四姬滛以生疾将不能图恤社稷祸孰甚焉而赵武身为正卿以主诸侯不能禁御是以先平公而死齐桓公姑姊妹不嫁者数人宫中七市女闾七百滛汚臭秽莫甚于此而管夷吾身为仲父任专且久不能遏止是以身没之后不复见于齐则不畜其君者不爱之罪可知矣虽然禽荒色蠧之必絶峻宇雕墙之必袪神仙土木之必禁辟土服逺之必遏是爱也非大爱也爱之大者有大止焉其惟格君心之非已乎君仁莫不仁君义莫不义君正莫不正一正君而国定矣然而未易易然也非闻望之隆不足以弭其邪心非容色之盛不足以消其逸志故曰惟大人为能格君心之非又曰非重华协帝者不能事帝非迈种徳者不能成君之徳也荀息曰宫之奇懦而不能强諌又曰少长于公宫君昵之虽谏将不听唐敬宗曰骊山若此之凶邪朕当一徃以騐其然又曰彼叩头之言何足信是素履积行不能使之信而敬敬而畏矣又安望其潜消而黙夺也哉虽然听祈招之诗者不食不寐能使之信矣而克己复礼之道不行急帏中之避者使人可其奏能使之敬矣而多欲之累如故恐韩休之知死怀中之鹞者望风恐惧能使之畏矣而禽荒游宴之不除夫安在其为止君之欲而爱君之大哉而况管氏身有三归则桓公之内嬖我何尤焉何曾日食万钱则晋武之穷奢吾末如之何矣何也已正物正之道信哉其不可诬也夫君心正矣正人任焉吾言听矣吾身用焉太甲赖匡救之徳图惟厥终成王彰周公之德亲迎国家蜀后主终师傅将相之礼于诸葛孔明之身上也唐宪宗以奏罢蚶蛤拜孔戣岭南节度使穆宗以太子时索马不与用李听为河东节度使敬宗以前日廷争拜刘栖楚諌议大夫文宗以谏纳李孝本二女拜魏謩为补阙武宗以不从选娼女召杜悰同平章事次也嗣一代之丕基守配天之大业支累世积集之宏功其功业亦逺矣哉易曰大畜利贞不家食吉利渉大川
初九有厉利已何也叶子曰臣之立身重始进始进而比君后与王言如响矣臣之畜君防事初初事而不塞终成江河莫已矣君萌祸本国兆危机可谓不足烦禁戒乎防酒糟丘之滥觞漆器象箸之根柢哲人之所惧也从是而止之君安而国家可保矣曷犯天下之大难也乎李沆为相日取四方水旱盗贼奏之王旦以为细事不足烦帝听沆曰人主少年当使知四方艰难不然血气方刚不留意于声色犬马则土木甲兵祷祀之事兴矣吾老不及见此参政他日之忧也神宗从容访富弼以治道弼知帝果于有为对曰人主好恶不可令人窥测则奸人得以附会当知天之鉴善恶皆所自取然后诛赏随之则功罪皆得其实矣又问边事对曰陛下临御未久当先布徳泽愿二十年口不言兵亦不宜重赏边功干戈一起所系祸福不细呜呼忠臣爱君必防其渐类如此安得有若人者而与之言畜君之道哉噫此良臣之上禁于未发之谓豫者也不能豫防于未然而重禁其已然若许孟容之封还诏书胡安国之封还词头李沆之对使焚诏劳矣拂矣易曰有厉利己
九二舆説辐何也叶子曰正君之道莫先于自正其身止君之欲莫先于自止以道是故欲止君之骄心则莫若自止以节廉退以明节骄斯下矣欲止君之吝心则莫若自止以质简素以明质吝斯敦矣欲止君之慢心则莫若自止以礼庄重以明礼慢斯恭矣此臣道之正常而爱君之急务也宋眞宗以官爵骄其臣而钱若水则示之急流勇退唐代宗以鄙啬矜其臣而杨绾则示之以冲淡朴素宋太宗以怠防临其臣而窦仪则示之却立不进此雄所谓君子之准绳先自治而后治人者也使为之而呶呶口舌疏札以争其末禁其为其亦不思之甚乎其次楚庄王好猎而樊姬不食鸟兽之肉齐桓公好滛乐而衞姬不听郑衞之音五代间叶翘博学质直闽主昶以师傅礼待之多所裨益宫中谓之国老昶既嗣骄纵不与翘议国事一日昶方视事翘衣道士服趋出昶召还拜曰军国事殷久不接对孤之罪也翘顿首曰老臣辅导无状致陛下即位以来无一善可称愿乞骸骨昶曰先帝以孤属公政令不善公当极言柰何弃去爰赐金帛令复位是皆知所以自止以止君知先务矣齐桓公宫中七市女闾七百国人非之管仲不能谏而故为三归以掩公宋平公筑台妨于农收筑者讴之而子罕亲执扑以行筑者而抶其不勉者以成君过于斯为下矣易曰舆説辐
九三良马逐利艰贞曰闲舆衞何也叶子曰不知则已知之则必直言之前事未已后事方且沓继之君将曰可而以否替之君将曰否而以可成之此人臣之职分而治世之良会也不曰正人君子之深愿乎然而有犯顔敢谏之风则又患其过于直有仗节死义之气则又患其过于激君子不可以不审矣不愼则率意不正则强君不思安其身则轻谋而挑祸不知防其变则疎脱以召灾自败之道也将何益于国哉是故使君畏吾之言不若使君信吾之言使君信吾之言不若使君乐吾之言不徒惧之以法而必开之以理不惟本之以理而必悟之以心然后君能容而臣说入不以为谤而以为忠不以为妖而以为哲矣此田锡李沆之所以动人主也不然李泌陆贽不免代德之疏孙奭不免使仁宗嘉其言而不能用刚劲切直事事欲闻朱子亦致宁宗之远矣而况其他焉者乎呜呼此临终寄命受托不疑继体纳之无贰情武侯受之无惧色矣南北兴师千里辞别前后二表暴白孤忠所以为壮当年而光后世也岂浅之乎其夫者所能得而测识其度量者哉易曰良马逐利艰贞曰闲舆衞
六四童牛之牿元吉何也叶子曰小臣之畜君也以着大臣之畜君也以微小臣之格君也以事大臣之格君也以心遏未萌之欲则欲无所恣防未动之邪则邪无自侈声色不见于天下而福庆已流于四海矣其惟伊尹周公以道德黙成乎君志以礼义潜养其君心者乎成王将崩乃召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事曰尔尚明时朕言敬保元子钊济于艰难柔逺能迩安劝大小庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冐贡于非几呜呼其有以知此矣恒人识不远而谋不豫于是乎君臣交敝矣可胜叹哉赵盾不禁灵公于未发卒至骤諌不入三进及溜而后视栾书不防厉公于未然卒至弃亲昵近欲去诸大夫而立其宠人忧其君而遂戕其君忧其国而遂危其国忧其身而遂陷其身负天下万世之大逆皆起于始之不知豫也可不戒哉易曰童牛之牿元吉
六五豮豕之牙吉何也叶子曰臣以畜君为良君以自畜为圣畜君者格君心之非自畜者剔正人之蠧声色臭味心之非也谗邪谄佞正之蠧也去其蠧而正人安正人安而君心正矣一正君而国有不定乎何也均是人也而忽生小人小人生即毒心具矣具毒心者専欲而妨善善畏妨而俭夫德矣故曰归父家遣缘季氏也朝吴出奔因无极也王章杀身忤王凤也邺侯就馆避元载也若是而大君不孤且危乎均是豕也忽生怪豕怪豕生即患牙具矣且患牙者囓乳则伤母母畏伤而禁其乳矣是故不忍已之痛即不暇顾其儿之饥欲全已之身即纾其死于子之众若是而诸豕不馁且死乎故善饲豕者怪豕生而犗其牙犗其牙而众豕存善用人者小人进而絶其类絶其类而众正安自畜之良无是过矣呜呼世不知凡豕不囓物而囓物不以牙而以唇又岂知有怪豕者邪世不知怪豕有患牙而患牙不害母则害众又岂知有犗之者邪宜小人之多而君子之寡也知此者其惟尧舜乎故曰朕堲谗说殄行震惊朕师易曰豮豕之牙吉
上九何天之衢亨何也叶子曰臣能畜君一正君而国定矣君能自畜上下交而德业成矣书曰股肱起哉元首喜哉百工熙哉又曰元首明哉股肱良哉庶事康哉此黎民之所以于变而万邦之所以协和者也是之谓天下康宁是之谓四海永清是之谓尧舜之治成易曰何天之衢亨
颐贞吉观頥自求口实何也叶子曰上之所养不可以不愼也食之而弗爱豕交之也爱之而弗敬兽畜之也其惟大烹乎或者以已养养鸟而不以鸟养养鸟也孟子曰以君命将之再拜稽首而受其后廪人继粟庖人继肉不以君命将之然则尧之于舜也九男事之二女女焉百官牛羊仓廪备以养舜于畎亩之中庶几得之矣乎下之自养不可以不愼也以德诏爵德则或不竞矣以功诏禄功则或不庸矣其惟后食乎或者食人之食而未必人浮于食也是以君子愼之焉伐檀之诗曰坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟漪不稼不穑胡取禾三百防兮不狩不猎胡瞻尔庭有悬貆兮彼君子兮不素餐兮若后汉徐孺子家贫常自耕稼非其食不食范文正居官每计一日奉养之费与所为之事相称则无复愧耻茍或不然终夜不能安寝庶几近之矣乎不然亟问亟餽曾不如晋平之蔬食菜羮九鼎三牲曾不如伯夷之采薇采蕨矣乌乎可易曰頥贞吉观頥自求口实
初九舍尔灵观我朶頥凶何也叶子曰孟子曰是非之心人皆有之辞让之心人皆有之夫曰是非谓其审于义利之分夫曰辞让谓其严于取与之节其明足以研天下之几其辨足以立天下之介是之谓秉之心良能之淑焉耳有是心也则必穷而不受嘑与蹴之箪豆黔敖不得无礼于饿者达而不受无礼义之万钟三公不得易介于柳下此君子之所以可生可杀而不可使为无耻可饥可死而不可使为不义者乎昔者曾子褐衣緼未尝完也粝米之食未尝饱也义不合则辞上卿彼岂以我贱彼贵而动其心哉守道以御外物贞固而却纷拏天下之物举不足以入之矣掷挺挺之良贵而羡津津之腐防此刘歆之头不如子陵之足纪逡唐林之舌不逮渊明之腰矣呜呼彼岂知一丝之为贵而五柳之为富哉虽然少时忍欲今忍贫此苦海之所以难逃而利波之所为易溺也不然何子路之刚勇而不免楮师氏之慕闵子骞之贤德而不免有菜色之见鲁隠公其先葢贤君也得位之初慨然视千乘如鸿毛将举而逊其弟缔交四邻息民和众自啗郑庄公归祊之利则君臣扫境以从伐宋贪恋鲁国而假曰将老菟裘卒不见信于桓而公子得行其僭君子所以贵自克也易曰舍尔灵观我朶頥凶
六二顚頥拂经于丘頥征凶何也叶子曰君子之于天下也亦惟谨其身而已矣谨其身淑其德退之遇同道之朋则有万钟之养进之遇同升之主则有衎衎之食何所徃而不得哉惟不以道律其身不以身凝乎德则进退维谷天下莫之矣齐庆封为乱于齐而欲走越其族人曰晋近奚不之晋庆封曰越远利以避难族人曰变是心也居晋而可不变是心也虽逺越其可以安乎君子曰庆封叛类之枭也请以枭喻枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声由是观之有教无类善善恶恶天下之心一也孔子曰言忠信行笃敬虽蛮貊之邦行矣言不忠信行不笃敬虽州里行乎哉是故狥之以德义则刘德所至而破家相容行之以非道则商鞅投诸民舍而不纳归之故国而车裂矣可不戒哉易曰颠颐拂经于丘颐征防
六三拂颐贞凶十年勿用无攸利何也叶子曰明明德者亲民之具也知所以修身者治天下国家之本也不以天德养其体将何以究王道之施不以内圣养其身将何以致外王之业攻之虽勤而无补业之虽专而无用彼以为是而终不可措之天下国家矣是故邓析之竹刑秖足以杀其身李斯之法律徒足以灭其族故曰愼子有见于后无见于先老子有见于屈无见于伸墨子有见于齐无见于畸宋子有见于少无见于多有后而无先则羣众无门有屈而无伸则贵贱不分有齐而无畸则政令不施有少而无多则羣众不化若之何其济人而利物哉没世无所措也已易曰拂颐贞凶十年勿用无攸利
六四颠颐吉虎视耽耽其欲逐逐无咎何也叶子曰明四目者以天下之明为已明也达四聪者以天下之见为已见也尧舜且然况常人乎是故养贤以及万民用贤以养天下恩不必已出惠不必已施吾求万民之济天下之宁而已矣他何顾焉然贤者可以及万民吾不壹其心志以待之或者谗不去而色不远贤者去矣贤人可以养天下吾不继其恭敬以求之或者礼貌衰而言不行贤弗留矣然则施下惠者大臣之光而侈上权者岂非大臣之过哉子贱之治单父所父事者二人所兄事者四人所友者十人宋鲍之当国国之才人无不事也子皮听郑国之政虽家事亦莫不听子产之裁焉葢有以识此矣其所以敬而畏之者可知矣若晋平公内有四姬则亥唐为徒尊防子马有宠八人则申叔不敢见奚以贤者之施为哉虽然养贤固当专矣不知其贤而养之可乎若战国四豪皆称养士而孟尝君至以鸡鸣狗盗出其门为天下之所嗤陋亦甚矣虽然鸡狗畜之贱且污者而待之诚养之厚尚能出其死而逃其生犹不愈于养虎者乎春申养李园而卒剸其胸平原养韩益而卒醢其族彼胜与歇者岂爱其身不若孟尝哉失所养也虽然文亦不足道也信陵虽悍而自用其于侯生则庶几焉易曰颠頥吉虎视耽耽其欲逐逐无咎
六五拂经居贞吉不可渉大川何也叶子曰臣道无成而代有终君权独奋而无多借不能任天下之事养天下之民而区区贤臣之是赖庸君也是故可与守常难与虑变可与保安境土怀绥臣民不可与振长策于宇内包八荒而臣诸侯昔者六朝五季诸人上之不足为开基之圣主立数百年之宏勲次之不足为辟土之英君振千万里之声教奄奄世界而茍窃一时何也江东之人知有江东而不知有天下是以屡有战胜之功而卒无北窥之志五季之主惟知赂以得国而不知道以济民是以虽有号位之窃而卒之并为驱除之借焉耳呜呼知不足而才未胜道弗宏而德弥下果不足以大有为也易曰拂经居贞吉不可渉大川
上九由
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