尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣古文校为枝】即牀而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶【腢肩头也用吉器器未变也或卒无醴用新酒○疏云即就也谓就尸牀而设之尸南首则在牀东当尸肩头也又云若醴若酒科有其一不得并用○腢古口反卒七忽反】
记始死时复魂楔缀设奠诸礼中仪法器物
赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死【赴走告也今文赴作讣】
记赴君之辞
室中唯主人主妇坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐【别尊卑也○疏云案大记士之丧主人父兄主妇姑姊妹皆坐郑云士贱同宗尊卑皆坐此命夫命妇之外立而不坐者此谓有命夫命妇来兄弟为士者则立若无命夫命妇则同宗皆坐也】
记室中哭位经所未及
尸在室有君命众主人不出【不二主○疏云众主人不出在尸东耳】经于君命吊襚直言主人不言众主人故记之
襚者委衣于牀不坐【牀高由便】其襚于室戸西北面致命【始死时也○小敛后襚于堂者则中庭北面致命】
记襚者仪位
夏祝淅米差盛之【差择之○差七何反盛音成】御者四人抗衾而浴襢笫【抗衾为其裸裎蔽之也襢袒也袒箦去席盝水便盝音禄○抗音刚襢之善反】其母之丧则内御者浴鬠无筓【内御女御也无筓犹大夫之不冠也】设明衣妇人则设中带【中带若今之裈襂○裈音裩襂音衫】卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻【象齿坚○卒洗洗贝也齻谓牙两畔最长者实贝者实之于此以象生平齿坚也○齻丁千反】夏祝彻余饭【彻去鬻○余饭饭尸余米也夏祝彻去煑之为鬻以实重鬲也】瑱塞耳【塞充窒○不同生人但悬耳旁】掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤【南顺统于堂轮从也今文掘为坅○以埋弃潘者】垼用块【块堛也古文垼为役○以煑潘者】明衣裳用幕布袂属幅长下膝【幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长下膝又有裳于蔽下体深也○疏云属幅不削幅者布幅二尺二寸凡用布皆削去边幅旁一寸为二寸计之则此不削幅谓缭使相着还以袂二尺二寸云长下膝者谓为此衣长至膝下】有前后裳不辟长及觳【不辟积也觳足跗也凡他服短无见肤长无被土○前后裳谓前三幅后四幅也○觳苦角反】縓綼緆【一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆○在幅裳之侧縁也○縓七绢反綼毗皮反緆他计反】缁纯【七入为缁缁黑色也饰衣曰纯谓领与袂衣以缁裳以縓象天地也】设握里亲肤系钩中指结于掔【掔掌后节中也手无决者以握系一端绕掔还从上自贯反与其一端结之○前经言设握言右手有决者此记左手之无决者】甸人筑坅坎【筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅○筑之坅之皆甸人也○坅张鳯翔丘锦反】人湼厠【人罪人也今之徒役作者也湼塞也为人复徃防之又亦鬼神不用○湼乃结反】既袭宵为燎于中庭【宵夜】
记沐浴含袭时职司服物自记首至此皆始死日事也
厥明灭燎陈衣【记节○当袭之明日灭燎之时即陈小敛之衣】凡绞紟用布伦如朝衣【凡凡小敛大敛也伦比也今文无紟古文伦为轮○朝服十五升此用布亦如之】设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之【棜今之举也角觯四木柶二素勺二为夕进醴酒兼之也勺二醴酒各一也豆笾二以并则是大敛馔也记于此者明其他与小敛同陈古文角觯为角柶○奠用醴酒但用二觯一柶而觯有四柶有二者朝夕二奠各馔其器也小敛一豆一笾大敛乃二豆二笾记云二以并言大敛奠之不同于小敛奠者惟此也 棜于庶反】凡笾豆实具设皆巾之【笾豆偶而为具具则于馔巾之巾之加饰也明小敛一豆一笾不巾○皆者皆东堂与奠所也二笾二豆者馔于东堂设于奠所二处皆巾之也小敛一笾一豆惟至设于牀东乃巾之方其馔堂东时则不巾矣】觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之【时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日○觯虽豫陈必待奠时乃酌其酌醴之法既酌醴以柶覆于觯上使柄向前及其错于奠所则扱柶醴中○错七故反】小敛辟奠不出室【未忍神逺之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于室设于序西南毕事而去之○注不出于室设于序西南不字贯下八字大敛辟奠及朝夕奠则皆出设于序西南矣】无踊节【其哀未可节也○承上文小敛】既冯尸主人袒髺发绞带众主人布带【众主人齐衰以下】大敛于阼【未忍便离主人位也主人奉尸敛于棺则西阶上賔之】大夫升自西阶阶东北面东上【视敛】既冯尸大夫逆降复位【中庭西面位○疏云上篇朝夕哭云主人入堂下直东序西面卿大夫在其南卿大夫与主人同西面向殡故知大夫位在中庭西面也】巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东【巾奠而室事已】
记小敛大敛二节中衣物奠设时防处所仪法
既殡主人説髦【既殡置铭于肂复位时也今文説皆作税儿生三月鬋发为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未闻○疏引丧大记郑注云士既殡説髦小敛説髦葢诸侯礼士既殡诸侯小敛于死者俱三日也○鬌丁果反】三日绞垂【成服日绞要绖之散垂者】冠六升外縪缨条属厌【縪谓缝着于武也外之者外其余也缨条属者通屈一条绳为武垂下为缨属之冠厌伏也○解已详丧服篇首章○縪音必厌一渉反】衰三升【衣与裳也】履外纳【纳收余也】杖下本竹桐一也【顺其性也】居倚庐【倚木为庐在中门外东方北戸】寝苫枕块【苫编稾块堛也】不説绖带【哀戚不在于安】哭昼夜无时【哀至则哭非必朝夕】非丧事不言【不忘所以为亲】歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果【不在于饱与滋味粥糜也二十两曰溢为米一升二十四分升之一实在木曰果在地曰蓏】主人乘恶车【拜君命拜众賔及有故行所乘也杂记曰端衰丧车皆无等然则此恶车王丧之木车也古文恶作垩】白狗幦【未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白于丧饰宜古文幦为幂○玉藻君羔幦虎犆陈注云幦者覆式之皮此白狗幦亦是以狗皮覆车式○幦亡狄反】蒲蔽【蔽藩○谓车两边御风者以蒲草为之】御以蒲菆【不在于驱驰蒲菆牡蒲茎也古文菆作驺○蒲菆杨栁之堪为箭者御者以之策马与为蔽之蒲同名而异类○菆则留反】犬服【笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白○服盛矢器注云兵服似泛言五兵之服】木錧【取少声今文錧为鎋○錧音管】约绥约辔【约绳绥所以引升车】木镳【亦取少声古文镳为苞○镳彼苖反】马不齐髦【齐翦也今文髦为毛主人之恶车如王之木车则齐衰以下其乗素车缫车駹车漆车与○駹步江反】主妇之车亦如之疏布裧【裧者车裳帷于盖弓垂之○疏云疏布裧在亦如之之下见不与男子同○裧尸占反】贰车白狗摄服【贰副也摄犹縁也狗皮縁服差饰○服亦谓盛兵器之服】其他皆如乗车【如所乗恶车○唯白狗摄服为异也】记殡后居丧者冠服饮食居处车马之制
朔月童子执帚郤之左手奉之【童子子弟若内防寺人之属执用左手郤之示未用○疏云下文埽室聚诸窔故不用箕】从彻者而入【童子不専礼事○彻彻宿奠者】比奠举席埽室聚诸窔布席如初卒奠埽者执帚垂末内鬛从执烛者而东【比犹先也室东南隅谓之窔○比必二反窔一吊反鬛音猎】燕养馈羞汤沐之馔如他日【燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之珍异汤沐所以洗去污垢内则曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如生存也进彻之时如其顷○朝夕之奠与朔月之奠设于殡宫燕养之馔设于下室下室燕寝也】朔月若荐新则不馈于下室【以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寝听朝事○常奠无黍稷故食时又馈于下室今此殷奠自有黍稷故不须更馈也】
记朔月及常日扫洁奉养之事
筮宅冢人物土【物犹相也相其地可葬者乃营之○经但言筮记明其先相之乃筮之也】卜曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆哭主妇升堂哭者皆止【事毕○经但言主妇哭不言众妇人皆哭与哭止之节故记详之又此条止言卜日事窃意筮宅得吉亦当凖此仪也】
记筮宅卜日首末事
啓之昕外内不哭【将有事为其讙嚣既啓命哭古文啓为开○昕音欣】夷牀輁轴馔于西阶东【明阶间者位近西也夷牀馔于祖庙輁轴馔于殡宫其二庙者于祢亦馔輁轴焉古文輁或作拱○疏云夷牀在祖庙輁轴在殡宫以其西阶东是同故并言之注云明阶间者位近西也者以经直云阶间恐正当两阶之间故记人明之○輁轴迁柩之车其二庙者将自祢朝祖故亦馔輁轴朝祖下柩讫明日适圹用蜃车不复用輁轴矣】
记啓殡朝祖之事
其二庙则馔于祢庙如小敛奠乃啓【祖尊祢卑也士事祖祢上士异庙下士共庙○将啓先具此一鼎一豆一笾之奠于祢庙既啓朝祢彻从奠乃设之至明日朝祖则设奠如大敛于祖庙如经文所陈也】朝于祢庙重止于门外之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠止于西阶之下东面北上主人升柩东西面众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩西升降自西阶主人要节而踊【重不入者主于朝祖而行若过之矣门西东面待之便也○正柩两楹间疏以为奠位在戸牖之间则此于两楹间亦稍近西乃当奠位也奠谓从奠要节而踊者奠升主人踊设者降妇人踊也】烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面在下【照正柩者先先柩者后后柩者适祖时烛亦然互记于此○疏云此烛本是殡宫中照开殡者在道时一在柩前一在柩后今又一升堂一在堂下】主人降即位彻乃奠升降自西阶主人踊如初【如其降拜賔至于要节而踊不荐车不从此行○彻者彻从奠乃奠者奠其如小敛之馔也经文朝祖时正柩设从奠讫主人降拜賔以后有彻奠设奠哭踊之节此亦如之也】
记二庙者啓殡先朝祢之仪
祝及执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖【此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先酒脯醢俎从之巾席为后既正柩席升设设奠如初祝受巾巾之凡丧自卒至殡自啓至主人之礼其变同则此日数亦同矣序从主人以下今文无从】荐乗车鹿浅幦干笮革靾载旜载皮弁服缨辔贝勒县于衡【士乗栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆笭玉藻曰士齐车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也旜旌旗之属通帛为旜孤卿之所建亦摄焉皮弁服者视朔之服贝勒贝饰勒有干无兵有箙无弓矢明不用古文靾为杀旜为膳○疏云此并下车三乗谓之魂车○靾息列反犆音直】道车载朝服【道车朝夕及燕出入之车朝服日视朝之服也衣素裳○疏云士乗栈车更无别车而上云乗车下云稾车此云道车虽有一车所用各异故有乗车道车稾车之名又云士之道车而用朝君之服不用私朝端服者亦摄盛也】稾车载簔笠【稾犹散也散车以田以鄙之车蓑笠备雨服今文稾为潦凡道车稾车之缨辔及勒亦县于衡也○田谓田猎鄙谓巡行县鄙○散悉但反】将载祝及执事举奠戸西南面东上卒束前而降奠席于柩西【将于柩西当前束设之○载载柩于车卒束前而降谓举奠者当束柩于车将毕之前即降也奠席柩西为设奠先设席也】巾奠乃墙【墙饰柩也○即帷荒之属】抗木刋【剥削之古文刋为竿○抗木必刋治之】茵着用荼实绥泽焉【荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御湿○茵内所着非直用荼兼实绥与泽○荼大奴反】苇苞长三尺一编【用便易也○以苇为苞苇之长三尺一道编之】菅筲三其实皆瀹【米麦皆湛之汤未知神之所享不用食道所以为敬○以菅草为筲其中所盛黍稷麦皆淹渍之】祖还车不易位【为乡外耳未行○车乗车道车槀车既祖则还之向外但不易初荐时位】执披者旁四人【前后左右各二人○一旁四人共八人也】凡赠币无常【賔之赠也玩好曰赠在所有○以賔客不一故赠币无定制】凡糗不煎【以膏煎之则防非敬○奠笾实有糗】
记二庙者自祢适祖之仪及祖庙中荐车载柩陈器奠赠诸事
唯君命止柩于堩其余则否【不敢留神也堩道也曾子问曰既引至于堩○堩古邓反】车至道左北面立东上【道左墓道东先至者在东○疏云当是陈器之南又云以乗车道车稾车三者次第为先后先至者乗车也】柩至于圹敛服载之【柩车至圹祝説载除饰乃敛乗车道车稾车之服载之不空之以归送形而徃迎精而反亦礼之宜○服三车所载皮弁服朝服蓑笠等也】卒窆而归不驱【孝子徃如慕反如疑为亲之在彼】
记柩在道至圹卒窆而归之事
君视敛若不待奠加盖而出不视敛则如盖而至卒事【为有他故及辟忌也○卒事谓大敛奠讫乃去】
记君于臣有视敛不终礼者有既敛加盖而后至者二者之节
既正柩賔出遂匠纳车于阶间【遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩窆职相左右也车载柩车周礼谓之蜃车杂记谓之团或作辁或作抟声读皆相附耳未闻孰正其车之轝状如牀中央有辕前后出设前后辂轝上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重说有辐曰轮无辐曰辁○既朝祖正柩于两楹主人送賔出以此时纳柩车
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