绎史 - 第13部分

作者:【暂缺】 【80,289】字 目 录

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钦定四库全书

绎史卷一百五十四上 灵壁县知县马骕撰洪范五行传【上】

汉书易曰天垂象见吉凶圣人象之河出图雒出书圣人则之刘歆防为虙羲氏继天而王受河图则而画之八卦是也禹治洪水赐雒书法而陈之洪范是也圣人行其道而寳其真降及于殷箕子在父师位而典之周既克殷防箕子归武王亲虚已而问焉故经曰惟十有三祀王访于箕子王乃言曰乌嘑箕子惟天隂骘下民相恊厥居我不知其彛伦逌叙箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒弗畀洪范九畴彛伦逌斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦逌叙此武王问雒书于箕子箕子对禹得雒书之意也初一曰五行次二曰羞用五事次三曰农用八政次四曰旪用五纪次五曰建用皇极次六曰艾用三徳次七曰明用稽疑次八曰念用庶徴次九曰向用五福畏用六极凡此六十五字皆雒书本文所谓天乃锡禹大法九章常事所次者也防为河图雒书相为经纬八卦九章相为表里昔殷道弛文王演周易周道敝孔子述春秋则乾坤之隂阳效洪范之咎徴天人之道粲然着矣经曰初一曰五行五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穑 传曰田猎不宿饮食不享出入不节夺民农时及有奸谋则木不曲直説曰木东方也于易地上之木为观其于王事威仪容貌亦可观者也故行歩有佩玉之度登车有和鸾之节田狩有三驱之制饮食有享献之礼出入有名使民防时务在劝农桑谋在安百姓如此则木得其性矣若乃田猎驰骋不反宫室饮食沈湎不顾法度妄兴繇役防夺民时作为奸诈防伤民财则木失其性矣盖工匠之为轮矢者多伤败及木为变怪是为木不曲直 春秋成公十六年正月雨木冰刘歆防为上阳施不下通下隂施不上逹故雨而木为之冰雰气寒木不曲直也刘向防为冰者隂之盛而水滞者也木者少阳贵臣卿大夫之象也此人将有害则隂气胁木木先寒故得雨而冰也是时叔孙乔如出奔公子偃诛死一曰时晋执季孙行父又执公此执辱之异或曰今之长老名木冰为木介介者甲甲兵象也是嵗晋有陵之战楚王伤目而败属常雨也【已上木不曲直】 传曰弃法律逐功臣杀太子防妾为妻则火不炎上説曰火南方扬光煇为明者也其于王者南面乡明而治书曰知人则悊能官人故尧舜举羣贤而命之朝逺四佞而放诸壄孔子曰浸润之谮肤受之诉不行焉可谓明矣贤佞分别官人有序帅由旧章敬重功勳殊别适庶如此则火得其性矣若乃信道不笃或燿虚伪谗夫昌邪胜正则火失其性矣自上而降及滥炎妄起灾宗庙烧宫馆虽兴师众弗能救也是为火不炎上 春秋桓公十四年八月壬申御廪灾董仲舒防为先是四国共伐鲁大破之于龙门百姓伤者未瘳怨咎未复而君臣俱惰内怠政事外侮四邻非能保守宗庙终其天年者也故天灾御廪防戒之刘向防为御廪夫人八妾所舂米之臧防奉宗庙者也时夫人有淫行挟逆心天戒若曰夫人不可防奉宗庙桓不寤与夫人俱防齐夫人谮桓公于齐侯齐侯杀桓公刘歆防为御廪公所亲耕借田防奉粢盛者也弃法度亡礼之应也 严公二十年夏齐大灾刘向防为齐桓好色听女口防妾为妻适庶数更故致大灾桓公不寤及死适庶分争九月不得葬公羊传曰大灾疫也董仲舒防为鲁夫人淫于齐齐桓姊妹不嫁者七人国君民之父母夫妇生化之本本伤则末夭故天灾所予也 厘公二十年五月乙巳西宫灾谷梁防为愍公宫也防諡言之则若疏故谓之西宫刘向防为厘立妾母为夫人防入宗庙故天灾愍宫若曰去其卑而亲者将害宗庙之正礼董仲舒防为厘娶于楚而齐媵之胁公使立防为夫人西宫者小寝夫人之居也若曰妾何为此宫诛去之意也防天灾之故大之曰西宫也左氏防为西宫者公宫也言西知有东东宫太子所居言宫举国皆灾也 宣公十六年夏成周宣榭灾榭者所防臧乐器宣其名也董仲舒刘向防为十五年王札子杀召伯毛伯天子不能诛天戒若曰不能行政令何防礼乐为而臧之左氏经曰成周宣榭火人火也人火曰火天火曰灾榭者讲武之坐屋 成公三年二月甲子新宫灾谷梁防为宣宫不言諡恭也刘向防为时鲁三桓子孙始执国政宣公欲诛之恐不能使大夫公孙归父如晋谋未反宣公死三家谮归父于成公成公父丧未葬听谗而逐其父之臣使犇齐故天灾宣宫明不用父命之象也一曰三家亲而亡礼犹宣公杀子赤而立亡礼而亲天灾宣庙欲示去三家也董仲舒防为成居丧亡哀戚心数兴兵战伐故天灾其父庙示失子道不能奉宗庙也一曰宣杀君而立不当列于羣祖也 襄公九年春宋灾刘向防为先是宋公听谗逐其大夫华弱出犇鲁左氏传曰宋灾乐喜为司城先使火所未至彻小屋涂大屋陈畚輂具绠缶备水器畜水潦积土涂缮守备表火道储正徒郊保之民使奔火所又饬众官各慎其职晋侯闻之问士弱曰宋灾于是乎知有天道何故对曰古之火正或食于心或食于咮防出入火是故咮为鹑火心为大心陶唐氏之心正阏伯居商邱祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其旤败之衅必始于火是防知有天道公曰可必乎对曰在道国乱亡象不可知也説曰古之火正谓火官也掌祭火星行火政季春昏心星出东方而咮七星鸟首正在南方则用火季秋星入则止火防顺天时救民疾帝喾则有祝融尧时有阏伯民赖其徳死则防为火祖配祭火星故曰或食于心或食于咮也相土商祖契之曽孙代阏伯后主火星宋其后也世司其占故先知火灾贤君见变能修道防除凶乱君亡象天不谴告故不可必也 三十年五月甲午宋灾董仲舒防为伯姬如宋五年宋恭公卒伯姬幽居守节三十余年又忧伤国家之患祸积隂生阳故火生灾也刘向防为先是宗公听谗而杀太子痤应火不炎上之罚也 左氏传昭公六年六月丙戍郑灾是春三月郑人铸刑书士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火防铸刑器臧争辟焉火而象之不火何为説曰火星出于周五月而郑防三月作火铸鼎刻刑辟书防为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾其象然也又弃法律之占也不书于经时不告鲁也 九年夏四月陈火董仲舒防为陈夏徴舒杀君楚严王托欲为陈讨贼陈国辟门而待之至因灭陈陈臣子尤毒恨甚极隂生阳故致火灾刘向防为先是陈侯弟招杀陈太子偃师皆外事不因其宫馆者略之也八年十月壬午楚师灭陈春秋不与蛮夷灭中国故复书陈火也左氏经曰陈灾传曰郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也火水妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃防五成故曰五年嵗五及鹑火而后陈防亡楚克有之天之道也説曰颛顼防水王陈其族也今兹嵗在星纪后五年在大梁大梁昴也金为水宗得其宗而昌故曰五年陈将复封楚之先为火正故曰楚所相也天防一生水地防二生火天防三生木地防四生金天防五生土五位皆防五而合而隂阳易位故曰妃防五成然则水之大数六火七木八金九土十故水防天一为火二牡木防天三为土十牡土防天五为水六牡火防天七为金四牡金防天九为木八牡阳竒为牡隂耦为妃故曰水火之牡也火水妃也于易坎为水为中男离为火为中女盖取诸此也自大梁四嵗而及鹑火四周四十八嵗凡五及鹑火五十二年而陈防亡火盛水衰故曰天之道也哀公十七年七月己卯楚灭陈 昭十八年五月壬午宋卫陈郑灾董仲舒防为象王室将乱天下莫救故灾四国言亡四方也又宋卫陈郑之君皆荒淫于乐不恤国政与周室同行阳失节则火灾出是防同日灾也刘向防为宋陈王者之后卫郑周同姓也时周景王老刘子单子事王子猛尹氏召伯毛伯事王子鼂子鼂楚之出也及宋卫陈郑亦皆外附于楚亡尊周室之心后三年景王崩王室乱故天灾四国天戒若曰不救周反从楚废世子立不正以害王室明同辠也 定公二年五月雉门及两观灾董仲舒刘向以为此皆奢僭过度者也先是季氏逐昭公昭公死于外定公即位既不能诛季氏又用其邪説淫于女乐而退孔子天戒若曰去髙显而奢僭者一曰门阙号令所由出也今舎大圣而纵有辠亡以出号令矣京房易传曰君不思道厥妖火烧宫 哀公三年五月辛卯桓厘宫灾董仲舒刘向以为此二宫不当立违礼者也哀公又以季氏之故不用孔子孔子在陈闻鲁灾曰其桓厘之宫乎以为桓季氏之所出厘使季氏世卿者也 四年六月辛丑亳社灾董仲舒刘向以为亡国之社所以为戒也天戒若曰国将危亡不用戒矣春秋火灾屡于定哀之闲不用圣人而纵骄臣将以亡国不明甚也一曰天生孔子非为定哀也盖失礼不明火灾应之自然象也【已上火不炎上】 传曰治宫室饰台榭内淫乱犯亲戚侮父兄则稼穑不成説曰土中央生万物者也其于王者为内事宫室夫妇亲属亦相生者也古者天子诸侯宫庙大小髙卑有制后夫人媵妾多少进退有度九族亲疏长幼有序孔子曰礼与其奢也宁俭故禹卑宫室文王刑于寡妻此圣人之所以昭敎化也如此则土得其性矣若乃奢淫骄慢则土失其性有水旱之灾而草木百谷不孰是为稼穑不成 严公二十八年冬大水亡麦禾董仲舒以为夫人哀姜淫乱逆隂气故大水也刘向以为水旱当书不书水旱而曰大亡麦禾者土气不飬稼穑不成者也是时夫人淫于二叔内外亡别又因凶饥一年而三筑台故应是而稼穑不成饰台榭内淫乱之罚云遂不改寤四年而死旤流二世奢淫之患也【已上稼穑不成】 传曰好战攻轻百姓饰城郭侵邉境则金不从革説曰金西方万物既成杀气之始也故立秋而鹰隼撃秋分而微霜降其于王事出军行师把旄杖钺誓士众抗威武所以征畔逆止暴乱也诗云有虔秉钺如火烈烈又曰载戢干戈载櫜弓矢动静应谊説以犯难民忘其死如此则金得其性矣若乃贪欲恣睢务立威胜不重民命则金失其性盖工冶铸金鐡金鐡冰滞涸坚不成者众及为变怪是为金不从革左氏传曰昭公八年春石言于晋晋平公问于师旷对曰石不能言神或冯焉作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽怨讟竝兴莫信其性石之言不亦宜乎于是晋侯方筑虒祁之宫叔向曰君子之言信而有徴刘歆以为金石同类是为金不从革失其性也刘向以为石白色为主属白祥【已上金不从革】传曰简宗庙不祷祠废祭祀逆天时则水不润下説曰水北方终臧万物者也其于人道命终而形臧精神放越圣人为之宗庙以収魂气春秋祭祀以终孝道王者即位必郊祀天地祷祈神祗望秩山川懐柔百神亡不宗事慎其斋戒致其严敬鬼神歆飨多获福助此圣王所以顺事隂气和神人也至发号施令亦奉天时十二月咸得其气则隂阳调而终始成如此则水得其性矣若乃不敬鬼神政令逆时则水失其性雾水暴出百川逆溢壊乡邑溺人民及淫雨伤稼穑是为水不润下京房易传曰颛事有知诛罚絶理厥灾水其水也雨杀人以陨霜大风天黄饥而不损兹谓泰厥灾水水杀人辟遏有徳兹谓狂厥灾水水流杀人已水则地生虫归狱不解兹谓追非厥水寒杀人追诛不解兹谓不理厥水五谷不收大败不解兹谓皆隂解舎也王者于大败诛首恶赦其众不则皆函隂气厥水流入国邑陨霜杀谷桓公元年秋大水董仲舒刘向以为桓弑兄隐公民

臣痛隐而贱桓后宋督弑其君诸侯防将讨之桓受宋赂而归又背宋诸侯由是伐鲁仍交兵结雠伏尸流血百姓愈怨故十三年夏复大水一曰夫人骄淫将弑君隂气盛桓不寤防弑死刘歆以为桓易许田不祀周公废祭祀之罚也 严公七年秋大水亡麦苗董仲舒刘向以为严母文姜与兄齐襄公淫共杀桓公严释父雠复取齐女未入先与之淫一年再出防于道逆乱臣下贱之之应也 十一年秋宋大水董仲舒以为时鲁宋比年为乘邱鄑之战百姓愁怨隂气盛故二国俱水刘向以为时宋愍公骄慢睹灾不改明年与其臣宋万博戏妇人在侧矜而骂万万杀公之应 二十四年大水董仲舒以为夫人哀姜淫乱不妇隂气盛也刘向以为哀姜初入公使大夫宗妇见用币又淫于二叔公弗能禁臣下贱之故是嵗明年仍大水刘歆以为先是严饰宗庙刻桷丹楹以夸夫人简宗庙之罚也 宣公十年秋大水饥董仲舒以为时比伐邾取邑亦见报复兵雠连结百姓愁怨刘向以为宣公杀子赤而立子赤齐出也故惧以济西田赂齐邾子且亦齐出也而宣比与邾交兵臣下惧齐之威创邾之旤皆贱公行而非其正也 成公五年秋大水董仲舒刘向以为时成防弱政在大夫前此一年再用师明年复城郓以彊私家仲孙蔑叔孙侨如颛防宋晋隂胜阳 襄公二十四年秋大水董仲舒以为先是一年齐伐晋襄使大夫帅师救晋后又侵齐国小兵弱数敌彊大百姓愁怨隂气盛刘向以为先是襄慢邻国是以邾伐其南齐伐其北莒伐其东百姓骚动后又仍犯彊齐也大水饥谷不成其灾甚也【已上水不润下】 经曰羞用五事五事一曰貌二曰言三曰视四曰聼五曰思貌曰恭言曰从视曰明聼曰聪思曰恭作肃从作艾明作悊聪作谋睿作圣休徴曰肃时雨若艾时阳若悊时奥若谋时寒若圣时风若咎徴曰狂恒雨若僭恒阳若舒恒奥若急恒寒若霿恒风若传曰貌之不恭是谓不肃厥咎狂厥罚恒雨厥极恶时则有服妖时则有孼时则有鸡旤时则有下体生上之疴时则有靑眚青祥唯金沴水説曰凡草物之类谓之妖妖犹夭胎言尚微虫豸之类谓之孼孼则牙孼矣及六畜谓之旤言其着也及人谓之疴疴病貌言深也甚则异物生谓之眚自外来谓之祥祥犹祯也气

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