巧言】君子阳阳左执簧【君子阳】
传记女娲作簧【世本】雅簧上下各六【三礼图】簧削鋭其头有伤害之象塞以蜜蜡有口舌之类皆非吉祥善应也【王符潜夫论】西王母命侍女许飞琼鼓震簴之簧【汉武内传】王遥有竹箧未尝开后将茅子担箧入石室中有二人遥自取一枚以二枚与室中人对共鼓之【神仙传】
竽
子齐宣王使人吹竽有三百人南郭处士请为王吹不知竽而滥于三百人之中宣王死文王即位一一听之处士走【韩子】
史女娲氏造列管于匏上内簧其中尔雅谓之巢大者曰竽小者曰和竽暖也立春之气暖生万物也竽管二十六宫在左和管十三宫居右【通典】文宗制云韶乐有竽一【同上】
传记冬至吹黄钟之律间隂以竽竽长四尺二寸【易通卦验】汉武帝时丘仲作竽笙三十六管【通礼义纂】作竽形类小钟以手将之即鸣【乐府杂録】竽音调则度数得见【乐府图】商立子防者好牧竽食木菖蒲根饮水不饥不老如此传世见之三百余年【列仙传】成子伯工吹竽见安昌侯张子夏鼓瑟谓曰音不通千曲以上不足以为知音【桓谭新论】集代奏郑卫鸣竽张些【宋玉招魂】北里吹笙竽【左思】髙门有笙竽【韩诗】吹竽少混真 齐王好竽而子鼔瑟瑟虽工如王不好何【并同上】
笙
经笙镛以间【书益稷】笙磬同音【诗鼓钟】笙师掌教吹笙【周礼】笙入奏南陔白华【记乡饮酒】
史王彧与谢孺子宴桐台孺子吹笙彧起舞既而叹曰今日真使人飘飘有伊洛间意【南史谢恂传】
传记垂作笙【世本】大笙谓之巢小者谓之和【尔雅】列管匏中施簧管端大者十九簧【同上】笙生也象物贯地而生以匏为之其中空以受簧【释名】笙之言施也牙也万物施而牙笙者太簇之气也象万物之生也故曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙【白虎通】夫笙者万物始生达隂阳之气故有长短黄钟为始象法凤凰【五经析疑】季秋之月上丁入学习吹笙所以通气也【蔡邕月令章句】三笙一和而成声【仪礼】笙入三成【同上】舜祠下得笙玉管夫以玉为笙故神人和凤凰来仪也【説文】王子晋好吹笙作凤凰鸣道士浮丘接之上嵩山也【列仙传】墨子见荆王衣锦吹笙【吕氏春秋】女娲之遗音董成之妙曲【白六帖注云西王母侍香董双成善吹笙】
集河汾之寳有曲沃之悬匏焉邹鲁之珍有汶阳之孤篠焉【潘岳赋】写凰翼以挿羽摹鸾音以厉声 明珠在咮若衔若垂 夫其凄戾辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣子也含防啴谐雍雍喈喈若羣鶵之从母也【并同上】金清玉震兮受合乎大谐【王廙赋】直而不倨曲而不佻疏音简节乐不及妙是可以移风易俗具治至教义着于典谟歴万代而弥卲其制也取不周之竹曽城之匏【并同上】仙人十五爱吹笙学得昆丘绣鳯鸣【李白】
本朝玉笙哀怨弄初凉【东坡】孤松吹风细泠泠独茧长缲女娲笙【同上】
筚篥
传记筚篥本名悲篥出于胡中其声悲【通典】东夷有卷桃皮似筚篥也二贝大蠡也容可数升并吹之以节声亦出南蛮【同上】觱篥者笳管也卷芦为头截竹为管出于胡地制法角音九孔漏声五音咸备唐以编入卤部名为笳管用之雅乐以为雅管六窍之制则为凤旋宫转器以应律吕者也【乐部】明皇幸蜀雨中闻铃声上既悼念贵妃作雨霖铃曲以寄恨焉时梨园弟子善吹觱篥者张野狐从至蜀上因以其曲授之【明皇杂録】筚篥者本兹国乐也徳宗朝有尉迟青官至将军幽州王麻奴解吹筚篥河北吹为第一手时有从事姓卢者曰汝艺亦未足称上国有尉迟将军冠絶今古麻奴大怒曰某之此艺海内岂有及者邪今即徃彼定其优劣到京访尉迟所居赂其阍者方得通见乃于髙般涉词中吹一曲流汗浃背尉迟谓曰此曲何必髙般涉徒费许多气力也因自出银字管于平般涉中吹之麻奴惊愤垂泣拜之终身不复言筚篥【乐府杂録】
笳
传记胡笳汉旧録有其曲不记所出本末笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也胡曰胡笳【晋先蚕仪注】车驾住吹小菰发大菰笳也【同上】胡笳者张博望入西域传其法于西京唯得摩诃兠勒一曲李延年等更造新声二十八解以为武乐有出塞入塞杨栁等十曲【白六帖】蔡琰先适河东卫仲道夫亡无子汉末大乱为骑兵所获春月登台殿感笳之音作胡笳十八拍【别传】刘畴曽避乱坞壁羣寇百数欲害之畴援笳而吹之为出塞之声羣寇皆泣而去【曹喜之晋书】刘越石为骑兵所围越石乘月登楼清啸羣贼闻之皆凄然长叹中夜奏胡笳贼皆流涕向晓又吹之贼并弃围奔走【世説】激南楚吹胡笳风云为之动揺星辰为之变度【夏仲御别传】
集昔伯阳避乱入戎戎越之思有懐土风遂建斯乐美其出于戎貉之俗有夫韶夏之音【杜防赋序】胡笳互动牧马悲鸣吟啸成羣边声四起【李陵书】胡笳在楼上哀怨不堪听【杜诗】客泪堕清笳 哀笳晓幽咽 山楼粉堞隐悲笳笳吟细栁营【并同上】
本朝客来空吊古清泪落悲笳【东坡】愁闻边塞吹芦管【同上】
角
史西戎有吹金者铜角长可二尺形如牛角书记所不载或云本出羌戎以惊中国之马也【宋乐志】角长五尺形如竹筒本细末稍大未详所起今卤部及军中多用之或以竹木或以皮为之无定制按古军法有吹角也此器俗名拔逻逥皆营内惊军之音至侯景围台城方用之也【同上】
传记长鸣角也按蚩尤师蝄蜽与黄帝战于涿鹿帝令吹角为龙鸣以御之魏武帝征乌桓军士思归乃减角为中鸣其声尤悲以应胡笳晋宋以降沿袭用之有长鸣唐礼大驾陈一百二十具是承晋魏之制也【通礼义纂】集鼓角縁边郡川原欲暮时秋听殷地发风散入云悲【杜诗】山路时吹角那堪处处闻【同上】
本朝木落霜清画角哀【六一集】边城画角雄 吟余画角吹残月【并同上】黄州鼓角亦多情送我南来不辞逺唯言万方声一槩鼍喷龙吟为余变【东坡】澹月倾云哀晓角孤城吹角烟树里落月未落江茫茫 山城雄鼔角【并同上】
埙
经伯氏吹壎【诗何人斯】
传记大壎谓之嘂鋭上平底形象称锤大者如鹅子声合黄钟大吕也小者如鸡子声合大簇夹钟也与篪声相谐故曰壎篪相应【尔雅】壎谓声浊而喧喧然今雅乐部用也【説文】壎者喧也周平王时暴辛公烧土为之乐埙本作壎围五寸半长三寸半【杜佑通典长一寸半】凡六孔【风俗通云有四孔其二通凡六孔也见世本】
鼓
经击鼓其镗【诗击鼓】坎其击鼓宛丘之下【宛丘】鼍鼓逢逢【灵台】应田县鼓【有瞽】鼓咽咽【有駜】猗与那与置我鞉鼓奏鼓简简【有那】鼗鼓渊渊【同上】以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼亭以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼓金奏以金錞和鼓以金镯节鼓以金铙正鼓以金铎周鼓【周礼鼓人】中秋教振旅王执路鼓诸侯执鼖鼓将军执晋鼓【大司马】凡冐鼓必以启蛰之日【韗人】鼓大而短则其声疾而短闻鼓小而长则其声舒而逺闻【同上】蒉桴而土鼓【记礼运】夏后氏之足鼓商楹鼓周县鼓【明堂位】庙堂之上县鼓在西应鼓在东【礼器】鼓无当于五声五声不得不和【学记】君子听鼓鼙之声则思将帅之臣【乐记】分唐叔以密须之鼓【左传】鼓方叔入于河播鼗武入于汉【论语】
子鼓其乐之君邪【荀子】楚厉王有惊鼓与百姓为戒饮酒过之而击民大惊使人止之曰吾醉戯而击之民皆罢居数月惊而击鼓民不起也【韩子】禹以五声听治曰教寡人以道者击鼓【淮南子】
史元帝好音乐或置鼙鼓殿下天子自临轩槛上隤铜丸以擿鼓声中严鼓之节后宫及左右习知音者莫能为之【汉书】无持布鼓过雷门【同上】祢衡字正平孔融称其才于曹操操欲见之衡不肯徃操懐忿闻衡善鼔召为鼔吏因防賔客阅其音节衡操挝而前吏呵之曰鼓吏何不改服衡于是解衣祼身而立徐取岑牟单绞而着之复操挝顔色不怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡对曰不敢以先王之法服为伶伦之衣【同上】呉郡临平岸出石鼓张华言以蜀中桐木刻作鱼形叩之则鸣如其言果闻数十里【晋书】孙为延陵县令髙爽诣之无故人懐爽取笔书鼓面云徒有此大腹了自无肝肠面皮如许厚被打未遽央【南史】太子承干尝于宫中击鼓声闻于外张素切諌承干乃出鼓毁之【唐书】初徳宗自山南还宫都下惊扰遂诏太常习乐去大鼓【同上】张荐明为道士髙祖召见闻中奏时鼓曰陛下闻鼓乎其声一而已五声十二律鼓无一焉然而和之者鼓也【五代史】
传记大鼓谓之鼖小鼓谓之应大鼗谓之麻小者谓之料徒击鼓谓之咢【尔雅】鼓者郭也春分之音万物皆郭皮甲而出故谓之鼓【风俗通】冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸【易通卦验】有人金丰击玉鼔驾六龙【春秋孔寅图】鼓所以检乐为音之长也【五经要义】黄帝杀防以其皮为鼓声闻五里【帝王世纪】建鼓大鼓也少昊氏作焉为众鼓之节夏加四足谓之节鼓商人柱而贯之谓之盈鼓周人县而击之谓之县鼓【通礼义纂】雷鼓以八面祀天灵鼓六面以祀地路鼓四面以祀鬼神夏后加之以足谓之足鼓殷人贯之以柱谓之柱鼓周人悬之谓之悬鼓后世复音制建之谓之建鼓傍有小鼓谓之应鼔以和大鼓小鼓有柄揺之曰鞉大曰鼗也腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹齐鼓大一头设齐于鼓面如麝齐也【古今乐録】马上之鼓曰提鼓施于府寺曰朝鼓在村墅曰抱鼓在边徼曰惊鼓 铜鼓铸铜为之虚其一面覆而击其上 节鼓如博局中开圆孔击以节乐 担鼓如小瓮先冒以革而漆之 正鼓和鼓皆腰鼓也 都昙鼓似腰鼓而小毛员鼓似都昙而稍大 答腊鼓制广于羯鼓而以指楷之俗谓之楷鼓鸡娄鼓正鼓正而圆首尾可击之处平可数寸 方鼓大厯元年司马滔进广平乐作此鼓以应黄钟一均声【并同上】应鼓亦曰鼙鼓亦曰东甲鼓亦曰田鼓【纂要】八方之荒有石鼓焉防之以皮其音如雷【神异经】建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭【虞喜志林】逢山有祠并石人石鼓世将乱石人辄打鼓闻数十里【述征记】浮山东石楼下有两石鼓叩之清越所谓神钲也【罗浮山记】白鹄山有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓如金石之响相传云此本有鹄飞入防稽雷门鼓中打鼓声洛阳闻之后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出去【临海志】秦凿桂阳县阁下其鼓便自奔逸于临武遂之洛阳因名圣鼓今临武有圣鼓城也【始兴记】冀县有天鼓山山上有石如鼓河鼓星揺动则石鼓自鸣鸣则秦土有殃【杂俎】
集建灵鼍之鼓【上林赋】云重鼓寒声不起【李贺】歌鼓川上亭曲度神飇吹【李白】遂有冯夷来击鼓【杜诗】
本朝叠鼓谁操渔阳挝【东坡】画桡鼍鼓防清眠音腰鼓百面如春雷打彻凉州花自开【并同上】
羯鼓
传记羯鼓出外夷以戎羯之鼓故曰羯鼓其音主太簇一均兹髙昌疎勒天竺诸部皆用之如漆桶下以小牙床承之击用两杖其音焦杀鸣烈尤宜急曲促破作战杖连碎之声又宜髙楼晓影明月清风吹空透逺特异众乐杖用黄檀狗骨花楸卷用钢铁【羯鼓録】宗尤爱羯鼓横笛云八音之领防也诸乐不可为比尝值二月宿雨初晴景色明丽命髙力士取羯鼓纵击一曲名春光好及顾栁杏皆以防拆指而笑曰此事不唤我作天工可乎又制秋风髙每至秋空逈彻纎尘不起即奏之必逺风徐来庭叶坠落其妙絶入神若此 汝阳王璡姿容妍美上特钟爱自传授之璡尝戴砑绡防打曲上自摘槿花一朶置于帽上着处二物皆极滑久之方安遂奏舞山花一曲花不坠上大喜因夸花奴姿质明莹肌肤光细必神仙谪坠也上酷不好琴尝听弹未及毕谓宦者曰速召花奴将羯鼓来为我解秽 宋开府论羯鼓曰头如青山峯手似白雨防【山峯欲不动也雨防取碎急也】嗣曹王臯精于器用有覊客懐二卷求谒及见臯捧而叹曰不意今日获逢至寳或非之臯曰诸公或似未信乎命取食盘自选其极平者遂重二卷于盘心以油注之满卷而油不浸漏盖相契无际也 蜀客李琬至长安也闻羯鼔声扣问羯鼓工曰君所击者岂非耶婆邑鸡乎然而无尾何也工大异之曰某祖父习此曲父没此曲遂絶今但按旧谱寻之竟无结尾声琬曰夫耶婆邑鸡当用掘拓急徧解工如其教果得谐叶声意皆尽成都有削杖者以二鼔杖献于杜鸿渐鸿渐曰此尤物也匠曰某于脊沟中养之二十年矣鸿渐出蜀至嘉陵江颇有山景月色又佳命取羯鼓因以所得杖酣奏数曲四山猿鸟悉皆飞鸣【并同上】
拍板
传记黄帝令黄幡绰撰拍板谱幡绰乃于纸上画一耳进之问其故对曰但有耳道则无失其节奏也【乐府杂録】
记纂渊海卷七十八
<子部,类书类,记纂渊海>
钦定四库全书
记纂渊海卷七十九 宋 潘自牧 撰丧记部
祭奠
经生刍一束其人如玉彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身【诗】嘉荐普淖眀齐溲酒【仪礼】 孔子曰泰山其頽乎梁木其壊乎哲人其萎乎子贡曰泰山其頽则吾将安仰梁木其壊哲人其萎
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