太平圣惠方 - 卷第一百 明堂序

作者:【暂缺】 【10,790】字 目 录

卷第一百 明堂序

[卷第一百] 明堂序

夫玄黄始判。上下爰分。中和之气为人。万物之间最贵。莫不禀阴阳气度。作天地英灵。头像圆穹。足模浓载。五脏法之五狱。九窍以应九州。四肢体彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体于父母。悉取像于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲之力。针明阴阳俞募。穷流注之玄妙。辨穴道之根元。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼繁芜。皆目睹有凭。手经奇效。书病源以知主疗。图人形贵免参差。并集小儿明堂。编录于次。庶令长幼尽陡安衢。俾使华夷同归寿域者尔。歧伯明堂经云。以八寸为一尺。以八分为一寸。人缘有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手。中指若一节为一寸。为缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右手。大拇指节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有差互。今取男左女右手。中指第二节。内度两横文。相去为一寸。自依此法。与人着灸凡点灸时。须得身体平直。四肢无令拳缩。坐点无令俯仰。立点无令倾侧。灸时孔穴不正。无益于事。徒烧好肉。虚忍痛楚之苦。有病先灸于上。后灸于下。先灸于少。后灸于多。皆凡下火点灸。欲灸。艾炷根下。赤辉广三分。若不三分。孔穴不中。不合得经络。缘荣卫经古来用火灸病。忌八般木火。切宜避之。八木者。松木火难瘥增病柏木火伤神多汗竹木火伤卫经有火珠耀日。以艾丞之。遂得火出。此火灸病为良。凡人卒难备矣。次有火昭耀日。以艾引忌。更佳)诸番部落。知此八木火之忌。用镔铁击kt石。乃得火出。以艾引之。遂乃着灸。凡点灸时。若遇阴雾大起。风雪急降。猛雨炎暑。雷电虹霓。暂时且停。候吃睛明。即再下火灸。灸时。不得伤饱大饥。饮酒食生硬物。兼忌思虑愁忧恚怒。呼骂吁嗟叹息。一切不祥凡灸头与四肢。皆不令多灸。人缘身有三百六十五络。皆归于头。头者诸阳之会也。若灸多火气凡灸发际。如是患人有发际整齐。依明堂所说。易取其穴。如是患人先因疾患。后脱落尽发三寸凡着灸疗病。历春夏秋冬不较者。灸炷虽然数足。得疮发脓坏。所患即瘥。如不得疮发脓坏疾。自发

[卷第一百] 淋洗灸疮法

凡着灸治病。才住火。便用赤皮葱薄荷二味。煎汤。温温淋洗。灸疮周回约一二尺以来。令用桃树东南枝梢。青嫩柳皮。二味等分。煎汤温温淋洗灸疮。此二味。偏能护灸疮中诸风。若疮内黑烂溃者。加胡荽。三味等分煎汤。温温淋洗灸疮。自然生好肉也。若灸疮疼痛不可忍。多时不较者。加黄连。四味等分。煎汤淋洗。立有神效。

[卷第一百] 贴灸疮法

春取柳飞花如鹅毛者。夏用竹膜。秋用新绵。冬用兔毛。(取腹上白细盛者。猫儿腹上者更

[卷第一百] 日神忌不宜灸避之吉

一日在大指二日在外踝三日在股内四日在腰间五日在口舌六日在两手七日在内踝八日在足腕九日在尻十日在腰背十一日鼻柱十二日发际十三日牙齿十四日胃管十五日遍身十六日在胸十七日气冲十八日腹内十九日在足二十日内踝二十一日手小指二十二日外踝二十三日肝俞二十四日手阳明二十五日足阳明二十六日在胸二十七日在膝二十八日在阴二十九日膝胫三十日足趺

[卷第一百] 每月忌日不宜针灸出血

正月丑二月未三月寅四月申王月卯六月酉七月辰八月戌九月巳十月亥十一月午十二月子

[卷第一百] 人十二部人神不宜灸

建日在足。禁晡时。除日在眼。禁日入。满日在腹。禁黄昏。平日在背。禁人定。定日在心。禁夜半。执日在手。禁鸡鸣。破日在日。禁平旦。危日在鼻。禁日出。成日在唇。禁食时。收日在头。禁禺中。开日在耳。禁停午。闭日在目。禁日。

[卷第一百] 十二时忌不宜灸

子时在踝丑时在头寅时在耳卯时在面辰时在项巳时在乳午时在胸未时在腹申时在心酉时在背戌时在腰亥时在股

[卷第一百] 十二部人神不宜灸

年一十三二十五三十七四十九六十一七十三八十五人神在心年二十四二十六三十八五十六十二七十四八十六人神在喉年三十五二十七三十九五十一六十三七十五八十七人神在头年四十六二十八四十五十二六十四七十六八十八人神在肩年五十七二十九四十一五十三六十五七十七八十九人神在背年六十八三十四十二五十四六十六七十八九十人神在腰年七十九三十一四十三五十五六十七七十九九十一人神在腹年八二十三十二四十四五十六六十八八十九十二人神在项年九二十一三十三四十五五十七六十九八十一九十三人神在足年十二十二三十四四十六五十八七十八十二九十四人神在膝年十一二十三三十五四十七五十九七十一八十三九十五人神在阴年十二二十四三十六四十八六十七十二八十四九十六人神在股

[卷第一百] 九部傍通人神不宜灸

脐心肘咽口头脊膝足一二三四五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二十一二十二二十三二

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