20世纪中国知识分子史论

　　“断裂社会”中的知识分子（编者序）/许纪霖知识分子：在漂泊中寻求归宿/黄平中国知识人之史的考察/余英时中国古代儒家知识分子的结构与功能/杜维明关于士大夫的“二重角色”/阎步克中国知识分子的历史性格及其历史的命运/徐复观中国知识分子/钱穆论“知识阶级”/费孝通近代知识分子自我形象的转变/王沉森近代中国社会权势的转移—知识分子的边缘化与边缘知识分子的兴起/罗志田20世纪初年知识人的志士化与近代化/杨国强晚清志士的游侠心态/陈平原20世纪初国内新知识界社团/桑兵清末民初的知识分子/张朋园五四两代知识分子/舒衡哲北京大学教授的不同选择—以鲁迅与胡适为中心/钱理群文学界的出现/李欧梵鲁迅与创造社、太阳社的论战/钱理群

刚刚过去的20世纪，是中国历史上变动最激烈、最起伏动荡的岁月。短短的一百年，经历了大清王朝、中华民国和中华人民共和国三个时代，从政治军事到社会文化，都发生了此前数千年从未有过的大变局。按照鲁迅先生的说法，这是一个大时代。在这样的大时代里，一切都在变，都在时代的海啸中被淘洗厂一遍。那么，作为社会精英的读书人，他们经历了一些什么样的变化呢？简单地说，他们面临着从古代士大夫到现代知识分子的大转型。这一大转型，既是一次思想史意义上的价值转变，也是一个社会史层面上的身份、地位和角色的转换。关于前者，我在2000年编选的《二十世纪中国思想史论》中，已经有所阐述，而本书的编选，则侧重于后者，从知识社会史的角度来研究这次大转型，以及在大转型过程中社会政治与文化思想的互动。现代知识分子所处的社会，不再是一个以士大夫为中心的“四民社会”，而是一个无中主的“断裂社会”，其一是国家与社会的断裂，其二是社会各阶层的断裂。在这样一个乱局之中，知识分子与国家不仅失去了内在的体制关联，而且对国家发生了强裂的疏离感。而大批知识精英离开家乡，离开乡村，进入都市，又意味着他们脱离传统的民间社会，失去了自己的血缘、地缘和文化之根。在传统中国，士大夫是国家与社会之间的中枢，现代知识分子不仅疏离了国家，而且也游离了社会，成为无所依附的自由漂浮者。