门下使者几何人矣孟简子曰门下使者有三千余人筦仲曰今与几何人来对曰臣与三人俱仲曰是何也对曰其一人父死无以葬我为葬之一人母死无以葬我亦葬之一人兄有狱我为出之是以得三人来筦仲上车曰嗟兹乎我穷必矣吾不能以春风风人吾不能以夏雨人吾穷必矣 复槀之君朝齐桓公问治民焉复槀之君不对而循口操衿抑心桓公曰与民共甘苦饥寒乎夫以我为圣人也故不用言而谕因礼之千金
韩诗外传齐桓公问于管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天非苍莽之天也王者以百姓为天百姓与之即安辅之即彊非之即危倍之即亡诗曰民之无良相怨一方民皆居一方而怨其上不亾者未之有也
庄子桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问公之所读者为何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则君之所读者古人之糟粕已夫桓公曰寡人读书轮人安得议乎有説则可无説则死轮扁曰臣也以臣之事观之斵轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手而应于心口不能言有数存焉于其闲臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斵轮古之人与其不可传也死矣然则君之所读者古人之糟粕已夫
管子桓公观于厩问厩吏曰厩何事最难厩吏未对管仲对曰夷吾尝为圉人矣傅马栈最难先傅曲木曲木又求曲木曲木已傅直木无所施矣先傅直木直木又求直木直木已傅曲木亦无所施矣 桓公放春三月观于野桓公曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苗始其少也眴眴乎何其孺子也至其壮也庄庄乎何其士也至其成也由由乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣桓公曰善【○小言琐琐隽而有致】
论衡齐桓公负妇人而朝诸侯管仲吿诸侯吾君背有疽疮不得妇人疮不衰愈诸侯信管仲故无畔者【新序齐桓公好妇人之色妻姑姊妹而国人多淫于骨肉○按桓公中主也妻姑姊妹乱伦之大者何至为之汉书云襄公淫乱姑姊妹不嫁于是令国中民家长女不得嫁名曰巫儿为家主祠然则襄公事也言者误以为桓公耳】説苑齐桓公谓鲍叔曰寡人欲铸大钟昭寡人之名焉寡人之行岂避尧舜哉鲍叔曰敢问君之行桓公曰昔者吾围谭三年得而不自与者仁也吾北伐孤竹刬令支而反者武也吾为葵丘之防以偃天下之兵者文也诸侯抱美玉而朝者九国寡人不受者义也然则文武仁义寡人尽有之矣寡人之行岂避尧舜哉鲍叔曰君直言臣直对昔者公子纠在上位而不让非仁也背太公之言而侵鲁境非义也坛场之上诎于一劒非武也侄娣不离懐袵非文也凡为不善遍于物不自知者无天祸必有人害天处甚髙其听甚下除君过言天且闻之桓公曰寡人有过乎幸记之是社稷之福也子不幸教几有大罪以辱社稷 或曰将谓桓公仁义乎杀兄而立非仁义也将谓桓公恭俭乎与妇人同舆驰于邑中非恭俭也将谓桓公清洁乎闺门之内无可嫁者非清洁也此三者亾国失君之行也然而桓公兼有之以得管仲隰朋九合诸侯一匡天下毕朝周室为五霸长以其得贤佐也【荀子仲尼之门人五尺之竖子言羞称乎五伯是何也齐桓五伯之盛者也前事则杀兄而争国内行则姑姊妹之不嫁者七人闺门之内般乐奢汰以齐之分奉之而不足外事则诈邾袭莒并国三十五其行事也若是其险污淫汰也若是而不亡乃霸何也夫齐桓公有天下之大节焉夫孰能亡之倓然见管仲之能足以托国也是天下之大知也安忘其怒出忘其讐遂立以为仲父是天下之大决也立以为仲父而贵戚莫之敢妒也与之髙国之位而本朝之臣莫之敢恶也与之书社三百而富人莫之敢距也贵贱长少莫不秩秩焉从桓公而贵敬之是天下之大节也其霸也宜哉仲尼之门人五尺之竖子言羞称乎五伯是何也曰然彼非本政教也非致隆髙也非綦文理也非服人心也乡方略审劳佚畜积修鬬而能颠倒其敌者也诈心以胜矣彼以让饰争依乎仁而蹈利者也小人之杰也彼固曷足称乎大君子之门哉】尚书中齐桓之霸遏八流以自广【春秋保干图移河为界在齐吕塡阏八流以自广○言桓公塞九河之八以自广其地】
春秋文耀钩白虹贯牛山管仲谏曰无近色党恐失权齐侯大惧去色党更立贤辅使后出望上牛山四面听之以厌神
庄子桓公田于泽管仲御见鬼焉公抚管仲之手曰仲父何见对曰臣无所见公反诶诒为病数日不出齐士有皇子吿敖者曰公则自伤鬼恶能伤公夫忿滀之气散而不反则为不足上而不下则使人善怒下而不上则使人善忘不上不下中身当心则为病桓公曰然则有鬼乎曰有沈有履灶有髻户内之烦壤雷霆处之东北方之下者倍阿鲑蠪跃之西北方之下者则泆阳处之水有防象丘有崒山有夔野有方皇泽有委蛇公曰请问委蛇之状何如皇子曰委蛇其大如毂其长如辕紫衣而朱冠其为物也恶闻雷车之声则捧其首而立见之者殆乎霸桓公冁然而笑曰此寡人之所见者也于是正衣冠与之坐不终日而不知病之去也
管子桓公乗马虎望见之而伏桓公问管仲曰今者寡人乗马虎望见寡人而不敢行其故何也管仲对曰意者君乗駮马而洀桓迎日而驰乎公曰然管仲对曰此駮象也駮食虎豹故虎疑焉【○説苑晋平公事同 博物志齐桓公出因与管仲故道自炖煌西涉流沙往外国沙石千余里中无水时则有沃流处人莫能知皆乗骆驼骆驼知水脉遇其处辄停不肯行以足蹋地人于其蹋处掘之辄得水 桓公猎得一鸣鹄宰之得一人长三寸三分执圭着白袍带剑驰车骂詈瞠目又得一折齿方圆二尺问羣臣曰天下有比及小儿否陈章答曰昔秦胡乞一举渡河与齐鲁战折伤板齿昔李子昻敖于鸣鹄嗉中游长三寸三分○后叚御览引今本无 金楼子齐桓公卧于栢寝谓仲父曰吾国富民殷无余忧矣一物失所寡人犹为于邑白鸟营肌而求饱寡人因之开翠纱之帱进蚊子焉其蚊有知礼者不食公之肉而退有知足者防公之肉而退有不知足者遂长嘘短吸而食之及其饱也腹肠为之破溃公曰嗟乎民生亦犹是矣○语殊浅鄙金楼子梁元帝所着今其书已亡已上杂记】
绎史卷四十四之二
<史部,纪事本末类,绎史>
钦定四库全书
绎史卷四十四之三灵壁县知县马骕撰齐桓公霸业【三 管子著书上】
管子【牧民】凡有地牧民者务在四时守在仓廪国多财则逺者来地辟举则民留处仓廪实则知礼节衣食足则知荣辱上服度则六亲固四维张则君令行故省刑之要在禁文巧守国之度在饰四维顺民之经在明鬼神祗山川敬宗庙恭祖旧不务天时则财不生不务地利则仓廪不盈野芜旷则民乃菅上无量则民乃妄文巧不禁则民乃滛不璋两原则刑乃繁不明鬼神则陋民不悟不祗山川则威令不闻不敬宗庙则民乃上校不恭祖旧则孝悌不备四维不张国乃灭亡【○国颂】 国有四维一维絶则倾二维絶则危三维絶则覆四维絶则灭倾可正也危可安也覆可起也灭不可复错也何谓四维一曰礼二曰义三曰廉四曰耻礼不逾节义不自进廉不蔽恶耻不从枉故不逾节则上位安不自进则民无巧诈不蔽恶则行自全不从枉则邪事不生【○四维】政之所兴在顺民心政之所废在逆民心民恶忧劳
我佚乐之民恶贫贱我富贵之民恶危坠我存安之民恶灭絶我生育之能佚乐之则民为之忧劳能富贵之则民为之贫贱能存安之则民为之危坠能生育之则民为之灭絶故刑罚不足以畏其意杀戮不足以服其心故刑罚繁而意不恐则令不行矣杀戮众而心不服则上位危矣故从其四欲则逺者自亲行其四恶则近者叛之故知予之为取者政之寳也【○四顺】 错国于不倾之地积于不涸之仓藏于不竭之府下令于流水之原使民于不争之官明必死之路开必得之门不为不可成不求不可得不处不可久不行不可复错国于不倾之地者授有徳也积于不涸之仓者务五谷也藏于不竭之府者飬桑麻育六畜也下令于流水之原者令顺民心也使民于不争之官者使各为其所长也明必死之路者严刑罚也开必得之门者信庆赏也不为不可成者量民力也不求不可得者不彊民以其所恶也不处不可久者不偷取一世也不行不可复者不欺其民也故授有徳则国安务五谷则食足飬桑麻育六畜则民富令顺民心则威令行使民各为其所长则用备严刑罚则民逺邪信庆赏则民轻难量民力则事无不成不彊民以其所恶则诈伪不生不偷取一世则民无怨心不欺其民则下亲其上【○士经】 以家为乡乡不可为也以乡为国国不可为也以国为天下天下不可为也以家为家以乡为乡以国为国以天下为天下毋曰不同生逺者不听毋曰不同乡逺者不行毋曰不同国逺者不从如地如天何私何亲如月如日唯君之节御民之辔在上之所贵道民之门在上之所先召民之路在上之所好恶故君求之则臣得之君嗜之则臣食之君好之则臣服之君恶之则臣匿之毋蔽汝恶毋异汝度贤者将不汝助言室满室言堂满堂是谓圣王城郭沟渠不足以固守甲兵彊力不足以应敌博地多财不足以有众惟有道者能备患于未形也故祸不萌天下不患无臣患无君以使之天下不患无财患无人以分之故知时者可立以为长无私者可置以为政审于时而察于用而能备官者可奉以为君也缓者后于事于财者失所亲信小人者失士【○六亲 形五法势】山髙而不崩则祈羊至矣渊深而不涸则沈玉极矣天不变其常地不易其则春秋冬夏不更其节古今一也蛟龙得水而神可立也虎豹得幽而威可载也风雨无乡而怨怒不及也贵有以行令贱有以忘卑夀夭贫富无徒归也衔命者君之尊也受辞者名之运也上无事则民自试抱蜀不言而庙堂既脩鸿鹄锵锵唯民歌之济济多士殷民化之纣之失也飞蓬之问不在所賔燕雀之集道行不顾犠牷圭璧不足以飨鬼神主功有素寳币奚为羿之道非射也造父之术非驭也奚仲之巧非斲削也召逺者使无为焉亲近者言无事焉唯夜行者独有也平原之隰奚有于髙大山之隈奚有于深訾讆之人勿与任大譕臣者可以逺举顾忧者可与致道其计也速而忧在近者往而勿召也举长者可逺见也裁大者众之所比也美人之懐定服而勿厌也必得之事不足頼也必诺之言不足信也小谨者不大立訾食者不肥体有无弃之言者必参于天地也坠岸三仞人之所大难也而猿猱饮焉故曰伐矜好专举事之祸也不行其野不违其马能予而无取者天地之配也怠倦者不及无广者疑神神者在内不足者在门在内者将假在门者将待曙戒勿怠后穉逢殃朝忘其事夕失其功邪气入内正色乃衰君不君则臣不臣父不父则子不子上失其位则下逾其节上下不和令乃不行衣冠不正则賔者不肃进退无仪则政令不行且懐且畏则君道备矣莫乐之则莫哀之莫生之则莫死之往者不至来者不极道之所言者一也而用之者异有闻道而好为家者一家之人也有闻道而好为乡者一乡之人也有闻道而好为国者一国之人也有闻道而好为天下者天下之人也有闻道而好定万物者天下之配也道往者其人莫来道来者其人莫往道之所设身之化也持满者与天安危者与人失天之度虽满必涸上下不和虽安必危欲王天下而失天之道天下不可得而王也得天之道其事若自然失天之道虽立不安其道既得莫知其为之其功既成莫知其释之藏之无形天之道也疑今者察之古不知来者视之往万事之生也异趣而同归古今一也生栋覆屋怨怒不及弱子下瓦慈母操棰天道之极逺者自亲人事之起近亲造怨万物之于人也无私近也无私逺也巧者有余而拙者不足其功顺天者天助之其功逆天者天违之天之所助虽小必大天之所违虽成必败顺天者有其功逆天者懐其凶不可复振也乌鸟之狡虽善不亲不重之结虽固必解道之用也贵其重也毋与不可毋彊不能毋告不知与不可彊不能告不知谓之劳而无功见与之交几于不亲见哀之役几于不结见施之徳几于不报四方所归心行者也独王之国劳而多祸独国之君卑而不威自媒之女丑而不信未之见而亲焉可以往矣久而不忘焉可以来矣日月不明天不易也山髙而不见地不易也言而不可复者君不言也行而不可再者君不行也凡言而不可复行而不可再者有国者之大禁也 【权修】万乘之国兵不可以无主土地博大野不可以无吏百姓殷众官不可以无长操民之命朝不可以无政地博而国贫者野不辟也民众而兵弱者民无取也故末产不禁则野不辟赏罚不信则民无取野不辟民无取外不可以应敌内不可以固守故曰有万乗之号而无千乗之用而求权之无轻不可得也地辟而国贫者舟舆饰台榭广也赏罚信而兵弱者轻用众使民劳也舟车饰台榭广则赋敛厚矣轻用众使民劳则民力竭矣赋敛厚则下怨上矣民力竭则令不行矣下怨上令不行而求敌之勿谋已不可得也欲为天下者必重用其国欲为其国者必重用其民欲为其民者必重尽其民力无以畜之则往而不可止也无以牧之则处而不可使也逺人至而不去则有以畜之也民众而可一则有以牧之也见其可也喜之有徴见其不可也恶之有刑赏罚信于其所见虽其所不见其敢为之乎见其可也喜之无徴见其不可也恶之无刑赏罚不信于其所见而求其所不见之为之化
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
