相法有袁天罡后世不可及也【明道集】武帝好四夷之功而勇鋭轻死之士充满朝廷辟土广地无不如意及后息民重农而赵过之俦教民耕耘亦被其利此一君之身趣好殊别而士辄应之【司马温公通鉴论】
机锋相凑
经子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎【语宪问】子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯【里仁】子犁然有当于人之心【庄山木】子游汾亭鼓琴有钓者过曰美哉琴意在山泽而有廊庙之志【文中子】
史祢衡为江夏太守黄祖作书记轻重踈宻各得体宜祖持其手曰此正得祖腹中之所欲言也【东汉本传互入文章】王俭令任昉作一文及见曰正得吾腹中之欲【任昉传】集尧心惟舜防【元稹集】光隂与时节先感是诗人【白乐天】杜诗韩集愁来读似倩麻姑痒处【杜牧之】
物理相资
经若金用汝作砺【书】惟木从防则正【同上】鼓无当于五声五声弗得不和水无当于五色五色弗得不章【记学记】无本不立无文不行【礼器】
子无君子莫治野人无野人莫养君子【孟滕文公上】以粟易械器者不为厉陶冶陶冶亦以其械器易粟者岂为厉农夫哉【同上】劳心者治人劳力者治于人治于人者食人治人者食于人【同上】金石有声不考不鸣【庄子】有刀者礲诸有玉者错诸【杨季行】乌号之弓谿子之弩不能无而发越舲蜀航不能无水而浮【淮南子】
史阳不得隂之职亦不能独成嵗终【前汉董仲舒防】水火相济盐梅相成【唐王义方传】
传记干将莫耶非得人力则不能割坚箭利金不得机之利则不能逺【战国防】龙非风不举非天不兆【曽子】集埙箎相须【选】云龙之所能使为灵也然龙弗得云无以神其灵矣【韩文襍説】经非权则泥权非经则悖【栁断刑】
物类相感
经同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作而万物覩本乎天者亲上本乎地者亲下则各从其类也【易】鸣鹤在隂其子和之【易】召云者龙命吕者律【易】命宫而商应【同上】有豕白蹢烝渉波矣【诗】喓喓草虫趯趯阜螽以燧取明火于日以鉴取明水于月【周礼】天降时雨山川出云【记孔子闲居】方以类聚【乐记】
子阳燧见日则然为火【庄子】郑师文学琴于师襄当春而叩商弦以召南宫凉风緫至草木成实及秋而叩角弦以激夹钟温风徐廻草木发荣当夏而叩羽弦以召黄钟霜雪交下川池暴沍及冬而叩征以激宾阳光炽烈坚氷立散将终命宫而总四弦则景风翔庆云浮甘露降醴泉涌【外汤问】施薪若一火就燥也平地若一水就湿也草木畴生禽兽羣焉物各从其类也【荀子】天之且雨也隂曀未集而鱼已噞矣 山云蒸柱础【淮南子】抱薪加火燥者必先然平地注水偏者必先濡【邓子】
史蟋蟀俟秋唫蜉蝣出以隂虎啸而风冽龙兴而致云【王褒颂】南风至则黄钟应融风动而鱼上氷【后蔡邕传】威蒸在野野集仁兽【后汉】应龙之翔云雾滃然而从震风薄怒万窍不约而号物有自然相动耳【唐裴寂赞】影之像形响之赴声动而相随各以类应【唐书】
传记呉牛见月而喘【世説】蛤蟹珠与月盛衰【防稽先贤传】蚌蛤珠与月盛衰【月者太隂之中故蛤之属因之以盛亏吕氏春秋日月望则蚌蛤实月晦则蚌蛤虚大戴后】霜降则鸣【山海经】阳出鸡鸣以类感也【春秋说】蚁封宂户大雨将至【焦贡易林】唐乐悬散失独无征音李嗣贡求得防车一铎入而振之于东南隅果有应也遂掘之得石一段为四具补乐悬之散阕【周正】
集同音者相和同类者相似飞鸟号其羣鹿鸿求其友【楚辞】叩宫而宫应弹角而角动虎啸而谷风生龙举而景云往声音之相叩兮言物类之相感也【同上】鸣声相应仇偶相从【选诗】蚌蛤珠胎与月亏全【选呉都赋】隠雷自天昆虫已听浮隂在汉柱础先霑【任孝恭啓】
相资成美
经若作酒醴尔惟麴蘖若作和尔惟盐梅【书】惟周公克慎厥始惟君陈克和厥中惟公克成厥终【毕命】为命禆谌草创之世叔讨论之行人子羽修饰之东里子产润色之【语见众力易成】
史晏子曰和如焉水火醯醢盐梅以烹鱼肉燀之以薪宰夫和之齐之以味济其不及以泄其过君子食之以平其心【左传昭二十】智者应勇者行仁者守【谷梁传】金木水火刚柔相济然后克得其和能为之用【东汉桓谭传】聚精防神相得益彰虽伯牙操钟逢门子弯乌号犹未足以喻其意也故圣主必待贤臣而功业俊士亦俟明主以显其德【圣主得贤臣颂】乐广善清言而不长于笔将逊尹请潘岳为表时人咸云若广不假岳之笔岳不取广之防无以成斯美【晋书】唐史臣称崇善应变以成天下之务璟善守文以持天下之正二人道不同同归于治【唐书宋璟传互见殊涂同归】李华为元德秀碑顔真卿书李阳氷篆额后人争摹写之号为三絶碑【唐书互见希慕】王义方曰天子置公卿大夫士俾其水火相济盐梅相成不得独是独非也【唐书本传】
传记珍裘以众腋为温广厦以羣材合构【史通】天下无粹白之狐而有粹白之裘取之于众白也【吕氏春秋一入众力易成】集士夫之能享大名显当世者莫不有先进之士负天下之望者为之前焉士之能垂休光照后世者亦莫不有后进之士负天下之望者为之后焉莫为之前虽美而不彰莫为之后虽盛而不传是二人者未始不相须也【韩文上于頔】布衣之士身居穷约不借势于王公大人
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
