皇帝神御神案前行礼,并(上如)[如上]仪。讫,前导官前导皇帝降自东阶,〔诣〕殿下褥位,西向立。奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜。讫,前导官前导皇帝还御幄,帘降。太常卿奏礼毕,讫,陪位、行事、前导、应奉官以次退,皇帝归斋殿以俟还内,如来仪。次日,皇帝自内乘辇入棂星门。将至宫门,就露屋降辇,步至斋殿,由后殿之后,至后殿东廊御〔幄〕以俟。诣元天大圣后,次诣昭宪皇后、孝明皇后、懿德皇后、明德皇后、元德皇后、章穆皇后、章宪明肃皇后、章懿皇后、慈圣元献皇后、宣仁圣烈皇后、钦圣宪肃皇后、钦成皇后、钦慈皇后、昭慈圣献皇后、昭怀皇后、显恭皇后、显肃皇后神御香案前行礼,并如前殿、中殿之仪。
第一日。其日质明,皇帝服靴袍出内,即御座,鸣鞭。行门、禁卫、诸班、亲从等诸司祗应人员以下于后殿各自赞起居。次从驾臣僚并应奉、前导、陪位官
等先(诸)[诣]中殿立班,如前殿仪。俟皇帝诣中殿御幄,帘降,合门报班齐,礼直官、太常博士引太常卿于御幄前俛伏,跪奏称:「太常卿臣某言,请皇帝行恭谢之礼。」奏讫,伏,兴。奏礼毕准此。帘卷,太常卿、合门官、太常博士、礼直官前导皇帝升诣殿上褥位,西向立。太常卿奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆拜。讫,前导官前导皇帝诣宣祖皇帝位香案前褥位,北向立。内侍奉香,太常卿奏请上香,再上香,三上香。内侍以茶酒授侍臣,侍臣西向跪以进。又奏请皇帝跪,奠茶、〔奠〕酒,再奠酒,三奠酒,俛伏,兴。又奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜,讫。次诣太祖皇帝、太宗皇帝、真宗皇帝、仁宗皇帝、英宗皇帝、神宗皇帝、哲宗皇帝、徽宗皇帝、钦宗皇帝神御香案前行礼,并如上仪。讫,前导官前导皇帝还褥位,西向立。奏「请拜」,皇帝再拜。赞者曰「拜」,在位官皆再拜。讫,前导官导皇帝还御幄,帘降。太常卿奏礼毕,讫,陪位、行事、前导、应奉官以次退,帝归斋殿,以俟还内。依已降指挥,驾回入祥曦殿门。
第二日。淳熙九年恭谢分作三日行礼,内第二日诣后殿元天大圣后并昭宪皇后至慈圣光献皇后,第三日诣后殿宣仁圣烈皇后以下神御。皇帝自内乘辇入棂星门,至斋殿降辇,步至后殿东庑御幄以俟。诣元天大圣后,次诣昭宪皇后、孝明皇后、懿德皇后、明德皇后、元德皇后、章穆皇后、章献明肃皇后、慈圣光献皇
后、宣仁圣烈皇后、钦圣宪肃皇后、钦成皇后、钦慈皇后、昭慈圣献皇后、昭怀皇后、显恭皇后、显肃皇后、显仁皇后神御香案前行礼,并如〔前〕殿、中殿之仪。
太祖亲享庙四干德元年十一月十五日,开宝元年十一月二十三日,四年十一月二十六日,系亲郊朝庙。开宝九年三月五日系亲告将幸西京行雩祀礼。
太宗亲享庙五太平兴国三年十一月十四日,六年十一月十六日,雍熙元年十一月二十日,淳化四年正月一日,至道二年正月九日,系亲郊朝享。
真宗亲享庙十二咸平二年十一月六日,五年十一月十一日,景德二年十一月十二日,天禧元年正月十日,三年十一月十八日,系亲享朝庙。大中祥符元年九月十日,系亲告将行封禅礼。十一月二十七日,系封禅礼成恭谢。三年十二月十一日,系亲告将祀汾阴。四年四月六日,系汾阴礼成亲谒。五年闰十月七日,系圣祖降恭谢。六年十二月十五日,系亲告将谒太清宫。七年二月十五日,系(东)[亲]郊恭谢朝享。
仁宗亲享庙十三天圣二年十一月十二日,五年十一月十六日,八年十一月十八日,景佑二年十一月十三日,宝元元年十一月十七日,庆历元年十一月十九日,四年十一月二十四日,七年十一月十七日,皇佑五年十一月三日,系亲郊朝享。皇佑二年九
月二十六日,嘉佑七年九月六日,系亲祀明堂朝享。嘉佑四年十月十二日,系亲行夆祭。天圣十年十一月十一日,系修大内恭谢。
英宗亲享庙一治平二年十一月十五日,系亲郊朝享。
神宗亲享庙六熙宁元年十一月十七日,七年十一月二十四日,十年十一月二十六日,元丰六年十一月四日,系郊祀朝享。熙宁四年九月九日,元丰二年九月二十日,祀明堂朝享。
哲宗亲享庙五元佑七年十一月十二日「元佑七年」条当移至「元佑四年」之后。,元佑元年九月五日,元佑四年九月十三日,元符元年十一月十九日,系亲郊(祀)朝享。绍圣二年九月十八日,系祀明堂朝享。
徽宗亲享庙九建中靖国元年十一月二十二日,崇宁三年十一月二十五日,大观四年十一月二日,政和三年十一月五日,六年十一月九日,宣和元年十一月十二日,四年十一月十四日,七年十一月十四日,系冬祀朝享。大观元年九月二十七日,系祀〔明堂〕朝享。
高宗亲享庙十绍兴七年九月二十一日,十年九月九日,并明堂享庙。十三年正月十一日,系奉上徽宗皇帝微号册宝享庙。十一月七日,十六年十一月九日,十九年十一月十三日,二十二年十一月十七日,二十五年十一月十八日,二十八年十一月二十二日,并系亲郊享庙。三十一年九月一日,系明堂享
庙。
孝宗亲享庙十绍兴三十二年七月十四日,隆兴二年十二月二十九日,干道三年十一月一日,六年十一月五日,九年十一月八日,淳熙三年九月六日,六年九月十五日,九年九月十二日,十二年十一月二十二日,十五年九月八日据《会要》卷三三至三五《孝宗纪》,上述诸祀并系亲郊享庙。。
光宗亲享庙二淳熙十六年四月六日,绍熙二年十一月二十六日据本书礼卷一七之一一,淳熙十六年系登极,绍熙二年系南郊。。
宁宗亲享庙八庆元三年十一月壬寅,嘉泰三年十一月癸酉,开禧二年九月庚寅九月庚寅:原无,据《宋史》卷三九《宁宗纪》补。,嘉定二年九月庚子,嘉定五年十一月辛酉,八年九月庚午,十一年九月庚辰,十四年九月庚寅据《宋史》卷三七至四○《宁宗纪》,庆元三年、嘉泰三年系朝献景灵宫。其余为朝飨庙。。
按古者宗庙之祭有正祭,有告祭,皆人主亲行其礼。正祭则时(帝)[享]、禘夆是也;告祭则国有大事,告于宗庙是也。自汉以来,礼制隳废,郊庙之祭人主
【打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】