而自取之参军刘裕请击牢之不许使何穆说之牢之遂与之通入京师除百官斩元显尚之庾楷张法顺以牢之为会稽内史牢之曰始尔便夺我兵祸其至矣告刘裕曰今将北奔髙雅之于广陵举兵以匡社稷卿能从义乎裕不应于是牢之大集僚佐议据江右以讨参军刘袭曰事之不可者莫大于反将军徃年反王兖州近日反司马郎君今又反桓公一人三反何以自立语毕趋出佐史多散走牢之惧率部曲北走至新州缢而死呜呼执德之不可不恒如此故邓析之两可里克之中立郑朋之靣从吕布之屡叛皆无所容于天地之间也故曰忽欣骤忿父不能以安其子初正终谲士不能以孚其朋易曰不恒其德或承之羞贞吝
九四田无禽何也叶子曰庄子曰水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也传曰枳棘非鸾凤所栖百里岂大贤之路然则函牛之鼎以烹鸡多汁则淡而不可食少汁则熬而不熟大器之于小用岂在所宜也哉古今圣贤厄此者多矣身居抱关击柝之任诚不可以有夫参赞弥纶之功故曰孔子尝为委吏矣则曰会计当而已矣尝为乘田矣则曰牛羊茁壮长而已矣以兹宝鼎未受牺牛太羮之和久在煎熬脔割之间则于掀天揭地之功尊主庇民之业何有哉呜呼此张释之十年不得调雄三世不徙官以为可哀也已易曰田无禽
六五恒其德贞妇人吉夫子凶何也叶子曰家语曰女子顺男子之教而长其理者也是故无专制之义而有三从之道郊特牲曰妇人从夫者也幼从父兄嫁从夫夫死从子是妇人者从一以终其身者也故伯姬以成九年归宋共公十五年共公卒嫠居三十有四载其时葢六十矣虽无姆傅避火全生未害其正也然而不以已可全之故而违天下之常义则礼之重于生辱之甚于死葢审乎死生之度而辨乎荣辱之境矣求仁得仁未可谓之女而不妇若夫夫也者以智率人者也夫而从妇将何以率教为哉噫三纲一理也夫而从妇其弊甚矣君而从臣祸败可胜言哉故管子曰主有三术爱人不私赏也恶人不私罚也置仪设法以度量断者上主也爱人而私赏之恶人而私罚之倍大臣离左右专以其心断者中主也臣有所爱而为私赏之臣有所恶而为私罚之倍其公法损其正心专听其大臣者危主也故明主之所操者六生之杀之富之贫之贵之贱之此六柄者主之所操也主之所处者四一曰文二曰武三曰威四曰德此四位者主之所处也借人以其所操命曰夺柄借人以其所处命曰失位呜呼夺柄失位而国其国矣乎昔周公戒成王以自今我其立政夫不自为政而委于臣下是以国之利器示人而不知宝也故三家横于鲁文之世而东门氏又甚于三家之横其原皆由于文公怠懦不君之所致即位之初伯主之会邻国之好未尝亲之卒以大夫徃闰月不告月常月不视朔怠惰昏懦不出寝门举手以听强臣之所为卒使诸大夫互相结援外恃大国内怀国人而自封殖公室渐弱而权归一人也一身未二子为戮妃妾不能相保齐简公释其国之柄而专任其大臣将相摄威擅世私门成党而公道不行故使陈成田常防夷子皮得成其难使吕氏絶嗣而陈氏有国司城子罕相宋谓宋君曰夫国家之安危百姓之治乱在君行赏罚夫爵赏赐予民之所好也君自行之杀戮刑罚民之所怨也臣请当之君曰善寡人当其美子受其怨自知不为诸侯笑矣国人皆知杀戮专制之在子罕也大臣亲之百姓畏之居不至朞年子罕遂劫宋君而专其政故曰权者大物也上不能制而授之下则下彊而上弱中国不能制而授之夷狄则夷狄彊而中国弱晋平公尊为邦君而授权于大夫此湨梁之会内有变而不知身主夏盟而授权于夷狄此宋之盟外有患而不悟虽然尤有甚焉周公将与王孙苏讼于晋王叛王孙苏而使尹氏与啓讼周公于晋夫周公大臣王孙苏卿士也二臣有讼不之王而之晋已非人道匡王非惟不之罪反使人于晋助所厚者之讼惴惴然恐其不伸以天子之尊顾乃企足翘首待晋之予夺以为轻重是尚为能君天下乎又有甚焉唐山南西道节度使于頔因讨淮西大募战士缮甲厉兵聚敛财货有据汉南之志诬邓州刺史元洪赃罪德宗为之流端州頔复奏洪责太重德宗复以洪为吉州长史又怒判官薛正伦奏贬之比勅下頔怒已解复奏留为判官德宗一一从之汉隠帝时西京留守王守恩虽贪鄙聚敛而郭威即以投子命白文珂代之文珂守恩皆汉大臣而威以一枢宻使投子更置之如更戍卒文珂不敢违守恩不得拒威既处之不疑而隠帝亦卒置之不问呜呼此岂所谓诏王以八柄御羣臣者乎故曰自隠至昭二百年而尹氏世执周政故有子朝之难而专废立之权自宣至襄五十余年而崔氏世为大夫故有庄公之弑而有簒杀之祸春秋之时尊莫如周强莫如齐而世卿之祸乃如此其所由来逺矣呜呼积势之所刼固如此哉然则君固不贵自用而威福则惟辟作之君固贵乎从臣而断制则已由之以顺为正以一守顺丈夫而为妇人之事大君而假利器与人则凶于而家害于而国亡失乎而天下而不知矣呜呼政由甯氏祭则寡人大政在家寄生之君王与马共天下其亦可哀也哉易曰恒其德贞妇人吉夫子凶
上六振恒凶何也叶子曰垂成之功非震撼击撞之所能胜久安之业岂播荡摇动之所可犯故曰处静者如捧盈惧其动也处动者如操舟愿其静也处动者犹愿其静静而频动也可乎传曰贯泽之会桓公有忧中国之心故不召而至者江人黄人也葵丘之会桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然矜之者何犹曰莫我若也静之极守之终震而矜之振而骇之不几于功亏一篑乎习凿齿曰齐桓一矜其功叛者九国曹操暂自矜伐天下三分此皆勤之于数十年之内而弃之于俯仰之顷此之谓也易曰振恒凶
叶八白易传卷八
<经部,易类,叶八白易传>
钦定四库全书
叶八白易卷九 明 叶山 撰
遯亨小利贞何也叶子曰天下之祸福兆于几圣人之进退见于几而决几动于祸矣圣人之去也何俟终日哉此其神龙之不可得而縻日月之不可得而逾凤凰于千仞之上夫孰得而樊笼之也哉何也极其闵穷之念不过微之斡旋勉其救世之心不可大行其中正则亦何益之有是故为而无成则如勿为无成而留则如勿留摄行相事鲁国大治女乐一受行不脱冕呜呼渊哉微乎非圣人不足以语此黄皓乱蜀姜维言于帝曰皓奸巧専恣将败国家请杀之帝曰皓趋走小臣耳徃董允每切齿吾尝恨之君何足介意维见皓枝附叶连逊辞而出帝勑皓诣维陈谢维由是疑惧返自洮阳因种麦沓中不敢归成都夫黄皓小臣姜维手握强兵权统一国而尚畏忌不前轻身逺避如此况其下焉者乎而况君子之见几明决介如石焉不用终日者乎是以虽有可为之机而必无茍为之志使卒莫可如何也易曰遯亨小利贞
初六遯尾厉勿用有攸往何也叶子曰君子进以礼故七介以相见三辞三让而后至退以义故一决而即行未始濡滞迟留以为去刘文定诗休庵君昔名戅手拉奸臣九天上即今却以休为名无乃勇气非少壮君不见健帆髙挂乘刚风一日千里无留踪歘然卸落舣洲岛知进识退无途穷丈夫处世当如此眷恋富贵非英雄此言不休则已休则宜决不去则已去则宜先故曰进处后则逺利明退处先则逺害早遯而在后安能遂其髙蹈逺引之志哉曰或譛成虎于楚子成虎知之而不能行遂杀之春秋书曰楚杀其大夫成虎怀宠也然则隠公菟裘可以避矣而曰吾将老焉几不早断安免桓之簒而弑雄三世不徙官可以去矣而曰有所解焉明不复哲奚逃莽之縻而汚昔者或谓吴郡陆喜曰薛莹于吴士当为第一乎喜曰孙皓无道吴国之士沉黙其体潜而勿用者第一也避尊居卑禄以代耕者第二也侃然体国执政不惧者第三也斟酌时宜时献微益者第四也温恭修慎不为谄首者第五也过此以徃不足复数故彼上士多沦没而逺悔吝中士有声位而近祸殃观莹之处身其四五之间乎呜呼此足以观矣是故东莱之责荡意诸曰意诸亲则公族官则司城坐视昭公之失道襄夫人之畜怒公子鲍之隂谋凶徳会待衅而上不闻有正救之谏中不闻有调防之功下不闻有击断之勇见乱而始去去何晚也见弑而始死死何补也想夫乱机之将兆弑械之将成通国之内外举知之曽谓意诸之贤而不知邪其所以徘徊濡滞不能翻然髙举者盖怀其父去官则族无所庇之言顾位茍禄日复一日其意以为无难则忍耻以庇宗有急则捐身以雪耻以后之节赎前之非耳殊不知君子不忍一日置其身于可愧之地今日为善尚恐他日为恶讵有身居可愧之中而可豫指他日之节以赎今日之非乎易曰遯尾厉勿用有攸徃
六二执之用黄牛之革莫之胜脱何也叶子曰抱道自髙不与世汚之谓中与时偕行不顾荣禄之谓顺以此自守则富贵利达之纷华不能易其志事业功名之烜赫不足动其心矣昔周之兴有孤竹二子伯夷叔齐相谓曰吾闻西方有人似有道者试徃观焉至于岐阳则文王已殁矣武王闻之使叔旦徃见之与之盟曰加富二等就官一列血牲而埋之二人相视而笑曰嘻异哉此非吾所谓道者乐与政为政乐与治为治不以遭时自利也今周见殷之乱而遽为之政与治是推乱以易暴也与其并乎周以涂吾身不如避之以洁吾行二子北行至首阳之下而死焉易曰执之用黄牛之革莫之胜脱
九三系遯有疾厉畜臣妾吉何也叶子曰君子之进也不以亟而以礼故曰七介以相见三辞三让而后至君子之退也不以迟而以决故曰无罪而杀士则大夫可以去无罪而戮民则士可以徙然则沉溺于包承之利而依违于去就之间系恋其贲濡之私而迟滞于退避之际则岂知几之哲介石之操也哉诗曰雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻此所以为名行之疵身家之辱也何也系恋之私恩怀女子小人之道也孔子曰惟女子与小人为难养也近之则不逊逺之则怨不怨不逊之间惟慈与庄以畜之莅之而已矣华元杀羊享士而羊羮不遍则与入郑师邾阍人求肉而夷射姑以杖敲之则以缾水沃庭小人之不可不畜也如此顾荣之分炙而袁丝之忍辱也盖有由焉若以是而施之出处进退之大节吾道卷舒通塞之要会则病甚矣故曰纪逡所以愧龚胜机云所以愧张翰而急流勇退钱若水独为一世之髙士乎唐司空图弃官归山谷昭宗屡徴不起栁灿以诏征之图惧入见阳为衰野坠笏失仪灿下诏放还君子曰唐末进退不汚者惟图一人其犹在韩渥之右乎迹近而意逺情疏而罪微此蔡邕伍琼周毖之所难也详味其事想见其人可谓贤哉少不决焉未有不堕其豢坑而落彼利堑矣易曰系遯有疾厉畜臣妾吉
九四好遯君子吉小人否何也叶子曰君子以道为卷舒不以其情之爱好为系恋君子以义为进退不以其人之承奉为羁縻是故几不动则已见几则明决而必有莫之陵之永贞祸不兆则已知祸则速避而必有不乱羣之髙操是诚以天命之穷通为吾道之兴废以吾道之兴废为一身之行藏者乎此岂小人之所能哉呜呼兹明道虽为安石之所重而力求罢宋璟虽为二张之所惮而必解相者非夫人之可及也魏元忠不能絶三思李晟不能絶延赏裴度令狐楚不能絶李训身败而志未矣易曰好遯君子吉小人否
九五嘉遯贞吉何也叶子曰君子不溺于利是故以见几为明决不离于道是故又以天理人心为正常夫茍观天祥察地兆验事几可以去矣从而不留矣为凤翔为豹隠为龙潜此其时之美乎然不知其义分之何若耳义安而分宜道贞而时适善之善者也夫茍身洁而伦乱祸免而义亏病则甚焉夫何以去为哉是故知国家之必亡念宗祀之为大不在乎髙蹈逺引之为洁而顾惟至诚恻怛之不忘者箕子之正也知吾道之终废念君徳之难忘见几明决之中而不失忠厚之意超然逺去之下而恒存不得已之心者孔子之正也其次髙哀之去宋子臧之去曹不失贵爱其身以存道庶几免焉耳不然主忧臣辱主辱臣死君子岂轻于一决哉易曰嘉遯贞吉
上九肥遯无不利何也叶子曰牺牲之被以文绣而食以稻粱也豢日肥而死日迫君子之逺于荣而脱于患害者行无碍而志无牵从容而闲雅维裕而维休若凤凰翔于千仞之上斥鷃得而笑之痀瘘丈人不得而掇之也若应龙潜于千仞之渊虾蟇得而狎之刘累不得而豢之也故曰蛟龙能神于云雨不能为人用凤凰能瑞于王者不能为人畜李太白以天成之才能神于为文异人之表能瑞于当世始投袂而来竟解组而去所谓不能人用与人畜也噫非介石洗心者安得而与于此乎孔子不脱冕而行孟子浩然有归志是以申屠蟠前知党锢之祸后识董卓之败而独确守清操不移髙洁之志故处乱世而介然不汚其亦可谓一世之髙士矣司马孚武攸绪亦庶几焉易曰肥遯无不利
大壮利贞何也叶子曰明明在朝穆穆布列不患吾道之不行惟患吾气之太盛昔者唐虞之世中天而起应运而兴二十二人时亮天工盛亦至矣而究其所为则惟在玑观衡以察天文之变巡狩朝觐以正人事之常封山濬川以会地理之纪谨刑屏恶以清世道之机而多事无扰焉四凶可罪也而流之放之杀之殛之三苗可征也而分之北之未始恣情而侈气焉何也乗时以作威则威起而时蹶依势以生事则事扰而势倾循环之理也曷观唐宋之事乎唐末士大夫深疾宦官事有小相渉则众共弃之建州进士叶京尝与武宣军宴识监军面既而返第遇之于途马上相揖因之谤议諠然沈废
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