首则十指不辞断非不以此为务也缓急之有相先者也【荀】圣人不贵尺之璧而重寸之隂 林囘弃千金之璧负赤子而趋【庄子】兕虎在于后隋侯之珠在于前弗及掇者先避患而后就利 割痤疽非不痛也饮毒药非不苦也然而为之者便于身也渴而饮水非不快也饥而大餐非不赡也然而弗为者害于性也【淮南子】昔荆卿朱亥不示小勇于怯弱之间孟贲冯妇不奋戈防于豺狼之羣【抱朴子】
史晋魏武子有嬖妾无子命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也【左】孔子读史记至楚复陈曰贤哉楚庄王轻千乘之国而重一言【史记】沛公西入咸阳诸将皆争走金帛财物之府分之萧何独先收秦相府图籍藏之此沛公得具知天下阨塞户口多少强弱之处【通鉴】明君贵五谷而贱金玉【前汉食货志】遗子黄金满籯不如教子一经【汉书】蔺相如不畏秦王而屈于亷颇为国也 就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓渴无所饮饥无所食虽皇羲之纯德唐虞之文明犹不能以保萧墙之内也盖民可百年无货不可一朝有饥 张纲分行州郡埋其车轮于雒阳都亭曰豺狼当路安问狐狸【东汉本传】蔡邕曰夫边陲之患手足之疥搔中国之困胷背之瘰疽 帝使人以马易珠玑翡翠玳瑁于呉呉主曰此皆孤所不用而可以得马孤何爱焉皆以与之 石勒曰吾不喜得幽州喜得二子 燕王子寳言于垂曰愿不以意气微恩忘社稷之重【通鉴】李谧曰丈夫拥书万卷何假南面百城【北史】上谓薛仁贵曰朕诸将皆老思得新进骁勇者将之无如卿者朕不喜得辽东喜得卿也【通鉴】狄仁杰曰黄卷中方与圣贤对何暇偶俗吏语邪【同上】唐明皇欲取石堡城王忠嗣不可李光弼劝之忠嗣曰石堡城非杀数万人不可取忠嗣今不奉诏不过得罪天子以一将军归宿卫不者黔中上佐耳又云吾忍数万人命易一官哉【唐书】记曰宁畜盗臣盗臣诚可恶然一人之害耳聚敛之臣用则经常之法坏而下不胜其焉【唐书食货志】李绛曰钱用尽更来机事一失不可复追【通鉴】
传记卫嗣君时胥靡【有罪贤臣】逃之魏卫赎之百金不与乃请易以左氏【卫邑】羣臣曰以百金之地赎一胥靡无乃不可乎君曰治无小乱无大教化喻于民三里之城足以为治民无亷耻虽有十左氏将何以用之 聂政曰老母在政身未敢以许人也【战国防】墨子语禽滑厘曰防年与子隋珠又与子一钟粟子将何择厘曰粟可耳【刘向説苑】文公用舅犯之言而败楚于城濮反而为赏雍季在上左右谏曰城濮之功舅犯之谋也君用其言而后用其身乎文公曰雍季之言百代之利也舅犯之言一时之务也焉有以一时之务先百代之利乎【吕氏春秋】
集系蹄在足猛虎絶其蹯蝮蛇在手则壮士断其节何则以其所全者重所弃者轻【陈琳檄】齐桓公不以射钩而致嫌故能成九合之功秦穆不以一眚而掩德故能复九败之辱【陆宣公文】重名不重官【李太白】人各有一死死或重于泰山或轻于鸿毛也故非其义君子不轻其生得其所君子不爱其死【白集】欧阳詹闽越人也父母老矣舍朝夕之养以来京师其心将必有得而归为父母荣也虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者所谓以志养志者欤【韩文】肥于貌孰与肥于道求于人孰与求于身【孙可之文】本朝富公使敌功甚伟而每不自以为功至知青州活饥民四十余万则每自言之曰过于作中书令二十四考矣 虎方捕鹿罴据其穴搏其子虎安得不置鹿而返 近患积聚医云据病当下一日而愈若不下半月而愈然中年以后一下一衰积衰之患终身之忧也臣私计之不以一日之快而易终身之忧 千金之子不死于盗贼何者其身之可爱而盗贼之不足以死也【苏文】欧公曰文章止于润身政事可以及物【张芸叟集】
不识轻重
子今恩足以及禽兽而功不至扵百姓者独何欤 子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉 人有鸡犬放则知求之有放心而不知求 拱把之桐梓人茍欲生之皆知所以养之者至于身而不知所以养之者岂爱身不若桐梓哉 今有场师舎其梧槚养其樲棘则为贱场师焉养其一指而失其肩背而不知也则为狼疾人也 不能三年之丧而缌小功之察放饭流歠而问无齿决【孟】以隋侯之珠弹千仭之雀世必笑之所用者重而所要者轻也【庄】杀戎马而求狐狸援两鼈而失灵断右臂而争一毛折镆鎁而争锥刀用智如此岂足髙乎【淮南子】外疾之害轻于秋毫人知避之内疾之害重于太山而莫之避【刘子】
史得一夫而失一国与恶而弃好非谋也 以千乗之相易淫乐之蒙 初楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神谓已曰畀余余赐女孟诸之麋弗致也大心与子西使荣黄谏弗聴荣季曰死而利国犹或为之况琼玉乎是粪土也而可以济师将何爱焉弗听出告二子曰非神败令尹令尹其不勤民实自败也【左氏】简父兄之尊而崇賔客之礼薄骨肉之恩而笃朋友之爱忘修身之道而求众人之誉割衣食之业以供享宴之好塞川原为汉潦 赵壹曰文籍虽满腹不如一囊钱帝使人以马易珠玑翡翠玳瑁于呉呉主曰此皆孤
所不用而可以得马孤何爱焉皆以与之 傅纬曰不防郊庙大神专媚淫昏之鬼 邓景山有禆将抵罪当死诸将请之不许其弟请代兄死亦不许请入马以赎罪乃许之诸将怒曰我軰曽不及一马乎【通鉴】
本朝持千金之璧以求于瓦釡防何其不举而弃诸沟也【老泉】
审于去就
经君子三揖而进一辞而退 同而进不同而退【记】色斯举矣翔而后集 直道而事人焉往而不三黜枉道而事人何必去父母之邦【语】
子庶人召之役则往役君欲见之召之则不往见 所就三所去三【孟子】
史小国之事大国也德则其人也不德则其鹿也 鸟则择木木岂能择鸟 费无极曰奢之子材若在呉必忧楚国盍以免其父召之彼仁必来不然将为患王使召之曰来吾贳而父棠君尚谓其弟员曰尔适呉我将归死吾知不逮我能死尔能报闻免父之命不可以莫之奔也亲戚为戮不可以莫之报也奔死免父孝也度功而行仁也择任而往知也必死不辟勇也父不可弃名不可废尔其勉之相从为愈【左氏】
集吾宁悃悃欵欵朴以忠乎将送往劳来【追俗人也】斯无穷乎宁诛锄草茅以力耕乎将游大人以成名乎宁正言不讳以危身乎将从俗冨贵以媮生乎宁超然髙举以保真乎将哫訾栗斯【承顔色也】喔吚嚅唲以事妇人乎宁亷洁正直以自清乎将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎宁昻昻若千里之驹乎将泛泛若水中之鳬乎与波上下偷以全吾躯乎宁与骐亢轭乎将随驽马之迹乎宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎【楚辞】绕树三匝何枝可依【魏武短歌行】明月难暗投【郭景纯游仙诗】须知世路难轻进岂是君门不大开【杜牧之】
审于趋向
子非其往不往非其居不居 适尧舜文王者为正道非尧舜文王者为他道【子】
史效伯髙不得犹为谨饬之士所谓刻鹄不成尚类鹜也效季良不得陷为天下轻薄子所谓画虎不成殆类狗也【东汉马援传】宋袁淑赋诗曰种兰忌当门怀璧莫向楚楚少别玉人门非种兰所【续世说】
昧于趋向
经譬彼舟流不知所届【诗】譬犹瞽之无相伥伥乎其何之譬如终夜有求于幽室之中非烛何见【礼】
子旷安宅而弗居舍正路而不由【孟子】楚人和氏得玉献厉王王使玉人相之曰石也王以和为诈而刖其左足及武王又献之王使玉人相之又以为诈而刖其右足和乃抱璞而哭于楚山之下【韩非子】擿埴索涂冥行而已矣 舍舟航而济乎渎者昧矣舍五经而济乎道者末矣弃常珍而嗜乎异馔者恶覩其识味也委大圣而好乎诸子者恶覩其识道也【子】
集昔齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入【韩文】行舟楫而不识四方兮涉大水之漫漫泣涟三献玉【刘长卿】
深识大体
经公事不私议 公庭不言妇女 丧具君子耻具一日二日而可为也者君子弗为也【礼】
子宓子贱为单父宰齐人攻鲁道由单父父老请放民皆使出获附郭之麦可以益粮且不资冦三请而宓子贱不听曰今兹无麦明年可树若使不耕者得获是民乐有冦也单父一嵗之麦于鲁不加强丧之不加弱使民有自取之心其疮必数世【家语】若曽子则可谓养志也【孟】季孙相鲁六月掘长沟子路私饭之孔子覆其饭曰鲁有民焉辄爱【一作受】之何也【韩非子】
史楚成得臣伐陈城顿还子文以为之功使为令尹叔伯曰子若国何对曰吾以靖国也夫有大功而无贵仕其人能靖者与有防 郑简公卒将为葬除司墓之室有当道者毁之则朝而塴不毁则日中而塴子大叔请毁之曰无若诸侯之賔何子产曰诸侯之賔能来防吾丧岂惮日中无损于賔而民不害何故不为遂弗毁日中而葬君子谓子产知礼礼无毁人以自成也【左】晋韩宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与曰非官府之守器也寡君弗知【左昭十六年】韩昭侯有敝袴命藏之侍者曰君亦不仁者矣不赐左右而藏之昭侯曰吾闻明主爱一嚬一笑嚬有为嚬笑有为笑今袴岂特嚬笑哉吾必待有功者 沛公至咸阳诸将争走金帛财物之府萧何独收秦图书 上令周昌选赵壮士可令将者白见四人封各千户以为将左右谏上曰非汝所知陈豨反赵代地皆豨有吾以羽檄徴天下兵未有至者今计唯独邯郸中兵耳吾何爱四千户不以慰赵子弟 曹参去齐属其后曰以狱市为寄谨勿桡也 文帝问天下一嵗决狱几何钱谷一嵗出入防何陈平曰各有主者上曰主者为谁乎曰陛下即问决狱责廷尉问钱谷责治粟内史 有献千里马者帝曰銮旗在前属车在后吉行五十里师行三十里朕乘千里马独先安之于是还其马 田叔按梁事来还至霸昌廏取火悉烧梁之狱辞空手来见帝曰梁事有之乎对曰死罪有之上曰其事安在田叔曰上毋以梁事为问也上曰何也曰今梁王不伏诛是汉法不行也伏法而太后食不甘味卧不安席此忧在陛下也 其治务在无为引大体不拘文法 明有所不见聪有所不闻 冯奉世以卫侯使持节送大宛诸国遂以节谕告诸国王因发其兵南进击莎车攻拔其城诸国悉平上甚悦议封奉世萧望之以为奉世奉使擅矫制违命发诸国兵虽有功效不可以为后法即封奉世开后奉使者利以奉世为比争遂发兵要功百里之外为国家生事于夷狄渐不可长奉世不宜受封 丙吉为丞相上寛大好礼让不亲小事时人以为知大体用匡衡议罢甘泉泰畤刘向曰家人尚不欲絶种嗣况于国之神寳旧时且甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祗感应然后营之非茍而已也武宣之世奉此三神礼敬敕备神光尤着祖宗所立神祗旧位诚未易动前始纳贡禹之议后人相因多所动摇易大传曰诬神者殃及三世恐其咎不独止禹等上意恨之又以久无继嗣冬十月庚辰上曰太后令诏有司复甘泉泰畤汾隂后土如故及雍五畤陈寳祠长安及郡国祠着明者皆复之 帝王之意不窥人闺门之私聴闻中冓之言 何武为刺史二千石有罪应时举奏其余贤与不肖敬之如一 马援为陇西太守任吏以职但总大体诸曹时白外事援辄曰此丞掾之任何足相烦若大姓侵小民黠吏不从令此乃太守事耳 设法禁者非能尽塞天下之奸皆合众人之所欲也大抵取便国利事多者则可矣 宋均曰文吏习为欺谩而亷吏清在一已无益百姓流亡盗贼为害也下邳周纺为雒阳令一下车先问大主姓名吏数闾里豪强以对纺厉声大怒曰本问贵戚若马窦等辈岂能知此卖菜佣乎于是部吏望风旨争以激切为事贵戚局蹐京师肃清 务举大纲简略苛细 昔文帝之于邓通可谓至爱而犹展申屠嘉之志夫见任如此则何患于左右小臣哉 诸葛亮尝自校簿书主簿杨颙直入谏曰为治有体上下不可相侵古人称坐而论道谓之三公作而行之谓之士大夫故丙吉不问横道死人而忧牛喘陈平不肯知钱糓之数云自有主者彼诚达于位分之体也明公为治乃躬自校簿书流汗终日不亦劳乎 杨阜召御府吏问后宫人数吏守旧令对曰禁密不得宣露阜怒杖吏一百数之曰国家不与九卿为密反与小吏为密乎初丞相亮时有言公惜赦者亮荅曰治世以大德不以小惠故匡衡呉汉不愿为赦先帝亦言吾周旋陈元方郑康成间毎见启告治乱之道多矣曽不语赦也若刘景升季玉父子嵗嵗赦宥何益于治 魏舒为司马昭叅军府朝碎务未尝是非至于废兴大事众人莫能断者舒徐为筹之多出众议之表顾和谓王导曰明公作辅宁使网漏吞舟何縁采聴
风闻以察察为政邪 王彪之曰自中兴以来郊祀往往有赦愚意常谓非宜凶愚之人以为郊必有赦将生心于徼幸矣 谢安为政务举大纲不为小察时人比安于王导【通鉴】桓尝欲以谢安宅为营谢琨曰召伯之仁犹惠及甘棠文靖之德更不保五亩之宅耶闻慙而止【晋书】谢微曰亲戚争财为鄙之甚今内人尚能无言岂可导之使争乎 魏源懐性寛简不喜烦碎常曰为贵人当举纲维何必事事详细譬如为屋但望髙显楹栋平正其壁完牢足矣斧斤不平斵削不密非屋之病也 徐勉为吏部尚书尝与文臣夜集客虞蒿求詹事五官勉正
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
