不可为法于天下亦足绳墨其一身又何不得其心之有哉易曰苦节贞凶悔亡
叶八白易卷十五
钦定四库全书
叶八白易卷十六明 叶山 撰
中孚豚鱼吉利涉大川利贞何也叶子曰无谓物顽至理相闗无谓物恶天几相错鸥鸟知海客之机心则鳄鱼之驯也在韩公不为诳天呉知江客之暴行则滹沱之合也在王霸不为诬故至诚感神明亦可通顽防至诚通吾我亦逮水火哉一心之诚乎夫何所往而不得乎何也聱隅子曰孝感鬼神仁被禽兽诚动天地信着金石此四者被人道之极也曰与人以实虽疎必宻与人以虚虽戚必疎夫实之与实如胶如漆虚之与虚如薄氷之见昼日君子可不留意哉晋灵公不道宣子骤諌公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝坐而假寐麑退而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死隗嚣征杜林林不屈遣客刺之见其身挽鹿车载致弟丧戚戚不怠客感其行义假其命而去唐太子承干不道于志宁切諌恨之隂使张思政杀之思政见其亲丧致哀憔然苫块遂不忍杀至哉诚之足以感物也虽顽何弗格焉汉蔡顺事母孝王莽之乱人相食顺采桑椹赤黒异器遇贼诘之顺曰黑者奉母赤者自食贼因取米二升以与顺后母终未里中灾火将适其舎顺伏棺号哭火越至他室顺独得免梁尚书郎庾子舆性至孝其父域守宁蜀卒子舆奔丧还船过巴东时瞿唐秋水甚涨子舆叩天水为辄退舟既过水涨如初行人语曰滟滪如牛本不通瞿唐水退为庾公呜呼孰谓至诚也不可以感神而极诚者不可以感物乎虽然道贵诚诚贵正弗正则为诚之愚既愚则为信之贼单豹之不免于虎尾生之不免于水则亦何利之有焉昔者潞王从珂至陜冯道等入朝及端门闻变欲归安従进遣人语之曰潞王倍道而来且至矣相公宜率百官至谷水奉迎乃于天王寺召百官中书舎人卢导至道曰劝进文书宜速具导曰潞王入朝百官班迎可也设有废立当俟太后教令岂可遽议劝进乎道曰事当务实呜呼天子在外人臣遽以大位劝人而欲就实作功此无妄之往而天命不祐其何以行之哉是故宁诈而正无不正而诚刘曜遣刘畅率兵三万攻荥阳太守李矩未暇为备乃遣使诈降畅不复设备矩欲夜袭之士卒皆疑惧乃遣其将郭诵祷于子产祠使巫阳言曰子产有教当遣神兵相助众皆踊跃争进掩击畅营畅仅以身免易曰中孚豚鱼吉利涉大川利贞
初九虞吉有他不燕何也叶子曰君子之与人也贵信其欲信也贵审其既审也贵専与人不信则交不以道虽合必离欲信不审则比之匪人身名俱辱既审不専则二三其徳动罔不凶陈登父子之事布不信也荀彧兄弟之佐操不审也郑僖公君臣従楚者六归晋者五乍楚乍晋不能自立不専也君子所不齿焉其惟公瑾之于仲谋云长之于徳乎诚相与正相遇百说屡谕而不变斯固千古之英杰已易曰虞吉有他不燕
九二鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之何也叶子曰君臣之义无所逃于天地之间而一徳之孚自有出于声应气求之外淮南子曰天之且风草木未动而鸟已翔矣其且雨也隂曀未集而鱼已噞矣以隂阳之气相动也故寒暑燥湿以类相従声响疾徐以音相应也然则舜在畎畆之中而徳升闻则侧陋之所不能已伊尹耕有莘之野而道彰厥世则三聘之勤不招自来孔明居草庐之中而声胜荆襄则三顾之频势所必至于是克协尧心咸有一徳欢同鱼水以成千古君臣之契岂非天命之性率性之道哉何也机动则不可御情投则不容间至诚之道无有逺近幽深之阻故也然则騐之物灵应感之性通诸秉彛好徳之情莫不有然者矣夫岂有所勉强于其间乎易曰鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之
六三得敌或鼔或罢或泣或歌何也叶子曰汉髙祖有悮有改人皆曰悮处皆缘不学改处皆缘性明达非也悮者资性之蔽改者得人之功也髙虽豁达大度矣而三杰陈樊周灌之徒其所为补偏而救弊者庸可少乎今夫盲者行于道人谓之左则左人谓之右则右遇君子则易道遇小人则陷于沟壑矣故曰两瞽相扶不伤墙木则堕眢井然则已无定主而所遇者又不恒进退何所据哉是故房杜以谋断而相资姚宋以通守而相济则治矣袁绍寛而无制猛而不断黜田丰沮授而信逢纪审配郭图天下军机时无定计是以既欲伐刘又欲伐曹进退不恒趋舎失据卒致官渡仓亭之败也岂徒天命亦人事哉故曰懐疾者不可使为医行秽者不可使画法自一身而推之天下莫不皆然易曰得敌或鼓或罢或泣或歌
六四月几朢马匹亡无咎何也叶子曰人臣不患于势位之逼君而患于朋党之倾国管子曰所谓仁义礼乐者皆出于法此先圣之所一民者也世无请谒任举之人无闻识博学办说之士无伟服无竒行皆囊于法以事其主若是而其主有不安臣有不得其所者哉是故一己之威权虽盛敛戢犹易羣臣枉之附和不驱祸败非轻子南为令尹有宠者八人卒而罹于车裂防子冯为令尹有宠者八人申叔所以去之栾盈以得士奔芮伯以多宠逐子然子孔士子孔以三家如一故及于难皆是物也王伾王叔文用事于顺宗之世而与八司马结为死党竟流窜而死岂非万世人臣之监哉卫青不收揖客张安世不许郎迁王曾不受私谢葢有以识此矣故曰人臣之义无私交大夫非君命不越境所以然者杜朋党之原为后世事君而有贰心者之明戒也惟此义不行然后有借外权如缪留之语韩宣惠者交私论议如庄助之结淮南者倚强藩为援以胁制朝廷如唐卢携之于髙骈崔之于宣武昭纬之于邠岐者矣春秋于内臣朝聘告赴皆贬而不与正其本
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