于登封坛又眀日祀皇地只于社首山之降禅坛如方丘之礼以太穆皇后文徳皇后配乃诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰万嵗台降禅坛曰景云台以纪瑞焉【礼乐志】天子乃览灵台之义草脩泥金之礼封日观禅云亭【旧史宗纪赞】宗封禅毕张説诡言圣心诚恳宿斋山下昨夜则祥风助乐今朝则卿云引燎【旧史】谢偃撰玉牒贞纪以劝封禅【本传】
传记黄帝五十三载有草生于庭佞人入则指之名曰屈轶凤凰巢于阿阁麒麟游于苑囿始兴封禅之礼【通歴】王者易姓而起必并封泰山何报告之义也始受命之时改制应天天下太平功成封禅告太平也【白虎通】封泰山者説山上有金匮玉策能知人夀长短【风俗通】
集爰登方岳封禅勒成【文选】方将増泰山之封加梁父之事鸣和銮扬雅颂【司马相如通西南夷书】脩礼地只谒欵天神勒功中岳以彰至尊【相如封禅书】封神丘兮建隆碣【班固铭】设坛于山下受羣方之助祭射封燎于山上冀一献之通神【宗太山铭】礼官不戒而备军政不整而辑天姥练日雨师洒道六甲案队八阵警跸千旗云引万防林行原野为之震动草木为之风生歴郡县垂徭俗问百年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆【张説封禅颂】登岱勒封禅云记崇【燕公集】纪泰山之封镂白玉之牒铺张对天之宏休扬厉无前之伟绩编之乎诗书之册而无愧措之乎天地之间而无亏【韩文】宜定乐章以告神明东巡泰山奏功皇天具着显庸明示得意【同上】佳气浮丹谷荣光泛緑坁【李义府诗】
本朝祥符中先是王钦若以封禅当得天瑞之说说上请以人力为天瑞且曰河图洛书果有此乎圣人以神道设教耳上意未决一日问杜镐镐老儒不测上防漫应曰此圣人以神道设教耳自是屡称天书降而封禅矣【言行録】
耕籍
经春籍田而祈社稷也【诗小序】甸师掌率其属而耕耨王籍【周礼】择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推【记月令】耕籍然后诸侯知所以敬【乐记】昔者天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛【祭义】天子亲耕于南郊诸侯耕于东郊以共粢盛【并同上】天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝【表记】史汉文帝诏夫农天下之本也其开籍田朕亲率耕以给宗庙粢盛【前本纪】景帝诏朕亲耕以为天下先【本纪】明帝诏朕亲耕籍田以祈农事【后本纪】章帝籍田仪正月始耕常以乙日祀先农及耕于乙地【本纪】耕车有三一曰芝车乘耒耜之服上亲耕所乘【舆服志】晋武帝耕于籍田诏曰方今阳春养物东作始兴朕亲率王公卿士耕籍千亩【本纪】又诏近臣耕籍有慕古之名无供祀训农之实今脩千亩之制当与羣公卿士躬稼穑之艰难帅先天下【同上】金根车天子亲耕所乘【舆服志】贞观三年太宗将亲耕曰书称平秩东作而青辂黛耜顺春气也五方位少阳田宜于东郊乃耕于东郊【唐礼乐志】乾元二年上耕籍田有司进耒耜加以雕饰上曰耒耜农夫所执岂宜如此之丽命去之既而耕之九推乃止【通鉴】明皇欲重劝耕籍遂推耕五十余步尽数乃止 籍田之谷纳之神仓以拟耕耨【礼乐志】
传记宣王即位不脩籍于千亩虢文公諌不听战于千亩王师败绩于姜氏之戎【国语】
集农祥晨正土膏脉起乘鸾辂而驾苍龙介驭间以剡耒耜躬三推于天田脩帝籍于千亩供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人动于疆埸咸懋力以耘耔【张平子东京赋】躬稼以共粢盛所以致孝也劝耕以足百姓所以固本也【潘岳赋】绀辕缀于黛耜 亲率羣后耕于千亩之籍司农撰播植之器挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸 青坛蔚其岳立翠幕黕以云布 降灵坛抚御耦【并同上】祥正而青旗肃事土膏而朱纮戒兴将使杏花菖叶耕获不愆清泠风述遵无废【文选汜胜之书望杏花落复耕之 吕氏春秋菖者草之先者也于是始耕】本朝景徳四年孙奭上言按月令云天子以元日祈谷于上帝乃择元辰躬耕帝籍先儒皆云元日上辛郊天也元辰谓然后择吉亥享先农而耕籍也伏望改用来年正月上辛后亥日享先农从之【防要】明道二年帝乘玉辂适耕所张士逊奏礼毕帝曰朕志千亩卿等固请遂耕十二有跬诏宰臣吕夷简防政宴殊编籍田记【并同上】
田猎
经王用三驱失前禽【易比卦】田获三狐得黄矢【解卦】田获三品有功也【巽卦】文王不敢盘于逰田【书无逸】搜田以时【诗小序】因田猎而选车徒焉【诗注】徒御不惊大庖不盈【诗】发彼小豝殪此大兕【诗】大田役以旗致万民而治其徒庶之政令【周礼大司徒】凡四时之田前期出田法于州里【乡师】若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉【山虞】若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽【泽虞】大田之礼简众也【大宗伯】凡四时之大甸猎祭表貉则为位【肆师】木路建大麾以田【巾车】中春教振旅遂以搜田火弊献禽以祭社中夏教茇舍遂以苗田车弊献禽以享礿中秋教治兵遂以狝田罗弊致禽以祀祊中冬教大阅遂以狩田大兽公之小禽私之获者取左耳徒弊致禽馌兽于郊入献禽以享烝【大司马】天子诸侯无事则嵗三田一为干豆二为賔客三为充君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物【记王制】春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也【左传】搜狩以习用戎事礼之大者也【谷梁传】春曰田夏曰苗秋曰搜冬曰狩【同上】
子先王之法也豺未祭兽罝罘不通于野鹰隼未击罗网不张于臯【文子】
史春振旅以搜夏茇舍以苗秋治兵以狝冬大阅以守【前志】司马相如尝从上至长杨猎是时天子方好自击狶豕驰逐野兽相如因上疏谏【本传】元帝幸长杨射熊馆布车骑大猎【本纪】损上林池御之官废骋望弋猎之事【后循吏传谓光武】明帝车骑校猎上林【本纪】太宗猎于洛阳苑有羣豕突出林中上引弓四发殪四豕有豕突前及马唐俭投马搏之上笑曰何惧之甚对曰陛下神武岂复骋雄心于一猎乎上大悦为之罢猎【通鉴】先天二年幸新丰猎于骊山之下魏知古上诗千韵以谏手制答曰余向温阳观省风俗时因暇景掩渭而畋开三面之罗展三驱之礼无情校猎但慕前禽卿有箴规辅朕不逮今赐物五十段以申劝奬【旧史】
传记宵田为獠公田为猎【尔雅】猎捷也言以捷取之【蔡邕月令】季秋之月天子乃田猎闲习五兵因以顺时取禽【同上】王者所以田狩者何也为田除害也上以供宗庙下以简示众也【白虎通】文王斋三日乘田车驾田马田于渭阳【文韬】唐髙祖幸泾阳华池校猎谓羣臣曰今日乐乎苏代长进曰陛下游猎薄废万防不满十旬未为大乐【通典】集车骑雷起殷天动地縁陵流泽云布雨施生貔豹搏豺狼手熊罴足野羊【司马相如上林赋】歴吉日以斋戒袭朝服乘法驾建华旗鸣玉鸾游于六艺之囿驰骛乎仁义之涂【同上】今陛下好陵险阻射猛兽卒然遇逸材之兽骇不存之地犯属车之清尘虽有乌获逢防之伎不得用岂不殆哉【諌猎书】岂徒欲淫览浮观驰骋秔稻之地周流梨栗之林蹂践刍荛夸诩众庶盛玃之收多麋鹿之获哉【长杨赋】鸟惊触丝兽骇值锋机不虚掎不再控矢不单杀中必叠双飑飑纷纷矰缴相纒风毛雨血洒野蔽天【班西都赋】穷虎奔突狂兕触蹶许少施巧秦成力折掎僄狡扼猛噬 天子乃登属玉之馆歴长杨之榭览山川之体势观三军之杀获原野萧条目极四裔禽相镇压兽相枕藉然后收禽防众论功赐胙【并同上】若乃顺时节而搜狩简车徒以讲武则必临之以王制考之以风雅歴驺虞览驷驖嘉车攻采吉日礼官整仪乘舆乃出于是发鲸鱼铿华钟登玉辂乘时龙凤盖棽丽和鸾玲珑天官景从祲威盛容山灵防野属御方神雨师泛洒风伯清尘千乘雷起万骑纷纭元戎竟野戈鋋彗云羽旄扫霓旌旗拂天【东都赋】然后举锋伐鼓申令三驱輶车霆激骁骑电骛由基发射范氏施御不睼禽辔不诡遇飞者不及翔走者不及去指顾倐忽获车已实乐不极盘杀不尽物马踠余足士怒未防先驱复路属车按节【同上】僵禽毙兽烂若碛砾【西京赋】上无逸飞下无遗走【同上】荷垂天之筚张竟埜之罘【文选】长筚掩壑大罗披泽【鲁都赋】楚王猎于云梦鼓声如雷弓声如霹雳围内九虎皆下【庾信赋】箭不丽于六麋弓无惊于九虎【同上】
本朝太平兴国二年腊日有司请备冬狩之礼上语近臣曰顺时搜狩为民除害非为乐也【寳训】庆歴五年李东之上言祖宗校猎之制所以顺时令而训戎事也乃诏枢密院考详先朝校猎制度以闻【通考】
射礼
经侯以明之注云当行射侯之礼以眀善恶之报【书益稷】终日射侯不失正兮【诗猗嗟】发彼有的以祈尔爵【賔之初筵】敦弓既坚四鍭既钧舍矢既钧序賔以贤敦弓既句既挟四鍭四鍭如树序賔以不侮【行苇】王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄【周礼司裘】乡师以乡射之礼五物询众庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞【乡大夫】春秋以礼防民而射于州序【州长】以賔射之礼亲故旧朋友【大宗伯】凡射王以驺虞为节诸侯以貍首为节大夫以采苹为节士以采蘩为节【乐师】燕射率射夫以弓矢舞【同上】凡大射率瞽而歌射节【太师】凡射事饰中舍筭执其礼事【太史】凡射共获旌【司常】大射则合诸侯之大耦【大司马】以射法治射仪王三获三容诸侯二获二容卿大夫一获一容【射人】王大射则以貍步张三侯【同上】射则赞张侯以旌居乏而待获【服不氏】秋合诸射【诸子】张皮侯而栖鹄则春以功【梓人】祭侯之礼以酒脯醢其辞曰唯若宁侯毋若女不宁侯不属于王所故抗而射女强饮强食诏女曽孙诸侯百福【同上】元日习射上功【记月令】左射貍首右射驺虞而贯革之射息也【乐记】射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身【中庸】古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼【射义】故射者进退周旋必中礼内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中此可以观徳行矣 射者所以观盛徳也 古者天子以射选诸侯卿大夫士射者男子之事也因而饰之以礼乐也诸侯嵗献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐其中多者得与于祭 曽孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉 孔子射于矍相之囿盖观者如堵墙射之为言绎也或曰舍也绎者各绎已之志也天子
之大射谓之射侯射中则得为诸侯 故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也射者仁之道也射求正诸己已正而后发发而不中则不怨胜己者反诸己而已矣【并同上】君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子【论语】射不主皮为力不同科古之道也【同上】
子射有张布谓之侯侯中者谓之鹄鹄中者谓之正正方二尺正中者谓之槷槷方六寸【孔丛子】
史大射之礼自天子降及庶人三代之道也【前吾丘夀王传】愚闻圣王合射以明教矣未闻弓矢之为禁也【同上】明帝临辟雍行大射之礼【后本纪】每享射礼毕正坐自讲虽阙里之化矍相之事诚不足言【樊凖传疏】上赐王公以下射杨素箭为第一上手以外国所献金精盘价直钜万以赐之【隋书】贞观五年赐羣公大射于武徳殿【唐书】
传记宣帝时行射礼博士后苍为之辞至今记之曰曲台记【七畧曲台天子射宫也】天子所以亲射何助阳气达万物也【白虎通】天子射熊诸侯射麋大夫射虎豹 天子射百二十步诸侯射九十步大夫射七十步士以五十步为节侯者以布为之何布者用人之始也本正则末正矣
名之为侯者何诸侯有不朝者则当讨之君子重同类不忍射之故画兽射之【并同上】
本朝淳化五年诏曰古者大射之礼其废已久宜令有司检讨故事草定仪礼以闻遂采三代以降及唐开元通礼为大射图其仪皇帝改服武弁射于殿下布七埒于殿下王公已下依品位而射开乐悬于东西厢中设熊虎等侯陈赏物于东阶以赉能者设丰爵于西阶以罚否者太宗览而嘉之【防要】咸平四年宴射后苑诏直馆各赋射弓诗【同上】
乡饮酒
经鲁侯戾止在泮饮酒既醉防酒永锡难老【诗泮水】以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿【周礼党正】乡饮酒之礼所以明长防之序【记经解】乡饮酒之礼废则长防之序失而争鬬之狱繁矣【同上】乡饮酒之义主人拜迎賔于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也【乡饮酒仪】尊有酒贵其质也羞出自东房主人共之也洗当东荣主人之所以自洁而以事賔也賔主象天地也介僎象隂阳也三賔象三光也让之三也象月之三日而成魄也四面之坐象四时也 主人者尊賔故坐賔于西北而坐介于西南以辅賔賔者接人以义者也故坐于西北主人者接人以仁以徳厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也 祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒成礼也 六十者坐五十者立侍以听政役所以
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