趾石
封禅太山又有趾石皆再累枚长一丈厚一尺广二尺皆在圆坛上
【案趾石范作距石】
祠泰山
三十二年二月二十二日辛卯晨燎祭天于泰山下或曰泰山虽已从食于祡祭今亲升告功宜有礼祭于是使谒者以一牲特于常祠泰山处告祠泰山如亲耕防刘先祠先农先虞故事
【案常祠泰山处意即岱庙也今庙在山麓壮丽特甚中有斯篆邕汉柏唐槐其余名迹甚多而山巅祠宇以祀碧霞元君世人以为泰山府君之女考张华博物志有泰山神女避灌坛令事干宝搜神记云后汉胡母班为泰山府君致书于女壻河伯则泰山有女不诬正不必曲引黄帝遣玉女之事以傅防之耳尝见元泰定帝碑有云毎年烧香的上头得来香钱物件只教先生毎收掌者词虽鄙俚亦可知元君庙香火自来甚盛云】
改元
以建武三十二年为中元元年复博奉高嬴勿出元年租刍藁以吉日刻玉牒书函藏金匮玺印封
【案自古帝王多改元以应符瑞虽光武亦且不免今上以康熈纪元厯五十余年未尝一改将来春秋厯数传之无穷岂非千古盛德事】
刻石
正月诏梁松等复案索河洛防文言九世封禅事者松等列奏乃许焉使太山郡及鲁刻石又直取完青石不必五色刻方石中命容玉牒二月上至奉高遣侍御史与兰台令史将工先上山刻石
【案范志全载刻石文中多摭引纬书殊不足采】
金泥玉玺
检用金缕五周以水银和金以为泥玉玺一方寸二分一枚方五寸
【案范志同袁宏云神道贞一其用不烦故借用白茅器用陶匏然则封禅之礼简易可也白函玉牒非天地之性也斯言良然】
亲封
时御辇升山日中后到上即位于坛南北靣尚书令奉玉牒检皇帝以寸二分玺亲封之藏玉牒已以石覆讫尚书令以五寸印封石检毕皇帝再拜禅祭地于梁阴以高后配山川羣神从祀焉
【案此详见马第伯封禅仪记骊山火焚茂陵圯金函玉检安在哉故后世人主以不封禅为高】
三老五更
养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一人为五更皆服絺绤大袍单衣皁缘领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之
【案此见范礼仪志三老五更之解世多聚讼康成注礼记曰皆年老更事致仕者也名三五者取象三辰五星又一注曰皆老人更知三德五事者也应劭汉官仪曰三者道成于天地人老者久也旧也五者训于五品更者五世长子更更相代言其能以善道改更已也宋均注孝经援神契曰三老老人知天地之事者五更老人知五行更代事者蔡邕明堂论曰更应作叟书者以相似误耳数说未能决是蔡论近之】
祠南郊
正月上丁祠南郊
【案上丁取后甲三日之义与上辛先甲一也范同】
高禖
仲春之月立高禖坛祀以特牲
【案范志坛作祠】
养老
仲秋之月县道皆案戸比民年始七十者授之以玉杖餔之以糜粥八十九十礼有加玉杖长九尺端以鸠鸟为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎
【案古者最重养老之礼自胶庠阙制惟东汉稍为近古此礼不行已数千载近世乡饮一制稍存具文今】
【天子加意耆耉于康熈五十二年癸巳万寿时 赐宴 赐银命 天潢执爵恩礼特至皇乎盛乎养老之与葢与虞燕夏飨同其隆矣】
凖代管
截管为律吹以考声列以物气道之本也术家以声微而难知其分数不明故作凖以代之
【案凖亦作准其形如瑟十三隐间九尺取其分数调校乐器则宫商易辨若尺寸小长则六十宫商相与微浊若分数加短则六十微羽类皆小清其制出自京房也】
天竺国
天竺国一名身毒在大月氏东南修浮图佛道以成俗不杀伐其国有诸香石蜜胡椒姜黑盐和帝时每遣使贡献后西域反叛乃絶
【案此见范西域传世传明帝梦见金人遣使问佛道法遂于中国图畵形像即此国也】
人死复生
献帝初平中长沙人姓桓死月余其母闻棺中有声发之遂生占曰至阴为阳下人为王其后曹公由匹庶起【案此见范五行志】
万金堂
中平二年造万金堂于西园
【案堂名万金与台惜百金者相去何如】
濯龙园
濯龙园在洛阳西北角
助蚕
贵人助蚕瑇瑁钗加簮珥
【案丁孚汉仪皇后亲蚕之礼最盛故助蚕之饰亦然】
灵台
灵台者乃周家之所造台也图书术籍珍玩宝怪皆所藏也
【案灵台见前】
玉钩玦
桓帝时光禄吏舎壁下夜有青气视之得玉钩玦钩长七寸二分玦五寸四分各一枚身中皆雕镂
【案寳器入土久必自出今秦汉玉钩玦多有藏玩何足纪也】
孔雀
西南夷曰滇池出孔雀西域条支国出孔雀
【案今滇池在云南府城南非复夷地矣】
大寒
光和六年冬大寒北海东莱琅邪井中冰厚尺余【案冬日地气下腾故井水恒温虽燕山直北见寒时汲井其气如蒸也氷厚尺余毋乃过实】
日行
日行南陆谓之夏日行北陆谓之冬
【案二语见范厯法志】
至日
至日御前殿合八能之士陈八音听乐均度晷影候钟律权土灰效阴阳也夏至止鼓铸
【案范
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