得知，下午批判会还要继续，并且还要“加温”时，她不寒而栗，默默地咀嚼着苦涩的泪……她来不及等候人，来不及为自己分辨，更来不及写下遗言，就匆匆走向自己生命的终点，投自尽于云南大学旁的一条河。
当时杨堃正在北京参加一个学术讨论会议，会没开完，就接到云南大学拍来的一份电报，说张若名病重，速赶回。当杨堃急匆匆返回云大，见到的只有张若名的骨灰盒。
一对相濡以沫28载的夫妻就这样生离死别了。
而更令张若名难以想到的是，她对的忠诚坦白，竟殃及了两代人，大儿子杨在道就因为上交的那些信，被化为右派，在劳教所关押了20年，断送了一个土木工程师的前程。幸而1979年右派“改正”出狱后，他苦心研究母一生的经历，成为张若名研究的专家，这也是张若名不曾想到，在天之灵得到慰藉的。
1963年，在邓颖超的关心下，云大委才对张若名的错误批判进行了甄别，向家属赔礼道歉。
1966年，“十年浩劫”开始，杨堃被打成“资产阶级反动学术权威”，挨斗、挨打，几乎丧生。家被抄4次，几十年积累的数万张读书卡片和资料被劫一空，大量珍贵书籍被迫当废纸卖掉。杨堃被赶出教授住宅，下放劳动，后病倒才获准回京自费治病。直到1978年，经胡耀邦自批准，杨堃才调入北京中社会科学院民族研究所民族学室任研究员。
1980年，又是在邓颖超的自关怀下，云大委为张若名作出了政治结论，“张若名同志一生为革命，为人民做了许多有益的工作”，中民主同盟随之又恢复了她的盟籍。
此后数年，杨堃真正进入“桑榆未晚，只争朝夕”的岁月，他先后整理出版了《民族与民族学》、《民族学概论》、《原始社会发展史》、《社会学与民族学》、《民族学调查方法》、《杨民族学研究文集》等著作，发表了30余篇论文，并指导民族学博士生，1984年，又以83岁高龄加入了中共产。
年复一年，杨堃无时不在思念他的亡妻张若名。
1998年6月18日，是张若名去世40周年忌日。年逾96岁的杨堃老人，面对亡妻若名的遗像，心中升出无限怀念，不禁提笔赋诗《怀念若名》：“若名逝世四十年，家形势大好转；冤魂九泉若有知，当慰我儿有书传。”
此后不到两个月，杨堃便告别了这个世界，与夫人若名在九泉之下相会了。
从本世纪初升起，至本世纪末殒落。中第一对博士夫妻，在20世纪的中华史册上，划出了他们人生最美最悲的留痕。
（完）
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