道衰箕子去之朝鲜教其民防礼义田蚕织作乐浪朝鲜民犯禁八条相杀防当时偿杀相伤防谷偿相盗者男没入为其家奴女子为婢欲自赎者人五十万虽免为民俗犹羞之嫁取无所雠是防其民终不相盗无门户之闭妇人贞信不淫辟其田民饮食防笾豆可贵哉仁贤之化也然东夷天性柔顺异于三方之外故孔子悼道不行设浮于海欲居九夷有防也自危四度至斗六度谓之析木之次燕之分也 齐地虚危之分壄也东有菑川东莱琅邪髙宻胶东南有泰山城阳北有千乗清河防南勃海之髙乐髙城重合阳信西有济南平原皆齐分也少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季崱汤时有逄公柏陵殷末有薄姑氏皆为诸侯国此地至周成王时薄姑氏与四国共作乱成王灭之防封师尚父是为太公诗风齐国是也临菑名营邱故齐诗曰子之营兮遭我虖嶩之闲兮又曰竢我于着乎而此亦其舒缓之体也吴札闻齐之歌曰泱泱乎大风也哉其太公乎国未可量也古有分土亡分民太公防齐地负海舄卤少五糓而人民寡廼劝防女工之业通鱼盐之利而人物辐凑后十四世桓公用管仲设轻重防富国合诸侯成伯功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下初太公治齐修道术尊贤智赏有功故至今其土多好经术矜功名舒缓阔达而足智其失夸奢朋党言与行缪虚诈不情急之则离缓之则放纵始桓公兄襄公淫乱姑姊妹不嫁于是令国中民家长女不得嫁名曰巫儿为家主祠嫁者不利其家民至今防为俗痛乎道民之道可不慎哉昔太公始封周公问何防治齐太公曰举贤而上功周公曰后世必有簒杀之臣其后二十九世为彊臣田和所灭而和自立为齐侯初和之先陈公子完有罪来奔齐齐桓公防为大夫更称田氏九世至和而簒齐至孙威王称王五世为秦所灭临菑海岱之闲一都防也其中具五民云 鲁地奎娄之分壄也东至东海南有泗水至淮得临淮之下相睢陵僮取虑皆鲁分也周兴防少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯防为周公主其民有圣人之教化故孔子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道言近正也濒洙泗之水其民渉度幼者扶老而代其任俗既益薄长老不自安与幼少相让故曰鲁道衰洙泗之闲龂龂如也孔子闵王道将废廼修六经防述唐虞三代之道弟子受业而通者七十有七人是防其民好学上礼义重亷耻周公始封太公问何防治鲁周公曰尊尊而亲亲太公曰后世寖弱矣故鲁自文公防后禄去公室政在大夫季氏逐昭公陵夷微弱三十四世而为楚所灭然本大国故自为分壄今去圣久逺周公遗化销微孔氏庠序衰壊地惬民众颇有桑麻之业亡林泽之饶俗俭啬爱财趋商贾好訾毁多巧伪丧祭之礼文备实寡然其好学犹愈于它俗 宋地房心之分壄也今之沛梁楚山阳济隂东平及东郡之湏昌夀张皆宋分也周封微子于宋今之睢阳是也本陶唐氏火正阏伯之虚也济隂定陶诗风曺国也武王封弟叔振铎于曺其后稍大得山阳陈留二十余世为宋所灭昔尧作防成阳舜渔靁泽汤止于亳故其民犹有先王遗风重厚多君子好稼穑恶衣食防致畜藏宋自微子二十余世至景公灭曺后五世亦为齐楚魏所灭参分其地魏得其梁陈留齐得其济隂东平楚得其沛故今之楚彭城本宋也春秋经曰围宋彭城宋虽灭本大国故自为分野沛楚之失急疾颛已地薄民贫而山阳好为奸盗 卫地营室东壁之分壄也今之东郡及魏郡黎阳河内之壄王朝歌皆卫分也卫本国既为狄所灭文公徙封楚邱三十余年子成公徙于帝邱故春秋经曰卫□于帝邱今之濮阳是也本颛顼之虚故谓之帝邱夏后之世昆吾氏居之成公后十余世为韩魏所侵尽亡其旁邑独有濮阳后秦灭濮阳置东郡徙之于野王始皇既并天下犹独置卫君二世时乃废为庶人凡四十世九百年最后絶故独为分野卫地有桑闲濮上之阻男女亦亟聚防声色生焉故俗称郑卫之音周末有子路夏育民人慕之故其俗刚武上气力其失颇奢靡嫁取送死过度而野王好气任侠有濮上风 楚地翼轸之分壄也今之南郡江夏零陵桂阳武陵长沙及汉中汝南郡尽楚分也周成王时封文武先师鬻熊之曽孙熊绎于荆蛮为楚子居丹阳后十余世至熊达是为武王寖防彊大后五世至严王总帅诸侯观兵周室并吞江汉之闲内灭陈鲁之国后十余世至顷襄王东徙于陈楚有江汉川泽山林之饶江南地广或火耕水耨民食鱼稻防渔猎山伐为业果蓏蠃蛤食物常足故啙窳媮生而亡积聚饮食还给不忧冻饿亦亡千金之家信巫鬼重淫祀而汉中淫失枝柱与巴蜀同俗汝南之别皆急疾有气埶江陵故郢都西通巴巫东有云梦之饶亦一都防也 吴地斗分壄也今之防稽九江丹阳豫章庐江广陵六安临淮郡尽吴分也殷道既衰周大王亶父兴梁之地长子大伯次曰仲雍少曰公季公季有圣子昌大王欲国焉大伯仲雍辞行采药遂奔荆蛮公季嗣位至昌为西伯受命而王故孔子美而称曰大伯可谓至悳也已矣三防天下让民无得而称焉谓虞仲夷逸隠居放言身中清废中权大伯初奔荆蛮荆蛮归之号曰句吴大伯卒仲雍立至曽孙周章而武王克殷因而封之又封周章弟中于河北是为北吴后世谓之虞十二世为晋所灭后二世而荆蛮之吴子夀梦盛大称王其少子则季札有贤材兄弟欲国札让而不受自大伯夀梦称王六世阖庐举伍子胥孙武为将战胜攻取兴伯名于诸侯至子夫差诛子胥用宰嚭为粤王句践所灭吴粤之君皆好勇故其民至今好用劔轻死易发粤既并吴后六世为楚所灭后秦又击楚徙夀春至子为秦所灭夀春合肥受南北湖皮革鲍木之输亦一都会也始楚贤臣屈原被谗放流作离骚诸赋防自伤悼后有宋玉唐勒之属慕而述之皆防显名本吴粤与楚接比数相并兼故民俗略同吴东有海盐章山之铜三江五湖之利亦江东之一都会也豫章出黄金然堇堇物之所有取之不足防更费江南卑湿丈夫多夭 粤地牵牛婺女之分壄也今之苍梧郁林合浦交阯九真南海日南皆粤分也其君禹后帝少康之庶子云封于防稽文身断髪防避蛟龙之害后二十世至句践称王与吴王阖庐战败之隽李夫差立句践乗胜复伐吴吴大破之栖会稽臣服请平后用范蠡大夫种计遂伐灭吴兼并其地度淮与齐晋诸侯防致贡于周周元王使使赐命为伯诸侯毕贺后五世为楚所灭子孙分君服于楚后十世至闽君揺佐诸侯平
博物志秦前有蓝田之镇后有胡苑之塞左崤函右陇蜀西通流沙险阻之国也 蜀汉之土与秦同域南跨卭笮北阻襃斜西即隈碍隔以劒阁穷险极峻独守之国也 周在中区西阻崤谷东望荆山南面少室北背太岳三河之分雷风所起四险之国也 魏前枕黄河背漳水瞻王屋望梁山有蓝田之宝浮池之渊 赵东临九州西瞻恒岳有沃瀑之流飞壶井陉之险至于颍阳涿鹿之野 燕却背沙漠进临易水西至君都东至于辽长蛇带塞险固之国也 鲁前有淮水后有岱岳防羽之向洙泗之流大野广土曲阜尼邱 宋北有泗水南迄淮濄有孟诸之泽砀山之塞也 卫南跨于河北得洪水南过汉上左通鲁泽右指黎山 楚后背方城前及衡岳左则彭蠡右则九嶷有江汉之流实险阻之国也 吴左洞庭右彭蠡后濵长江南至豫章水戒险阻之国也 东越通海处南北尾闾之闲三江流入南海通东治嵩海深险絶之国也 南越之国与楚为邻五岭已前至于南海负海之邦交阯之土谓之南裔
地理圗
志称黄帝作舟车以济不通方制万里土域之广爰自兹始或言神农以上有大九州黄帝徳不及逺乃于神州之内厘而为九是妄说也唐虞十有二牧水土既平复为九州唯是雍梁徐兖广狭不侔岂任土作贡田赋是计不限道里之修短乎殷周因革异制然合梁于雍寥廓尤甚意西南一隅或不在成周体国经野内也东迁牧伯废矣五霸迭兴七国力政暴秦罢侯置守近迈汤围逺追禹迹二世而殄曰以不仁得之以不仁失之斯之谓与域以世殊名以时易河渠变移疆索离合今昔之不同者势也由太皥以迄无道秦列为八图用俾观者如视诸掌
<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十五>
<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十五>
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<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十五>
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三代州域表
<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十五>
<史部,纪事本末类,绎史,卷一百五十五>
【金仁山曰按李氏心辨周礼五岳谓周都丰镐则华山乃中岳嵩髙不得为中岳据尔雅河西岳河南华河东岱江南衡河北恒则岳山乃西岳而华山乃中岳尔嵩髙之为中岳盖东迁之后也今以此说推之禹贡冀州自有太岳今谓之霍太山则尧都冀州盖以太岳为中岳尔雅河西岳周礼雍州其山镇岳山即禹贡岍山又名吴岳然则唐虞当以岍山为西岳霍太山为中岳而东岱南衡北恒尔衡山最逺黄帝以霍为山之副然则秦以岍为西岳汉武徙衡山之神于霍山歴代加封岷山多以西岳为言有自来矣书独东岳称岱宗而三岳不名盖当时廵狩四岳取肆觐羣后道里之宜尔不必拘于嵩华之为岳也敢因李氏之言以其疑】
绎史卷一百五十五
钦定四库全书
绎史卷一百五十六灵壁县知县马骕撰郑氏诗谱
诗谱诗之兴也谅不于上皇之世大庭轩辕逮于髙辛其时有亡载籍亦蔑云焉虞书曰诗言志歌永言声依永律和声然则诗之道放于此乎有夏承之篇章泯弃靡有孑遗迩及商王不风不雅何者论功颂徳所以将顺其美刺过讥失所以匡救其恶各于其党则为法者彰显为戒者着明周自后稷播种百谷黎民阻饥兹时乃粒自于此明也陶唐之末中叶公刘亦世修其业以眀民共财至于太王王季克堪顾天文武之徳光熙前绪以集大命于厥身遂为天下父母使民有政有居其时诗风有周南召南雅有鹿鸣文王之属及成王周公太平制礼作乐而有颂声兴焉盛之至也本之由此风雅而来故皆录之谓之诗之正经后王稍更陵迟懿王始受谮亨齐哀公夷身失礼之后邶不尊贤自是而下厉也幽也政教尤衰周室大壊十月之交民劳板荡勃尔俱作众国纷然刺怨相寻五霸之末上无天子下无方伯善者谁赏恶者谁罚纪纲絶矣故孔子录懿王夷王时诗讫于陈灵公淫乱之事谓之变风变雅以为勤民恤功昭事上帝则受颂声福如彼若违而弗用则被劫杀大祸如此吉凶之所由忧娱之萌渐昭昭在斯足作后王之鉴于是止矣夷厉已上歳数不明太史年表自共和始歴宣幽平王而得春秋次第以立斯谱欲知源流清浊之所处则循其上下而省之欲知风化芳臭气泽之所及则旁行而观之此诗之大纲也举一纲而万目张解一卷而众篇明于力则鲜于思则寡其诸君子亦有乐于是与 【周南召南谱】周召者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县地形险阻而原田肥美周之先公曰太王者避狄难自豳始迁焉而脩徳建王业商王帝乙之初命其子王季为西伯至纣又命文王典治南国江汉汝旁之诸侯于时三分天下有其二以服事殷故雍梁荆豫徐扬之人咸被其徳而从之文王受命作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地施先公之教于已所职之国武王伐纣定天下巡守述职陈诵诸国之诗以观民风俗六州者得二公之徳化尤纯故独录之属之大师分而国之其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南言二公之徳教自岐而行于南国也乃弃其余谓此为风之正经初古公亶父聿来胥宇爰及姜女其后大任思媚周姜大姒嗣徽音歴世有贤妃之助以致其治文王刑于寡妻至于兄弟以御于家邦是故二国之诗以后妃夫人之徳为首终以麟趾驺虞言后妃夫人有斯徳兴助其君子皆可以成功至于获嘉瑞风之始所以风化天下而正夫妇焉故周公作乐用之郷人焉用之邦国焉或谓之房中之乐者后妃夫人侍御于其君子女史歌之以节义序故耳射礼天子以驺虞诸侯以貍首大夫以采苹士以采蘩为节今无貍首周衰诸侯竝僭而去之孔子录诗不得也为礼乐之记者从后存之遂不得其次序周公封鲁諡曰文公召公封燕諡曰康公元子世之其次子亦世守采地在王官春秋时周公召公是也问者曰周南召南之诗为风之正经则然矣自此之后南国诸侯政之兴衰何以无变风答曰陈诸国之诗者将以知其缺失省方设教为黜陟时徐及吴楚僭号称王不承天子之风今弃其诗夷狄之也其余江黄六蓼之属既驱陷于彼俗又亦小国犹邾滕纪莒之等夷其诗蔑而不得列于此 【邶鄘衞谱】邶鄘衞者商纣畿内方千里之地其封域在禹贡冀州大行之东北逾衡漳东及兖州桑土之野周武王伐纣以其京师封纣子武庚为殷后庶殷顽民被纣化日久未可以建诸侯乃三分其地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而北谓之邶南谓之鄘东谓之衞武王既丧管叔及其羣弟见周公将摄政乃流言于国曰公将不利于孺子周公避之居东都二年秋大熟未获有雷电疾风之异乃后成王说而迎之反而遂居摄三监导武庚叛成王既黜殷命杀武庚复伐三监更于此三国建诸侯以殷余民封康叔于衞使为之长后世子孙稍并彼二国混而名之七世至顷侯当周夷王时衞国政衰变风始作作者各有所伤从其国本而异之为邶鄘衞之
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