王船山哲学研究

王船山哲学研究
作 者: 刘梁剑
出版社: 上海人民出版社
丛编项: 东方青年学人文库
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作者简介

  刘梁剑,华东师范大学哲学系副教授,中国现代文化思想研究所研究员。研究领域为中国哲学和中西哲学比较,承担教育部 2011年度 “汉语与中国思想的特质:中国当代文化建设的语言哲学向度” 重大项目。

内容简介

本选题由两部分组成,开始部分是作者在博士论文《天·人·际:对王船山的形而上学阐明》基础上进行的改写,第二部分是作者进一步研究王夫之思想的文章。两部分在思想内涵和逻辑关系上存在递进关系,是一个由浅入深的过程。

图书目录

序 杨国荣

内篇

第一章 际之初描

第一节 际之三义

第二节 际作为视域的意义

第三节 方法论的说明

第二章 天

第一节 言幽明而不言有无

第二节 时之三际

第三节 气、太极、道、理

一、太极生阴阳

二、一阴一阳之谓道

三、理

第三章 人

第一节 天命之谓性

第二节 始终与成性

第三节 心

一、心统性

二、道心与人心之际

三、心不是实体

第四章 际之展开

第一节 情

一、感于物而动,性之情也

二、仁:共通感与人际

三、通天尽人:从诗的源始经验而来

第二节 语言

第三节 知

一、形神物三相遇而知觉乃发

二、知藉格物

三、知与时中

四、诠释与对文本的知 141余论 149征引文献举要

外篇

船山生命学谱——基于诗文序跋的考察

“无善无恶心之体”:船山与阳明关于心学的智性对话

Contemporary Chinese Studies of WANG Fuzhi in Mainland China(当代中国大陆船山学平议)

Mencius and Wang Fuzhi(孟子与王夫之)

A Tentative New Theory of Justice through Philosophical Grammatical Investigation into the “Deviation” of “Zhengyi” from “Justice”(正义新论:对“正义”偏离“Justice”的哲学语法考察)

Ji as a Speculative Word: Thinking from Hegel and through Wang Fuzhi and Heidegger(思辨的“际”:王夫之、黑格尔与海德格尔之对话)

后记

新版后记