因及辞对二言
卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商【馆者必于庙不馆于敌者之庙为大尊也自官师以上有庙有寝工商则寝而已】管人为客三日具沐五日具浴【管人掌客馆者也客谓使者下及士介也】
记宾馆
飱不致【不以束帛致命草次馔飱具轻】宾不拜【以不致命】沐浴而食之【自洁清尊主国君赐也记此重者沐浴可知○重者谓饔饩】
记设飱
卿大夫讶大夫士讶士皆有讶【卿使者大夫上介也士众介也讶主国君所使迎待宾者如今使者防客○按周礼秋官有掌讶彼谓天子设官此诸侯因宾至以降一等者讶之使待事于客通所求索也】宾即馆讶将公命【使已迎待之命○谓以君使已迎待之命告之于宾】又见之以其挚【又复也复以私礼见者讶将舍于宾馆之外宜桐亲也大夫讶者执鴈士讶者执雉】宾既将公事复见讶以其挚【既已也公事聘享问大夫复报也使者及上介执鴈羣介执雉各以见其讶】
记宾讶徃复之礼
凡四器者唯其所寳以聘可也【言国独以此为寳也四器谓圭璋璧琮○注据公侯伯而言若子男聘用璧琮享用琥璜四器唯其所寳故以行聘非所寳则不足以通诚好矣】释聘用圭璧之故
宗人授次次以帷少退于君之次【主国之门外诸侯及卿大夫之所使者次位皆有常处○疏云朝聘陈宾介上公九十步侯伯七十步子男五十步使其臣聘又各降二等其次皆依其步数就西方而置之未行礼之时止于次中至将行礼宾乃出次凡为次君次在前臣次在后故云少退于君之次】
记授宾次
上介执圭如重授宾【慎之也曲礼曰凡执主器执轻如不克○此谓将聘主君庙门外上介屈缫授宾时】宾入门皇升堂让将授志趋【皇自庄盛也让谓举手平衡也志犹念也念趋谓审行步也孔子之执圭鞠躬如也如不胜上如揖下如授勃如战色足蹜蹜如有循古文皇皆作王○疏云宾入门皇谓未至堂时升堂让谓升堂东面向主君之时将授志趋谓宾执玉向楹将授玉之时念乡入门在庭时执玉徐趋今当亦然愚谓注所云审行步者谓审乎君行一臣行二之节也疏又云曲礼云执天子之器则上衡注云谓髙于心国君则平衡注云谓与心平】授如争承下如送君还而后退【争争鬬之争重失队也而后犹然后也○疏云授谓就东楹授玉于主君时如与人争接取物恐失坠下如送者谓聘享每讫君实不送而宾之敬如君送然君回还宾则退出庙门更行后事非谓宾出大门也愚谓下如送当与论语下如授同解言其授玉时手容也君还谓君转身将授玉于宰而后宾退而下阶若以下为下阶退为出庙门恐非文次】下阶发气怡焉再三举足又趋【发气舍息也再三举足自安定乃复趋也至此云举足则志趋卷豚而行也孔子之升堂鞠躬如也屏气似不息者出降一等逞顔色怡怡如也没阶趋进翼如也○豚大本反】及门正焉【容色复故此皆心变见于威仪○出门将更行后事此皆心变见于威仪统指宾入门以下而言】执圭入门鞠躬焉如恐失之【记异説也○疏云亦谓方聘执圭入庙门时】及享发气焉盈容【发气舍气也孔子之于享礼有容色○注舍气即舍息】众介北面跄焉【容貌舒扬○疏云此谓宾行聘众介从入门左北面】私觌愉愉焉【容貌和敬○疏云舒于盈容也】出如舒鴈【威仪白然而有行列舒鴈鹅也○兼指宾介○疏云此出庙门之外又舒缓于愉愉也】皇且行入门主敬升堂主慎【复记执玉异説】
右三记宾介聘享之客
凡庭实随入左先皮马相间可也【随入不并行也间犹代也上物有宜君子不以所无为礼畜兽同类可以相代古文间作干】宾之币唯马出其余皆东【马出当从廐也余物皆东藏之内府】多货则伤于徳【货天地所化生谓玉也君子于玉比徳焉朝聘之礼以为瑞节重礼也多之则是主于货伤败其为德○圭璧璋琮聘享君与夫人各用一而已本取相厉以徳多之是所重在货而伤于徳也】币美则没礼【币人所造成以自覆币谓束帛也受之斯欲衣食之君子之情也是以享用币所以副忠信美之则是主于币而礼之本意不见也○注以自覆币谓束帛也币字疑当作蔽字自覆蔽谓其可为衣也受之当作爱之忠信即其爱之之情】贿在聘于贿【贿财也于读曰为言主国礼宾当视宾之聘礼而为之财也宾客者主人所欲丰也若苟丰之是又伤财也周礼曰凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼古文贿皆作悔○在视也贿谓贿用束纺礼用玉帛乘皮及赠之属是也】
记庭实货币之宜
凡执玉无借者袭【借谓缫也缫所以緼借玉○按疏以屈缫为无借垂缫为有借又以缫有二种其説愈支而难通曲礼陈氏注云所谓无籍谓圭璋特达不加束帛当执圭璋之时其人则袭有借者谓璧琮加于束帛之上当执璧琮时其人则裼此定説也又按曲礼郑注亦云圭璋特而袭璧琮加束帛而裼疏引熊氏云朝时用圭璋特宾主俱袭行享时用璧琮加束帛宾主俱裼亦是也先儒已有此説亦非陈氏创为之也】
记袭裼之节
礼不拜至【以宾不于是始至今文礼为醴○礼为聘享毕公礼宾也疏以为聘时似非经意】醴尊于东厢瓦大一有丰【瓦大瓦尊丰承尊器如豆而界○大音泰】荐脯五膱祭半膱横之【膱脯如版然者或谓之脡皆取直貌焉○脡大顶反】祭醴再扱始扱一祭卒再祭【卒谓后扱○扱初洽反】主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之【此谓余三马也左马宾执以出矣士士介从者○主人牵者从宾以出至门外士介迎受之】
记公礼宾仪物
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
