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引言
第一章 迷失的律师
期望和日常工作
期望和幻灭
绊脚石
第二章 体验美国法学院
法学院风气
第一种风气：灵性中心的缺失
第二种风气：遁形潜入
绝望
总结
第三章 呼召与地方教会
第二个绊脚石：工作和地方教会
呼召论
呼召论的畸变
新二元论
总结
第四章 关于律师执业的思考
福音派思想的流言
基督徒法律思维的现状
我是谁？我在做什么？
多元论的谦恭
总结
第二部分 完整性
第五章 完整性
具有完整性的律师
处于完整性之中心的几项义务
完整性与绊脚石
第六章 统一性与具有完整性的律师
一个世界、一套系统、一种思想
此处和彼处：不同身份和不同呼召的一致性
神圣与世俗：虚假的分离
上帝国
整全性的视角
总结
第七章 团契与三位一体的律师行业
神圣三位一体与团契
团契的特点
他者不可或缺
律师与团契
克服障碍
总结
第八章 真理与具有完整性的律师
门徒身份
真理：可明辨的、外在的、规范的
跨越障碍
总结
第九章 实践中的完整性
但以理
外部规训
团体的规训
内在规训
总结
第三部分 实践中的完整性
第十章 职业身份、完整性与现代性
角色伦理与职业身份
对标准形象的基督教式回应
道德对话与改变性的观念
道德隔离与现代性
专业精神与三种追求
法律制度中的结构和方向
总结
第十一章 律师的恶――律师的德
金钱
权力
职业危害
那个“唯一的”榜样
成功：约书亚的六种观念
记念然后选择
成功的外在标记
第十二章 法律与真理
发现
学习、信任并教导他人
完整性思考的范式
规范的和历史的资源
实践视角
总结
结语
附录 符合这一典范的整合实例
实例一：作为民政审判典范的基督的赎罪
实例二：对契约对价的圣经一神学批判
实例三：犯罪，道德运气和山中圣训
小结
