足忧乎何谓礼履信思乎顺礼也有孚在道以明礼也匪其彭礼也有孚若礼也马匹亡礼也无成有终礼也善则称君过则称己礼也谏不以强以和不以戅不以直以讽礼也过位色勃礼也摄齐升堂礼也鞠躬屛气礼也战色踧踖礼也呜呼事君以礼从下勿泰以君成礼不继以数世之福也尚何危其身而倾其位哉舜事尧禹事舜臯防稷契事禹伊尹事太甲周公事成王上也陈敬仲以礼而饮齐桓晏平仲以礼而节齐景魏徴以礼而约太宗次也郭暧肆言子仪囚之待罪代宗曰鄙语有之不痴不聋不作家公儿女房闼之言何足聴也是以君臣各处以礼而相保以全矣若蔡谟除司徒三年不亲职诏书屡下终不受命于是穆帝临轩遣侍中黄门徴之谟辞疾笃自旦至申使者十余反时帝方八嵗甚倦问左古所召何人何以至今不来临轩何时当竟太后乃诏罢朝会稽王昱令曹曰蔡公傲违上命无人臣之礼若人主卑屈于上大义不行于下亦不复知所以爲政矣公卿乃奏请送廷尉谟率子弟素服诣阙稽颡自赴廷尉殷浩欲加谟大辟荀羡曰蔡公今日事危明日必有桓文之举乃止谟虽非偃蹇跋扈不臣之甚然亦可谓不能事君尽礼而亦不能以礼自防矣岂非天下之大戒哉然则随武子不知殽烝而讲求典礼以修晋国之法孟僖子病不能相礼乃讲学之苟能礼者従之亦不失困而能学识而亟反也此其所以爲贤与易曰履虎尾愬愬终吉
九五夬履贞厉何也叶子曰两观大辂朱干五磬天子之礼在诸侯塞门反坫素衣朱襮诸侯之礼在大夫先王之制浸扫地而天下学者亦失其传若范武子不知殽烝孟僖子不知相礼范献子不知问讳曽子不知奠方鲁不知尚羔卫不知立市礼之不达于天下甚矣茍有人君者起而奋然爲之不亦可乎然而礼恶其径情而直遂也故三千三百犹惧其不足也礼取其恭敬而撙节也故退让雍容犹惧其率尔也决而行之不亦苟于礼乎故曰民之父母必达于礼乐之原以致五至而行三无苟于礼非所以示之敬示不敬非所以教之忠邦其殆矣嗟乎先王之礼不行于天下而复率意行之宜天泽之分未明而民志所由以忒也则夫叔孙通之绵蕞礼仪徒规一时之近功而其法失于太卑齐鲁二生之论礼乐必欲百年然后兴而其言失于太髙贾谊有修礼之志而困于绛灌曹褒有定礼之议而沮于酺敏傅咸极论于晋而诮于流俗刘蕡策于唐而废于一时有由然矣夫有礼而茍殆于不可况曰马上得之安事诗书者乎夫礼不可茍而爲也犹且慎之况于乗快悮决一事者夫是故鋭然而断跃然必行若汉景之杀亚夫东京之锢名士苻坚之伐江左梁武之纳侯景隋文之废储君太宗之征髙丽德宗之和吐蕃有亡而已矣夫何以独断爲哉故曰君子食和羹以平其气聴和声以平其志道和言以平其心履和行以平其德夫咸酸甘苦不同嘉味以济谓之和羹宫商角征不同嘉音以章谓之和声臧否损益不同中正以训谓之和言趋舎动静不同雅度以平谓之和行人之言曰惟其言而莫予违则几于丧国焉易曰夬履贞厉
上九视履考祥其旋元吉何也叶子曰礼主其盈盈极或溢礼贵于进进极或繁礼乐其多多极或诈曷亦察其事几之动乎溢而陋繁而乱诈而僞去礼道也逺矣旋归极反不亦几于礼乎孔子従先进周公尚白贲有由然矣故曰鸟之飞也必还山集谷不还山则困不集谷则死易曰视履考祥其旋元吉
泰小徃大来吉亨何也叶子曰天运有极隆隂阳之交是也故曰天地变化草木蕃世道有极治上下之交是也故曰唐虞者其中天而兴乎尧舜者其应运而生乎以是兴也应是运也君子进而小人退矣昔髙阳氏有才子八人齐圣广渊明允诚笃天下之民谓之八凯髙辛氏有才子八人忠肃恭懿宣慈惠和天下之民谓之八元此十六族也世济其美舜之时八凯主后土以揆百事莫不时叙地平天成八元布五教于四方父义母慈兄友弟恭子孝内平外成帝鸿氏有不才子掩义隠贼好行凶德丑类恶物顽嚚不友是与比周天下之民谓之浑敦少昊氏有不才子毁信废忠崇饰恶言靖谮庸囘服防搜慝以诬盛德天下之民谓之穷竒颛顼氏有不才子不可教训不知话言告之则顽舎之则嚚傲狠明德以乱天常天下之民谓之梼杌此三族者世济其凶増其恶名缙云氏有不才子贪于饮食冒于货贿侵欲崇侈不可得厌聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷匮天下之民以比三凶谓之饕餮舜臣于尧投诸四裔以御魑魅故曰慎徽五典五典克従无违教也曰纳于百揆百揆时叙无废事也曰宾于四门四门穆穆无凶人也呜呼其斯以爲唐虞之世乎志士弹冠贞人掉臂刚德庸庸大道沛沛其斯以爲极治之世乎过此而飞亷恶来诛十人乱王也下此而晋悼初立逐不臣者七人而魏相士鲂魏颉赵武爲卿荀賔荀会栾黡韩无忌爲公族大夫训卿之子弟恭俭孝弟士渥浊爲太傅修范武子之法右行辛爲司空修士蔿之法弁纠御戎校正属焉训诸御知义荀宾爲右司士属焉训勇力之士时使祁奚为中军尉羊舌职佐之魏绛爲司马张老爲候奄铎遏寇爲上军尉籍偃爲之司马训卒乗亲以聴命程郑爲乗马御六驺属焉训羣驺知礼而六官之长皆民誉也霸也所以次王也天下所归徃而使国共聴治其亦世道之逓昌乎易曰泰小徃大来吉亨
初九拔毛茹以其彚征吉何也叶子曰物之类起以根应以拔人之类随以感应以时九官十二牧并列于尧朝元凯十六相齐举于舜世思皇多士克生于周室济济多士克广乎鲁心固以类感亦以时应也故曰投纶负鼎之贤争伸引业委辂请缨之士竞奋深机乐哉其惟时乎庆哉其惟类乎谂诸此则夫江东之百六掾崔祐甫之八百人未可谓之滥也宋蔡襄言于仁宗曰陛下罢竦而用仲淹士大夫贺于朝庶民歌于路且退一奸进一贤岂能闗天下轻重哉盖一邪退则其类退一贤进则其类进众邪并退众贤并进海内有不泰乎故唐宪宗问宰相宗之政先理而后乱何也崔羣对曰宗用姚崇宋璟卢懐慎苏颋韩休张九龄则理用宇文融李林甫杨国忠则乱故用人得失所系非轻人皆以天寳十四年安禄山反爲乱之始臣独以开元十四年罢张九龄専相李林甫此理乱之所分也易曰拔茅茹以其彚征吉
九二包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行何也叶子曰自古翼运之臣必建维皇之极以经太平之治是故寛而有制不欲其玩愒也周而不比不欲其废业也何也度不寛则人不容而事绽裂于是乎生乱然少过焉则弊矣故纠之以猛照不逺则事不给而人多壅于是乎起奸然太过焉则荒矣故反之于近昔者管仲寝疾桓公徃问之曰鲍叔牙之爲人何如对曰鲍叔君子也千乘之国不以其道予之不受也虽然不可以爲政其爲人也好善而恶恶己甚见一恶终身不忘桓公曰然则孰可对曰隰朋可朋之爲人好上识而下问于国有所不知政于家有所不知事居处不忘公门居公门不忘其家事君不贰其心亦不忘其身问之消息盈虚与百姓屈伸然后能以国勿已隰朋其可乎朋之爲人也动必量力举必量技言终喟然而叹曰天之生朋以爲夷吾舌也舌死焉得生哉呜呼仲其有以识此矣裴度之相宪宗盖庶几焉不讨王承宗以违劝沮之理必讨呉元济以収独断之功一切用省估以苏江南之困不私其故人以伤朝廷之公此宪宗所以有元和之治也欤若王导则易占之贼矣路永匡术贾宁皆苏峻之党先归朝廷王导欲赏之温峤曰永等首爲乱阶晚虽改悟未足赎罪得全首领爲幸多矣乃止后又官庾亮不讨卞敦夫亮以外戚辅政首祸机国破君危窜身茍免敦位列方镇兵粮俱足朝廷颠覆坐视胜负人臣之罪孰大于此既不能明正典刑又以禄宠报之大臣爲国举措如此岂所谓玉在上刚柔能节者耶原其心无非假爲包容之度以救已与王敦同反之罪焉耳又周札开门延王敦札死而加以赠諡郭黙杀刘又畏黙枭勇难制枭首于大航以黙爲江州刺史陶侃以书刺之然后収首侃则举兵斩黙夫黙导之所用也始违侃等之议而故用之又畏黙而处之如此可谓不忠之臣而无能之贼矣而自以谓三朝元老也耶至于遣従事行事州郡国还则使各言二千石官长得失独顾和无言导问之曰明公作辅宁使网漏吞舟何縁采聴风闻以察爲明哉观此可以识其心而诛其意矣世以谢安并称岂不悮哉易曰包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行
九三无平不陂无徃不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福何也叶子曰日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况于人乎是故沙罗无常盛之期防刘有必至之候钧台之享未几而距河之兆已作任贤之政方殷而诸侯之叛已基保厘之忠方恳而水月之怪已见呜呼三代已然而况后世乎内忧起于平呉殴除来于极盛窜逐本于时平覆祸兴于难削此固人事亦天运也何也伸与屈相推则如砥者必踦感与应相待则己去者必来必然之势也天下岂有不乱之治不反之隂乎虽然大禹有无怠无荒之戒臯陶有兢兢业业之勤少康有布德兆谋之举武丁有反己思道之志宣王有侧身修行之劳亦曰人定可以胜天志一可以帅气义胜可以制命不殚人谋而曰天耳天耳气数一定桑道茂盖己豫言之则建中之乱乃所以副其期而征其言耳何以享天心而受休祉哉易曰无平不陂无徃不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福
六四翩翩不富以其邻不戒以孚何也弃子曰尺蠖之屈其极也伸不止于屈鸷鸟之伏其也击必致其力哲宗之初髙后之崩未几而条然有防召内侍六人复职诸贤甫退而杨畏首疏章惇吕卿邓温伯李清臣而一时邪佞羣起矣岂特爲其双双而至者欤又何力驱言约之繁焉故曰左罕闻其归汉同声皆效于吠尧昔者管仲寝疾桓公问之既举隰朋以自代矣又曰东郭北郭西郭有狗嘊嘊旦暮欲囓我猳而不可使也今夫易牙子之不能爱将安爱君竖刁其身之不爱将焉爱君卫公子开方去其千乗之太子而臣事君是所愿得于君者是将欲过其千乗也君必去之桓公曰诺管子遂卒十月隰朋亦卒桓公去易牙开方竖刁已而五味不至于是乎复返易牙宫中乱复返竖刁利言卑辞不在侧复返开方与数子处期年三子作难围公一室不得出分其齐国而桓公自絶矣呜呼小人之复也岂惟人事抑天道矣虽然唐璐王従珂谋叛移檄邻道言朱昭冯赟等専制朝权惧倾社稷今将入朝以清君侧而力不能独办愿乞灵邻藩以济之以西都留守王思同当东出之道尤欲与之相结遣使诣长安説以利害饵以美妓思同执其使以闻他使亦多爲邻道所执此其叛逆之恶心虽起以动而消息之数候尚未及期邻不爲役也君子谂时而察机何凶祸之不可除乎易曰翩翩不富以其邻不戒以孚
六五帝乙归妹以祉元吉何也叶子曰世之乱也君日上而臣日下君日尊而臣日卑君日骄而臣日謟故曰列侯尚公主使男事女夫屈于妇逆隂阳之位故王阳条奏世务指此爲失而长乐王回亦以其弊至父母不敢蓄其子舅姑不敢蓄其妇此人伦悖于上风俗坏于下而天下日益乱也世之治也君降而下臣交而上君上而不尊臣卑而不抑故舜爲匹夫妻帝二女而其书曰嫔子虞西周王姬嫁于诸侯亦执妇道以成肃雍之德其诗曰曷不肃雍王姬之车而春秋书王姬归于齐与列国之女同辞而不异此所以阳唱隂和夫先妇从而天下日以治也故帝女而嫁民间屈其尊而顺从乎阳则夫妇之道不废天子而友匹夫轻其身而下从乎善则朋友之义斯敦不如是不足以尽人伦之极而应天命之正也孟子曰舜尚见帝帝馆甥于贰室亦飨舜是天子而友匹夫也书曰尔交修予罔予弃予惟克迈乃训尧之所以致治而髙宗之所以中兴也不其然与人主之致泰其道奚以加于此何也拥篲先驱终足以救患车骑虚左亦足以邀功而况轻身先于道徳之士屈节而下夫行义之人乎故曰正谊之臣设则朝廷不颇諌诤辅弼之人信则君道不过爪牙之士施则仇讐不作邉境之臣处则疆陲不丧呜呼此非人主之大福乎虽然不可以不审也悮用其礼于贼臣之前过孚其心于鄙夫之腹如王导之在晋元帝即位欲与之同坐御榻既即位每见导必拜与导手诏则云皇恐言中书作诏则曰敬问有司议元防则曰欲尽敬礼可谓曲尽下接之礼矣而讵知导乃反贼之党则不惟不足以致福而几于祸畏强藩之跋扈而假优诏之答惧权奸之逼胁而渥宠异之私若唐山南道节度使于頔惮宪宗英成爲子季友求尚主宪宗以普宁公主妻之李绛諌曰頔异族季友庶孽不足以辱帝女宪宗曰此岂卿所知頔大喜宪宗使人讽之入朝頔遂奉诏此与齐景鲁文无几不惟不足以获祉而反爲辱而乃曰以贵下贱道本如是可乎呜呼悮矣悮矣易曰帝乙归妹以祉元吉
上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝何也叶子曰传有之曰重门击柝以待暴客城圯而崩暴客旅登矣又曰髙城深池以偹不虞隍复而平跛牂坦升矣治复而爲乱存化而爲亡安倾而爲危其何以力争而言鬭哉是故天子而国国则可伐诸侯而家家则可毁卿大夫而庶庶则可侮阘然僝然坐以待毙而已矣兴师只自蹙命只自辱此周衰秦盛之六国刘兴石起之懐愍乎何可长也易曰城复于隍勿用师自邑告命贞吝
否之匪人不利君子贞大徃小来何也叶子曰水道竭则怪物生人道絶则小人防管子曰谷之不徙水之不絶者坐庆忌庆忌者其状若人其长四寸衣黄衣冠黄冠载黄盖乗小马好疾驰以其名呼之可使千里外一日反报此涸泽之精也涸川之精者生于蟡于蟡者一头而两身其形若蛇其长八尺以其名呼之可以取
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