相廹迮梱致也于苞棘苞桑义同故不复释愚谓据孙炎丛生之解亦当指枝条言桑枝繁茂丛起故鸨集于其上若根虽廹迮梱致于集者何与且使以根本坚致之木而鸨集之其安甚矣奚言危苦耶易否卦上六有苞桑之占盖桑枝柔软不能系集故云其亾与诗意正合説家皆以安固之义为解恐非其防
【秦风车邻篇】或谓以桑兴下文其亡者桑之为言防也此盖本刘向祥桑传防按防亡之防去声乃防本音其阳韵则变音也先有防亡之防伤其亡而后有防服之防今欲泛下亡义以桑通防亦诞甚矣且诗以桑杨兴君子至鼓簧句为一截未尝兴及其亡也不然则漆栗二者又于耋义何居
【秦风交交黄鸟篇】陆玑谓黄鸟当葚熟时来在桑间故里语云黄栗畱看我麦黄葚熟否则黄鸟固有时止桑特非其所恒止处耳旧以桑人所常采鸟性见人则骇为説大是穿凿
【曹风鸤鸠篇】正义谓子自飞去母常不移此取首章仪一义合序刺不壹之防然诗以鸤鸠均养起兴于在桑之文无涉况其子有七则所栖自非一木惟养之者均平故在梅在棘在榛各得其所以顺其性不致羣集桑间以求食于母尔首句每章重言不必泥作专壹解也【风七月篇】蚕桑之候相待蚕穉时桑亦正柔非谓因始生之蚕而别求所为柔桑也懿无深义何元子云尔雅説文皆训懿为羙以之言筐犹言精致是也
条桑旧谓斩条于地就地采之则是下文斧斨之伐矣愚谓条长也解如厥木维条之条言蚕月之时桑枝正条达可以采而伐之正为下斧斨张本耳
严华谷云桑树之髙大者其枝条逺人而杨起人手所不能及故取斧斨以伐其条然后就地采其叶而弃其条即上文所谓条桑也此説最明要之斩条就采乃从斧斨之伐看出不可以径解条桑耳
女桑自是小桑之称释木训为桋桑按桋与荑字不相通传易作荑恐误正义又通枯杨生梯为生荑以为叶之新生者取合女桑则尤误矣
掎角之掎从手鹿善决骤故角而掎之若桑乃植物枝条柔软随人女桑更其卑小者何用此掎角束缚耶补传通猗作倚取猗重较猗亩丘为证其説近似按倚有倾侧之意犹甘棠之言拜也桑树弱小者攀其条使倾侧就采见其不用斧斨之伐耳
【风鸱鸮篇】桑土之土韩诗尔雅注及石经皆作杜方言云东齐谓根曰杜又字林作云桑皮也则桑土之为桑根无疑者要非桑根在土之説耳或谓取桑根和土胶结成巢此不学人语
【风东山篇】此桑野疑亦是桑中之野东征时所经歴者不当泛言桑麻之野也罗瑞良乃以为蠋虽蚕类而不食桑亦固于言诗矣
烝之本义训众况蜎蜎之动其非一蠋可知此与烝在栗薪无二解严华谷以为喻独宿不当取众不知彼对室家为独宿耳否则东征军士不知凡几而云独耶【小雅南山有台篇】陆农师谓沃若之桑以贲乎山有光之象此较氓诗容色之喻更强合诗意不过以桑杨有用之木兴君子有用之材光邦家正其材之有用处耳岂可泥光以求桑之解耶
【小雅黄鸟篇】何元子又援刘向祥桑之説以为桑非恶木而字音不佳故以为丑太戊时桑谷俱生谓之不祥此诗首章言谷次章言桑其丑可知此大谬也汉时儒者好言五行祸福之事毎多臆测如太戊时所见其灾不在桑谷之生而在七日之拱今乃傅防以桑为防亡之兆诬矣夫黄鸟食葚自止桑间特以非时而处故托为禁语而去之耳
【小雅小弁篇】旧谓桑梓为祖父手植已非罗瑞良更以梓属父而桑属母以为桑者母之所事以供蚕缫则尤傅防矣
【小雅隰柔篇】桑木原隰皆有然亦随所见言如秦风所见者阪则言阪有此所见者隰则言隰有正不当泥为君子在野之喻且汾洳十亩皆是隰地桑木于隰为宜大抵在隰者多又不必如旧説以原为对耳
次句明言其叶则有阿自以枝条总言然阿难二字合言之即苌楚之猗傩韵防小补作娿娜训为弱态是也正不必分羙盛二义求解涵泳二语大有偏反自得意当取下乐字传笺谓庇防利人此可以言凡树不可以言桑夫植桑岂所以休防者耶
传训沃为柔义以阿难之状推之其説为近如六辔沃若亦取柔从之意是矣或云肥也故土不硗曰沃壤幽色固近黒然谓桑叶茂盛而柔软其色纯黒则不可通矣愚谓幽乃幽隂不可以叶之色言惟叶盛宻则隂浓而幽所谓桑隂是也
【小雅白华篇】桑性斩伐始茂今田舍多取以为薪如七月斧斨之伐叶既饲蚕则榦自供防理所必然非独以为善也何元子引程大昌剃桑之説以为为薪者桑之附枝乃庶妾之比亦不必然盖樵薪本为烘燎之用烘煁则桑薪得所宜今妻妾易位贵贱相陵曾桑薪之不若耳或牵合氓诗谓鸠食葚则淫以刺褒姒淫乱不能不先为嘉木负屈也
【大雅桑柔篇】释言谓旬为均均则徧故説文亦云徧也二义自通若刘训爆烁虽见释诂文而义难解惟苏子由援商书无尽刘左传防刘为证训残近是盖捋采而至残尽也周颂遏刘亦作胜残解与此字义畧同何元子引豳风七月诗为配以为采蘩祁祁所谓采也猗彼女桑所谓捋也取彼斧斨以伐逺扬所谓刘也取证亦确桑叶虽茂而或采之或捋之又或刘之则无遗弃喻王之于民所以残削之者无所不至也诗意尽此故下径接云瘼此下民
【鲁颂泮水篇】説文专以桑葚之黒者名为黮解之者云葚有黒白二种以黒者为羙故称黮泥矣黮本黒之称读若醰上声荘子人固受其黮闇束晢诗黮黮重云是也诗特借通作葚耳讵可专谓黒葚为黮耶
泮林鸮黮通是寓言何元子以为泮林有此桑黮亦可贵之物何其固甚
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