祭。所言『五祀不行』，则天地之祭不废。遂议以园陵年月不便，须至变礼从宜。又缘先准礼文，候神主升祔毕方行飨祀。若俟丙午岁，则三年不祭宗庙，于礼文既有所阙，在孝思抑亦不为。况明德皇太后德配先朝，礼合升祔。遂与史馆检讨同参详，以为庙未祔则神灵不至祔：原作「符」，据《长编》卷五七改。，伏恐祭祀难行；攒既毕则梓宫在郊，可以葬礼比附。遂按《礼》云：『葬者，藏也，欲人不得而见也。』既不欲穿圹动土既：原作「就」，据《长编》卷五七改。，则龙輴攒木题凑，象椁上四注，如(星)[屋]以覆，(盖)[尽]涂之，所合埋重，一依近例，便可升祔神主。中书门下以为国家之事得合便宜，宗
庙之祠免于旷阙，用兹定议，实亦无嫌，议允所奏下有司，寻蒙诏可。伏以宗庙之事，至重至严，诚非职司所敢轻议。详此，盖安易本不知书，直谓未升祔间，诸庙既及七月，即合依时荐飨，所以妄逞瞽言逞：原作「称」，据本书礼三七之五二改。，谓凶仗谓凶秽，目群官谓颠倒群：原作「郡」，据本书礼三七之五二改。群官颠倒，奉明德皇太后独先祔庙，后园陵』者。本院详当时先山陵、后祔庙，盖为年月便顺，别无阴阳拘忌。孝章皇后乃太宗嫂氏，不妨宗庙祭飨。今既年月未便，礼合从宜。未埋重则礼文不备，未升祔则庙祭犹阙，须从变礼，以合圣情。夫三王不相袭礼，五帝不相沿乐，愚夫则执而守之 群官尽公，奉二帝诸后并先山陵，后祔庙；今日 ，指梓宫直名棺柩，令百司分析园陵，浼渎圣听，诬罔臣下。又云『昔日执：原作「孰」，据本书礼三七之五三改。，妄生异议。况已经中书参定，诏命颁行，兼明德皇太后将赴权攒，而安易所称『 城未焚凶仗，则凶秽唐突祖宗』。本院按《檀弓》云：『丧之朝也，顺死者之孝心也。』郑玄注云：『谓迁柩于庙。』又云：『其哀离其室也，故至于祖宗之庙而后行。商朝殡于祖，周朝而遂葬。』今亦遥辞宗庙，岂可以礼经所出目为颠倒，吉凶具仪谓之唐突 又云：『孝章皇后至道元年崩，亦缘有所嫌避，未赴园陵。出京权攒之时，不立神主入庙。直至至道三年西去园陵礼毕，然后奉虞主还京，易神主祔庙，以合经典。』本院检详当时文籍，孝章为太宗嫂氏，上仙之时止辍五日视朝，百官不曾成服，已与今
来不同。从初亦无诏命(今)[令]住庙飨。今明德皇太后母仪天下，主上孝极曾、颜，上僊之初，即有遗命权停飨祀。按于礼文，固合如此。安易荒唐庸昧，妄有援引，以大功之亲比三年之制，欺罔君上，乃至于斯。本院所议，并明称典故，旁考时宜，虽曰从权，粗亦稽古。在宗庙则不乖祭祀，于园陵则无失便安。昔墨衰起于晋襄，搢绅不议；合祔出于姬旦，贤达无讥。孝章配世祖于更衣，见称范史；叔孙作原庙于复道，载美班书。岂不以为所虑者远图，所成者大事，务 通人之论，不妨近俗之讥。就而酌中，雅合权变，颠倒苟且，孰为而然!究经询议，而爽丕式，伏请一依本院元状施行。」诏可。
五日，太常礼院言：「准昭宪皇太后礼例，(议)[谥]号 下日，百官诣合奉慰。今月六日谥号 下日，望依故事。」从之。
九日，群臣上表请御正殿，自是三上表，始允以十四日御正殿。
十日，大祥，群臣奉慰如仪。
十三日，命翰林学士承旨宋白撰哀册文，知制诰李宗谔撰谥册文，知制诰赵安仁书册宝。
五月一日，以梓宫在殡不视朝。自是至升祔，朔望皆然。
六日，诏两制、三馆、秘阁官各撰挽词五首，送中书省。
二十五日，按行使刘承珪言：「得司天监史序状，园陵宜在元德皇太后陵西安葬。其周王坟先葬孝章皇后陵北，亦无妨碍。其地南神门外去永熙陵地百二十一步，东神门外去元德陵西，于神门外封地侵却十五步，
余二十五步分作两陵封地。其地西稍高，地势不平。按一行《地里经》：『地有土厖不平，拥塞风水，宜平治之。』正在永熙陵壬地，如贯鱼之形。」从之。时又令承珪等并按行安王、周王茔域，帝阅其地图，谓宰臣曰：「乃以周王祔永熙陵而安王处于外，少长失序，此尤非便。宜别度地以闻。」
二十七日，以宰臣李沆为园陵使，翰林学士承旨宋白为礼仪使，御史中丞吕文仲为仪仗使，使部侍郎郭贽为卤簿使，翰林学士、知开封府梁颢为桥道顿递使。沆卒，宰臣毕士安代。颢卒，光禄卿、权知开封府陈省华代。
六月一日，礼仪使言：「请就安肃门外浚仪县旌孝乡程赵村沙台设攒宫，用 堑笼帐。灵驾由西上合门、朝堂门、右升龙门出干元门、阊阖门，过白鹘桥，出安肃门，至普济院东。神主回日入右掖门、右承天门，于万安宫奉安。」从之。
二十五日，卒哭，不视事，群臣奉慰如仪。
二十九日，中书门下言：「已经卒哭，望许京城及诸州不禁乐。」从之。
七月二十二日，礼仪使请升祔题神主除「太」字，从之。
八月二日，太常礼院言：「今月十二日，太尉率百僚奉谥册告太庙。伏寻礼例，亲王、枢密使、副使、宣徽使、翰林枢密直学士并赴，诸司使及军员并不赴。」诏唯亲王不赴，余并依。时阙宰相，唯参知政事毕士安摄太尉，帝以班序不便，故令亲王不赴。及行礼时，士安已相，复诏亲王并皆赴。
十二日，摄太尉、宰臣
毕士安率群臣奉谥册宝告于太庙。翌日，上于万安宫之灵座。册文曰：「孝子嗣皇帝恒谨再拜稽首上言：伏以奉先追远，人子之大猷；考行易名，格言之彝训。仰怀顾复之重，莫伸孺慕之心。思极尊称，以光懿范。恭惟大行皇太后涂山协庆，沙麓储祥。配干居尊，俪日垂照。而自佐佑先帝，雍容内朝，周旋合于声诗，造次循于法度。母仪万物，二纪于兹。九族用亲，六宫是式。猥以冲昧，祗荷宗祧。夤奉宝图，继体宸极。桥山送往，常积于孝思；长乐问安，方荣于色养。每遵清净之教，敢忘黄老之言。痛圣善之长违，念风木以增感。昊天罔极，远日有期。爰命有司，畴咨故实畴：原作「畤」，据《宋大诏令集》卷一五改。，节以一惠，式扬盛烈。今袆褕将秘今；原无，据《宋大诏令集》卷一五补。，龟筮同寅。典礼具存，明灵如在。是用定议宗庙，告谥几筵。谨遣摄太尉、吏部侍郎、平章事毕士安奉册宝，上尊谥曰明德皇太后。伏惟神鉴昭格，体兹至公公：原作「宫」，据《宋大诏令集》卷一五改。，配圣考以在天，飨鸿名于永世。腾休简册，茂扬耿光，亿万斯年，垂裕无极。谨言。」
九月十日，礼仪使言：「灵驾赴攒宫日，皇帝亲行启奠、祖奠，干元门外遣奠。至攒宫，有司摄事，行迁奠并掩攒宫祭及设第一虞祭毕，迎神主升翟车，还京赴万安宫行安神之祭。伏缘百官出城奉辞，又入赴西上合门奉慰，若神主当日还京，又须出城奉迎，一日之内，礼容重迭，护卫车辂，来往奔驰。欲望攒宫经宿，至二十三日第二虞祭毕，迎神主还京，所冀礼容周备。又按昭
宪皇太后时，侍中一员奏请灵驾升降、进发、权驻，元德皇太后时，只内常侍奏请。今请依元德故事，止命内常侍奏请。」从之。
十九日，礼仪使言：「起灵时早，启奠、祖奠行事官合就学士院、合门宿止。自启攒，百僚、皇亲各服初丧服，军员内班更不服初丧之服，内庭诸色人、执事、职掌、五使人从只服本色公裳。启攒宫前三日，合禁止在京音乐，候祔庙毕仍旧。」并从之。
二十四日，礼仪使言：「神主回赴万安宫奉安礼毕，宗正卿以酒脯安神。其日望令百官诣西上合门进名奉慰。」诏：「奉迎神主，宜尽严恭。其回宫日，朕服靴袍于万安宫门内奉迎，前导至万安殿行礼。候祔庙日亦服靴袍，出干元门外奉辞。余可。」
二十六日，礼仪使言：「准礼例，太宗神主回京，内诸司使副已下及军员将校，只于顺天门外奉迎，退赴西上合门奉慰。今请依旧例，只于安肃门外奉迎，俟枢密使赴万安宫行礼退奉慰。昭宪皇太后山陵礼例，自启攒前三日直至园陵礼毕，神主到京，皇帝并不座，放朝参。祔庙日亦不座，百官奉慰。太宗山陵礼例，续诏神主未祔庙以前方行虞祭，依旧前后殿不座。元德皇太后园陵礼例，启攒及发引、掩皇堂、神主回京并祔庙日，并不视事，百官奉慰。其祔庙以前，京朝官并于后殿见谢辞。今请自启攒前三日直至祔庙日，前殿不座，其启攒、发引、掩攒宫、神主到京、祔庙日，仍不视事，见谢辞止就
后殿。」并从之。
闰九月十九日，太常礼院言：「检详《通礼义纂》云：『三年之丧，以为至痛极也。圣人制礼，不以死伤生为取法，四时变易，应岁时之气以杀其情。故二十五日除衰裳、去杖、绖也。』又《丧大记》云：『弃杖，断而弃之于隐处。』郑注：『以丧服至重，不得亵之。』按《礼》：『祭服弊则焚之。』衰裳亦当焚也。今缘权攒礼毕，已从葬礼以日易月，又当服除，望俟干元门外奉辞礼毕，吉服还内，所有衰、绖、杖并请焚之。其诸王及六宫衰服，亦请焚之。又按《谷梁》云：『葬桓王。传曰改葬也，改葬之礼缌，举下，缅也。』称缌，举五服之下，以丧缅邈远也。故改葬之礼其服轻，言缅释所以缌也。至丙午改葬之时，准礼例皇帝服素纱软脚幞头、白罗衫、黑银带，及诸王已下并服白罗襕衫、腰(经)[绖]。」帝初览奏，以攒宫礼毕，焚弃丧服，甚难其事。宰臣固引典礼为对，乃下诏曰：「葬而除服，虽俯就于礼文；孝以奉先，方永怀于创。在于皇族，合守心丧，庶全攀慕之诚，以毕外祥之制。」帝虑皇族中以为释服，不能谨守心丧，有违礼制，乃降是诏。
二十日，启攒宫，帝与诸王、宗室衰(经)[绖]，群臣素服，临于万安宫。翌日，群臣朝夕临。
二十二日，帝启奠毕，梓宫升龙輴。祖奠彻，行哭从出干元门，设遣奠，摄中书侍郎读哀册。册文曰：「维景德元年，岁次甲辰，三月乙酉朔，十五日己亥，明德皇太后崩于万安宫之滋德殿。以其月二十七日辛亥，殡于殿之西阶。闰
九月壬子朔，二十二日癸酉，迁座于攒宫，礼也。素卫宵陈，祖献躬撤，黼洞启，龙輴停辙。瞻神御之将移，痛璇宫之永诀。哀子嗣皇帝天孝攸资，雨泣缠悲，承慈颜而不及，念仙驾以难追。徽音如在，懿范长垂。爰诏下臣，奉(杨)[扬]芳规。其词曰：神宗继统，罄宇为尊。内朝正位，德契柔纯。河洲令德，阀阅清门。彤管有炜，兰芳玉温。仙李遐胄，日华凝秀。逮下仁深，载物恩厚。化被六宫，言孚九有。仁圣之姿，溥率之母。月吐黄芒，人施玉衣。珩璜有节，袆褕以归。沼沚必循，穜稑无违。正名宫壸，率礼嫔妃。辅佐先帝，光昭内则。长乐居尊，大练无饰。阴教施于公宫，箴诫形于邦国。何卜世之方隆，而降年之有极。呜呼哀哉!日往月来，春敷冬索。故岁方暮，惟疾初作。上感宸襟，止期勿药。寒冱外侵，风虚内薄。冰霰阴凝，轩星夜落。呜呼哀哉!戚里悲摧，国族凄怆。草
. 明德皇后 ...
. 章怀皇后 ...
缺
礼 宋会要辑稿 礼三一 后丧 一天头原批：「礼。凶礼。后丧。」 章穆皇后
章穆皇后
【宋会要】
真宗景德四年四月十五日，章穆皇后郭氏崩于万岁殿之后寝，迁座于万安宫。宰臣王旦等见帝万安殿之别次奉慰。是日，辅臣、节度使、两省五品、尚书四品、诸司三品以上，并入临于万安宫庭。文武百官、诸军将校、内诸司使副以下，并临于宫门之外。遣官分告天地、太庙、社稷。
十六日，太常礼院言：「准礼例，唯祭天地、社稷及诸大祠，其太庙及中祠并权停，俟园陵毕京城禁(乐音)[音乐]，至皇帝释服日并仍旧。又按孝明皇后故事，皇帝未成服，群臣日赴万安宫一临。皇帝七日释服，群臣三日释服。诸道州府官吏，计到日举哀成服，三日而除。沿边州县军镇并不举哀。」诏从之。时议遣使告契丹，王旦等或请止令边臣具录诏命以告之。帝曰：「命使赴告，于理为顺。然每岁两次命使而往，颇闻彼中供亿颇勤，至今若以此命使，即自此凡有大礼大故，各须命使交驰，益增烦费也。莫若密谕安抚司，俟彼中遣人来体问，即录诏命报之。或来人询以朝廷不行讣告之意，当令李允则具言朝廷与契丹故无猜间，今者不专遣使讣告，盖虑劳烦之意。」
十七日，太常礼院言：「按唐太宗文德长孙皇后上仙，百僚服三日，其禁卫诸军使各于本军厅事素服临，六品以下非常参官及士庶各于本家素服一临。
窃详素服本家，明非衰服矣。又据圣朝孝明皇后上仙，百官成服三日，仍日临
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