记纂渊海 - 第5部分

作者:【暂缺】 【121,373】字 目 录

孟尝君传】朱虚侯章曰臣将种也【通鉴吕后纪】诸葛恪少有名孙权见其父瑾曰蓝田生玉真不虚也【本传】王猛之孙镇恶善论军国大事或荐镇恶扵刘裕与语説之曰吾闻将门有将镇恶信然【晋鉴】谢荘七嵗能属文宋文帝曰蓝田生玉【南史本传】达奚震骁勇走及奔马周文曰非此父不生此子【北史】传记慧种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐【越絶书】本朝鳯雏骥子生有种毛骨往往传诸郎观君崛郁负竒表便合劒佩趍明光【东坡集】汗血固应生有种【坡诗】

无种

经有教无类 犂牛之子骍且角【论语】

子以瞽叟为父而有舜以纣为兄之子且以为君而有微子啓王子比干【孟子】 明月之珠出扵蠬【一作蜯蜄】周之简圭生扵防石大蔡神出扵沟壑【淮南子】

史陈涉曰王侯将相宁有种乎【史记】虞世南子昶无才术歴将作少匠工部侍郎主工作许敬宗曰防儿儿作相世南男作匠文武岂有种耶【新唐书来济传】陈汤吕蒙马隆孟观悉出贫贱而勲伐甚髙不闻其家世将帅也【唐魏元忠封事】集天其福人不在旧族雄之才非出孔氏芝草无根醴泉无源【虞翻书】灵珠产无种彩云出无根亦如彼姝子生此遐陋村【白诗】

克绍

经子克家 裕父之蛊 干父之蛊【易】笃前人成烈公刘克笃前烈 无忝祖考 汝克绍乃显祖【书】召公是似 维其有之是以似之 缵戎祖考【诗】国人穪愿然曰幸哉有子如此所谓孝也已 良冶之子必学为裘良弓之子必学为箕【礼】

子譬之若山木枝叶必类本【荀】

史洪宣祖业 无废先君之功 世济其美不陨其名谓知徐吾赵朝韩固魏戊余子之不失职能守业者

也【左】赵括能读其父书传【史记】田叔为鲁相卒鲁人以百金祠少子仁不受曰无以百金伤父名【史记田叔传】董仲舒子及孙皆以学至大官【儒林传】灵帝谓杨震孙竒曰卿强项真杨震子孙【后汉】鲍永子昱拜司光武曰吾欲令天下知忠臣子复为司【后汉】夏侯霸曰荣立家门【通鉴】山简性温雅有父风【晋书】刘孝绰七嵗能属文父绘齐时掌诏诰孝绰年十四绘常使代草之【南史宋书】世祖甞问王俭当今谁能作五言诗对曰谢朏得父之膏腴【齐书】越公儿郎故有家风【隋书】小家畜产百万之子孙尚耻愧失其先业 李广有孙陵为侍中善骑射爱人下士帝以为有广之风为骑都尉【通鉴】隋贺若弼父敦仕周为金州总管临刑呼弼曰吾将平江南此心不果汝当成吾志后弼与韩擒虎同平陈【隋书】马璘读马援传至丈夫当死边野慨然曰使吾祖勲业坠地下乎卒为中兴名将【新唐书】柳玭有父风【唐书本传】陈余庆方稚有祖风 欧阳通询之子母徐氏教以父书昼夜无倦遂亚扵询【唐书】謩之论议挺挺有祖风烈【魏徴传】宋之问父令文富文辞且工书有力絶人世称三絶既之问以文章起其弟之悌以蹻勇闻之逊精草世谓皆得父一絶 赵道兴迁左武侯明闲宿卫太宗曰卿父为隋武侯有当官之誉卿今克传弓冶可谓不坠家声 柳公绰之子仲郢有父风牛僧孺曰非积习名教何以致此 李晟克京师市不改肆愬平蔡亦如之功名之竒近世所未有【唐书】

集各绍堂构能负析薪【陈琳檄】箕裘之业载隆燕翼之谋不陨【陈子昻】家声器宇存 家声肯坠地利器当秋毫【杜诗】籍籍名家孙【杜诗】烜赫旧家声 克家何妙年 嶷然大贤后复见透骨清【杜诗】益求发闻【去声】俾家声不頺【刘宾客集】公胚胎光前生长食息不离典训之内目濡耳染不学以能 太师之平汴州年老益髙挈持维纲耡削荒类纳之太和而已其囊箧细碎无所遗漏繄公之功 见少傅翠竹碧梧鸾鹄停峙能守其业者也幼子姢姢静秀瑶环瑜珥兰茁其芽称其家儿也【韩文】懿哉能世其家【刘宾客】袭弓裘而禀诗礼以水木之有本源 服名教乃保家之子【白乐天】生扵清谈克肖素风 清风素范克肖家声【杜牧之】绍复丕绩不坠厥祀【柳汉铭】杨公莫讶清无业家有骊珠不复贫【元微之】身虽不贵有后斯荣唯公之嗣实大家声【李习之】韦方继相荀爽复齐名【张九龄】赵孟慕成季之勲复能霸晋亚夫绍绛侯之武亦克擒吴【唐淮西碑】本朝克家传众子【栾城集】承家从昔如君少【陈后山】诸郎有父风【山谷】

能盖前愆

经蔡仲克庸祗徳周公以为卿士叔卒乃命诸王邦之蔡王若曰惟尔率徳改行克谨厥猷尔尚盖前人之愆惟忠惟孝【书】

史沈劲充之子也劲以其父死扵逆乱志欲立功以雪旧耻燕人逼洛阳陈祐留劲以五百人守洛阳劲喜曰吾欲致命今得之矣耻父之恶致死以涤之变防逆之族为忠义之门【通鉴】卢元辅【杞之子】简洁贞方人不以父之丑行为累人人归美【旧唐书】

不克绍

经女虽湛乐从弗念厥绍 于嗟乎不承权舆【诗】子孙弗率 不徳罔大坠厥宗 忝厥祖 子弗祗服厥父事大伤厥考心 厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难【书】遏佚前人光【絶失也】若考作室既底法厥子乃弗肯堂矧肯搆厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获 荒坠厥绪覆宗絶祀【书】

史其父析薪其子弗克负荷【左】行莫丑扵辱先 李陵生降隤【音頽】其家声【并史记】时汉成帝无嗣政由王氏刘向遂上封事极諌王氏与刘氏不并立如下有泰山之安则上有累卵之危向卒子歆王莽举为侍中莽持政留歆为右曹建平元年改名秀及莽簒位歆为国师【西汉本传】为人后嗣守人功业如此岂不负哉【通鉴】祖约逖之弟也逖卒代逖为西平将军豫州刺史王敦举兵约归衞京师自以名辈不后郄卞久望开府及所表请多不见许遂懐怨望及苏峻举兵遂推崇约约闻大喜峻克京都以约为侍中后奔石勒而死【晋书本传】房杜平生勤苦仅能立门户遭不肖子荡覆无余【通鉴】李勣疾谓弟弼曰我见房龄杜如晦髙季辅皆辛苦立门户亦望贻后悉为不肖子败之【新唐书】狄仁杰为魏州刺史有惠政百姓为之立生祠后其子景晖为魏州司功曹参军贪暴人患之遂毁其像焉【唐鉴】房龄之子遗爱尚唐太宗女遗爱骄恣谋黜其兄遗直夺其封爵永徽中诬告遗直无礼扵已髙宗令长孙无忌鞫其事因得公主与遗爱谋反之状遗爱伏诛 杜如晦子构袭爵慈州刺史坐弟荷谋逆徙于岭表【唐书】

传记韩昶退之子也性闇劣为集贤校理史传有金根车昶以误悉改根为银字【尚书故实】不肖子弟有三变第一变为蝗虫谓鬻庄而食第二变为蠧鱼谓鬻书而食第三变为大虫谓卖奴婢而食三食之辈何代无之【北梦琐言】集门绪不昌【任彦升书】咨汝之胄出门户何巍巍不修其操行贱薄似汝稀何不忝厥祖腼然不知归【韩文】

陵替

经遭家不造【诗】

史栾郤胥原狐续庆伯降在皂 叔向曰肸之宗十一族惟羊舌氏在而已【左】魏徴孙稠贫甚以故第贷钱扵人 帝停叔玉婚而仆所为碑顾其家衰矣【唐魏徴传】集门衰祚薄【陈情表】承先人之后者在孙惟汝在子惟吾韩氏两世惟此而已【韩文】

自家丑

经其父攘羊而子证之【语】

史栾盈曰陪臣书能输力扵王室其子黡不能保任其父之劳 宋华耦曰君之先臣督得罪扵宋殇公名在诸侯之防【左】

贻后

经贻厥孙谋以燕翼子【诗】垂裕后昆【书】克昌厥后【诗】迈迹自身克勤无怠以垂宪乃后 身其康强子孙其逢吉【书】

子不为子孙留财【列子】

史故袭天禄子孙赖之【左】晏子将死凿楹纳书谓妻曰楹记日也子壮而示之【晏子春秋】叔向曰昔栾武子无一卒之田其官不备其宗器宣其徳行顺其宪则以免扵难及桓子骄泰奢侈贪欲无艺宜及于难而赖武之徳以没其身【晋国语】平当为相上欲封当病笃不应召或谓当不为子孙耶当曰吾居大位已负素餐起受侯印还卧而死死有余罪今不起者所以为子孙也【前汉】疏广乞骸骨上赐黄金二十斤或劝广以其金颇为子孙立产业者广曰吾岂老誖不念子孙哉頋自有旧田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐今复増置之以为赢余但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志愚而多财则益其过且夫富者众之怨也吾既无以教化子孙不欲益其过而生怨【西汉】韦成继父贤为相邹鲁讴曰遗子黄金满籯不如教子一经【西汉】文帝戒太子曰即有缓急周亚夫真可任将兵及七国反书闻上乃拜中尉周亚夫为太尉将军往击吴楚 薛广徳归县其安车以传示子孙为荣【汉鉴】厐公释耕扵垄上妻子耘扵前刘表问先生苦扵畆而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世人皆遗之以危今独遗之以安虽所遗不同未为无所遗也【后汉】杨震性廉子孙常蔬食步行或欲令开产业震曰使后世称为清白吏子孙以此遗之不亦厚乎【东汉】宋髙祖微时躬耕于丹徒及受命耕耨之具颇有存者皆命藏之以留于后 张绪谓齐栁世隆曰君以清名遗子孙耶答曰一身之外亦复何须子孙不才将为争府如其才也不如一经【南史】髙欢曰堪敌侯景者唯有慕容绍宗我故不贵之留以遗汝【通鉴】房彦谦谓子龄曰今皆因禄富吾独以官贫所遗子孙在于清白耳【隋本传】上谓太子曰李世勣才智有余然汝与之无恩恐不能懐服我今黜之若其即行候我死汝扵后用为仆射亲任之若徘徊顾望当杀之耳【通鉴】张嘉贞不营家产有劝其市田宅者嘉贞曰吾贵为宰相何忧寒馁若其获罪虽有田宅亦无所用比见朝士广占良田身没之日适足为无赖子孙酒食之吾不取也闻者是之【通鉴】夫名门右族莫不由祖考忠孝恭俭以成立之【栁玭传】集应劭曰书贤而覆黡【幽通赋注】家世贫俭先人遗训常恐置产怠子孙故家无樵苏之地【元微之】后贵有金玉必不为汝藏崔昭生崔芸李兼生窟郎堆钱一百屋破散何披猖今虽未即死饿冻几欲僵【杜牧之】

贻祸

经今不取后世必为子孙忧【论语】

子【阙】

史武子之施没矣而黡之怨寔彰【左传】秦始皇宫室之丽使其后曽不得聚庐而托处焉驰道之丽使其后曽不得邪径而托足焉葬埋之侈使其后曽不蓬颗蔽冢而托葬焉【贾山至言】

集应劭曰黡恶而害盈【幽通赋注】燕翼无似终为馁魂【刘宾客集】闭门不解栽桃李满地唯闻种蒺藜【白集】

摄养

经山下有雷颐君子以慎言语节饮食【易】君子斋戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节嗜欲定心气 耳目聪明血气和平 奸声乱色不留聪明淫乐慝礼不接心术惰慢邪僻之气不设于身体 刚气不怒柔气不慑四畅交扵中而发作扵外 不使放心邪气得接焉【礼记】

子持其志毋暴其气 养心莫善扵寡欲存其心养其性【孟子】无以好恶内伤其身【荘子】合六气之精平易恬淡则忧恶不能入邪气不能袭故其徳全而神不亏又曰纯粹而不杂静一而不变淡而无为动而以天行此养神之道也又曰精神四达无所不极【荘子】邪汚之气何由得接【荀子】神清者嗜欲弗能乱【淮南子】恬和养神则自安扵内清虚养心则不诱扵外神恬心清则形无累矣【刘子】史子产曰节宣其气勿使有所壅闭湫底以露其体【左】养精防神【西汉东方朔传】养身者以炼神为寳【东汉】孟説曰养性者善言不可离口【新唐书】孙思邈云养性者先知自谨栁公度曰吾不以气海暖冷物熟生物不以元气佐喜怒年八十九【唐书】孙思邈曰人无故不应饵药药有所偏助则脏气为不平【唐裴潾传】

传记夫欲养神必先须养气【修真秘诀】

集君子知形恃神以立神须形以存悟生理之易失知一过之害生故修性以保神安心以全身爱憎不接于情忧喜不留于意泊然无感而体气和平【嵇叔夜养生论】颐性养夀【嵇叔夜幽愤诗】王其爱玉体俱享黄发期【曹子建】吾学养生之术外荣华去滋味 不爱其身而啬其神【文选】减书存眼力省事养心田【刘宾客】颐性保命屑琼饮露【唐文粹】新浴肢体畅独寝神魂安【白乐天】漱吮甘液防泳和气 葆和啬神 凝和葆神【唐文粹】

本朝汛扫身心澡瀹神气【东坡集】山芎麦麯都不用泥行露宿终无疾【栾城】养气如养儿【东坡诗】

不善摄养

经【阙】

子孔子曰人有三死而非其命也已自取也夫寝处不时饮食不节逸劳过度者疾共杀之【家语】形劳而不休则弊精用而不已则劳劳则竭 不可以无涯之智役有涯之身【荘子】耳目淫于声色之乐则五脏动摇而不定矣五脏动摇而不定则血气滔荡而不休矣血气滔荡而不休则精神驰骋于外而不守矣精神驰骋于外而不守则祸福之至虽如丘山无由识之矣【淮南子】神躁则心荡心荡则形伤【刘子】目爱防色命曰伐性之斤耳乐淫声命曰攻心之鼔口贪滋味命曰腐肠之药鼻悦芳馨命曰熏喉之烟身安舆驷命曰召蹶之机【刘子】

史神太用则竭形太劳则弊形神骚动欲与天地长久非所闻也【太史公】 盛食珍味以壊其口音乐妇人以壊其耳髙堂防宇仓库奴婢以壊其腹娯乐亲酌

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