内训 - 内训

作者: 徐氏18,245】字 目 录

也【醮焦去声○醮冠取之祭名也相助也宗事者宗庙之事也女家妇人内夫家故曰女家也言妇人之职奉宗庙祭祀以助其君子上下之分虽有不同其求助于内则一也】盖夫妇亲祭所以备外内之官若夫后妃奉神灵之统为邦家之基蠲洁烝尝以佐其事必本之以仁孝将之以诚敬躬蚕桑以为玄紞备仪物以共豆笾夙夜在公不以为劳诗云君妇莫莫为豆孔庶【蠲音涓紞都感切○蠲言齐戒涤濯之洁宗庙之祭春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝躬以身亲之也蚕所以为丝而桑所以养蚕紞织丝为之用县瑱以塞耳者鲁语云王后亲织玄紞仪物礼仪之物也共具也木曰豆竹曰笾所以盛菹醢者也诗小雅楚茨之篇君妇主妇也莫莫清静而敬至也豆所以盛内羞庶羞主妇荐之也庶多也○涤音狄濯音浊禴音药瑱音鎭】夫相礼罔愆威仪孔时宗庙飨之子孙顺之故曰祭者教之本也茍不尽道而忘孝敬神斯弗享矣神弗享而能保躬裕后者未之有也凡内助于君子者其尚勖之【言助于祭祀礼罔愆违而威仪既得其宜宗庙飨其诚而子孙顺其孝祭统曰祭者教之本也言圣人立教其本在此茍不尽其诚敬之道则神且弗享其祀矣神之弗享而能保其躬以饶裕其后者未之有也凡有内助之责者可不知勉于是哉】

○母仪章第十六

孔子曰女子者顺男子之教而长其理者也是故无专制之义所以为教不出闺门以训其子者也【教诲不倦曰长理义理也言女子但顺从男子之教而长其义理亦惟在于从人无专制者也然其所以教不出于闺门之内以训诲其子女而已无阃外之事也】教之者导之以徳义养之以廉逊率之以勤俭本之以慈爱临之以严恪以立其身以成其徳【廉俭也逊让也严毅恪敬也言教其子女者须引导之以徳义则不入于邪僻涵养之以廉逊则不至于贪鄙先之以勤俭则不至于奢靡以慈爱存于心以严恪临其上乃可以立其身而成其徳者也母仪之要斯为至切矣】慈爱不至于姑息严恪不至于伤恩伤恩则离姑息则纵而教不行矣诗云载色载笑匪怒伊教【姑息茍安也言慈爱者必当爱之以道以姑息而为慈爱则不知所以爱其子矣严恪者不至于暴戾使在下者畏而爱之茍惟一之以严毅而无优裕之容则必至于伤恩伤恩则其心离姑息则其心纵而教训有所不行矣诗鲁颂泮水之篇色和颜色也引诗而言又在于和其颜色以教之也○戾音丽】夫教之有道矣而在己者亦不可不愼是故女徳有常不踰贞信妇徳有常不踰孝敬贞信孝敬而人则之诗云其仪不忒正是四国此之谓也【忒音慝○言所以教其子者既有其道矣而在我之母仪者亦不可不愼夫女有常徳不过贞信而已妇有常徳不过孝敬而已此亦互文也言在己者有是贞信孝敬之实则人必取以为法诗曹风鸤鸠篇言其仪度不差忒则足以正四国矣○鸤音尸】

○睦亲章第十七

仁者无不爱也亲疏内外有本末焉一家之亲近之为兄弟逺之为宗族同乎一源矣【仁者之人无所不爱也由亲以及疏由内以及外皆致其爱焉夫内亲而外疏内本而外末亲疏之分等差虽有不同推其和睦之道则一而已兄弟者亲之至近者也宗族者亲之至逺者也溯其流派则始于一源之所出矣岂可忘其所本而不加爱哉○差义宜切推出唯切溯音素派普卦切】若夫娣姒姑姊妹亲之至近者也宜无所不用其情夫木不荣于干不能以达支火不灼乎中不能以照外是以施仁必先睦亲睦亲之务必有内助【娣音弟姊音子○娣姒妯娌相呼之名姑父之姊妹也夫之姊妹亦曰姑女兄曰姊女弟曰妹情实也言此皆亲之至近爱之宜尽其情实也干木正出者支木旁生者灼光明也言施仁之道必先睦亲睦亲之道必自近始然其能行是道亦必由于内助之所致也○妯音逐娌良士切】凡一源之出本无异情间以异姓乃生乖别书曰敦叙九族诗曰宜其家人主乎内者体君子之心重源本之义敦頍弁之徳广行苇之风仁恕寛厚敷洽惠施【頍犬蕋切弁音卞洽胡夹切○大抵逺之为宗族近之为兄弟本出一源而无所异也惟间以异姓不相和睦乃生乖异尔书皋陶谟敦厚也九族髙祖至玄孙之亲厚叙九族则亲亲恩笃而家齐矣诗周南桃夭之篇家人一家之人也凡主乎内者宜体其君子仁爱之心当益重水源木本之义也頍弁小雅诗之篇此诗宴兄弟亲戚之诗其辞曰岂伊异人兄弟匪他又曰兄弟甥舅頍弁貌或曰举首貌弁皮弁也敦頍弁之徳者言效是诗之厚于亲戚也行苇大雅诗之篇此宴父兄耆老之诗其辞曰戚戚兄弟莫逺具尔行道也苇芦苇也广行苇之风者言广是诗蔼然笃厚之意也有如是之恩则其仁厚寛恕之实见于惠施者敷布而周洽矣○陶音遥】不忘小善不记小过录小善则大义明略小过则谗慝息谗慝息则亲爱全亲爱全则恩义备矣疏戚之际蔼然和乐由是推之内和而外和一家和而一国和一国和而天下和矣可不重与【夫亲亲之间有小善者不可以忘之录其小善则人心益劝而大义益明有小过者不可以记之略其小过则是非不兴而谗慝不作如此则亲爱之情全而恩义之意备矣则亲疏之间蔼然和乐自一家而推之至于一国而天下靡有不和者矣其可不以是为重哉大学传曰一家仁一国兴仁一家让一国兴让此之谓也】

○慈幼章第十八

慈者上之所以抚下也上慈而不懈则下顺而益亲是故乔木竦而枝不附焉渊水涸而鱼不藏焉故甘瓠累于樛木庶草繁于深泽则子妇顺于慈仁理也【竦息勇切涸音鹤瓠音护累伦追切○上之抚下者一本于慈爱而已慈爱之心有所不懈则在下者必顺承而愈亲戴其上矣借使上之待下者鲜慈爱之道譬之乔木上竦而旁枝不相附属渊水涸竭而巨鱼不能容藏夫樛木下埀故有甘美之瓠固结于其上矣深泽寛广故有众多之草繁盛于其中矣居上慈仁故子妇自顺从于下矣其理固如此也】若夫待之不以慈而欲责之以孝则下必不安下不安则心离心离则忮忮则不祥莫大焉为人父母者其慈乎其慈乎【忮支义切○夫待下而不以慈乃欲责之以尽其孝则在下者有所不安于上矣下之不安则其心已离离则有所忮害忮害则其为不祥莫大于是故曰为人父母者其慈乎其慈乎重言之者深言慈爱之道不可以亡也大学传以慈为使众之道内助于国家者其可忽乎】然有姑息以为慈溺爱以为徳是自敝其下也故慈者非违理之谓也必也尽教训之道乎亦有不慈者则下岂可以不孝必也勇于顺令如伯竒者也【然亦有不知其子之恶偏于一己之私茍且溺爱以为慈为徳是自败其子也故慈者非若此悖理之谓必尽教训之道则必无非礼违法之事矣亦有父母待子以不慈则子岂可以不孝必尽其在己者矣伯竒尹吉甫之子也后母譛而逐之伯竒履霜中野勇于顺令如伯竒者言在下者当如伯竒之顺令也○譛侧禁切】

○逮下章第十九

君子为宗庙之主奉神灵之统宜蕃衍似续传序无穷故夫妇之道世祀为大古之哲后贤妃皆推徳逮下荐达贞淑不独任已是以茂衍来裔长流庆泽【衍音演裔以制切○言古之人君主宰天下重以嗣续为大也然使子孙蕃盛者皆由贤妃哲后能不妬忌有逮下之徳荐达贞淑以奉其上不专于一己而已是以后嗣延昌庆泽绵逺矣汉明徳皇后荐达左右若恐不及后宫有进见者毎加慰纳】周之太姒有逮下之徳故樛木形福履之咏螽斯扬振振之美终能昌大本支绵固宗社三王之隆莫此为盛矣【螽音终○太姒樛木说见前螽斯蝗属一生九十九子振振盛貌后妃不妬忌而子孙众多故众妾以螽斯之羣处和集而子孙众多比之言其有是徳而宜有是福也事见诗周南螽斯篇本宗子也支庶子也本宗则百世为天子支庶则百世为诸侯使宗社绵延巩固而夏殷周后妃之盛莫有过于太姒者也○巩音拱】故妇人之行贵于寛惠恶于妬忌月星并丽岂掩于末光松兰同畆不嫌于俱秀【此承上文而言妇人以寛惠为徳而尤恶于妬忌也夫月与星并丽则其光自不相掩松与兰同秀则其色自不相妨以见已与众妾同处亦当若此而无所忌嫉也】自后妃以至士庶人之妻诚能贞静寛和明大孝之端广至仁之意不专一己之欲不蔽众下之美务广君子之泽斯上安下顺和气蒸融善庆源源实肇于此矣【言凡内助于君子者诚能有贞静寛和之徳明大孝继承之本广至仁逮下之意不专己以蔽下之美务推广君子之恩泽斯则上安其心下顺其义而上下之间蔼然和气熏蒸融液而积善之庆源源而来实始由于此矣】

○待外戚章第二十

知几者见于未萌禁微者谨于抑末自昔之待外戚鲜不由于始纵而终难制也虽曰外戚之过亦系乎后徳之贤否尔【几者动之微也萌芽也微者细微之事而末又微之至也谨之者言虽至微之事当抑遏之茍忽而不抑将必至于甚大甚大而欲抑则有所不能矣传曰禁微者易抑末者难正此意也自古之待外戚多因狎恩恃爱始则纵其所为及其后也骄横强肆而难以裁制虽云外戚之过亦系乎后妃之贤否尔贤者则能戒饬之而长保其安全不贤者则骄纵之而卒使其丧败也○遏阿葛切饬音勑】观之史籍具有明鉴汉明徳皇后修饬内政患外家以骄恣取败未尝加以封爵唐长孙皇后虑外家以贵富招祸请无属以枢柄故能使之保全【后汉显宗明徳皇后马氏伏波将军援之女也谦肃节俭检抑外家尝撰显宗起居注削去兄防参医药事肃宗即位请曰黄门舅旦夕供奉且一年既无褒异又不录勤劳无乃过乎后曰吾不欲令后世闻先帝数亲后宫之家故不着也建初元年欲封爵诸舅后不聴明年夏大旱言事者以为不封外戚之故后诏曰凡言事者皆欲媚朕以要福尔先帝防愼舅氏不令在枢机之位吾岂可上负先帝之旨下亏先人之徳固不许帝省诏悲叹重以为请后曰吾岂徒欲获谦让之名而使帝受不外施之嫌哉髙帝约无军功非刘氏不侯今马氏无功于国家岂得与阴郭中兴之后等耶吾计之熟矣勿有疑也初大夫人葬起坟微髙后以为言兄廖实时减削外亲有谦素义行者辄假以温言赏以财货如有纎芥即加谴责车服不轨者便絶属籍遣归田里于是内外从化诸家惶恐四年帝封三舅廖防光为列侯并辞就关内侯后闻之曰吾居不求安食不念饱冀乗此道不负先帝所以化导兄弟何意老志复不从哉万年之日长恨矣廖等不得已受封爵而退位归第焉唐太宗文徳皇后长孙氏隋右骁卫将军长孙晟之女兄无忌于帝本布衣交以佐命为元功出入卧内帝将引以辅政后固谓不可乘间曰妾托体紫宫尊贵已极不愿私亲更据权于朝汉之吕霍可以为诫帝不聴自用无忌为尚书仆射后宻谕令牢譲帝不获已乃聴后喜见颜间他日谓帝曰妾家以恩泽进无徳而禄易以取祸无属枢柄以外戚奉朝请足矣此皆后之贤者故能保全外戚也○援音院骁音浇晟音盛射音夜】其余若吕霍杨氏之流僣踰奢靡气焰熏灼无所顾忌遂至倾覆良由内政偏陂养成祸根非一日矣易曰驯致其道至坚氷也【驯音旬○汉髙祖吕后有佐定天下之功惠帝即位尊为太后帝崩临朝称制大赦天下乃立兄子吕台产禄台子通四人为王封诸吕六人为列侯追尊父吕公为吕宣王兄周吕侯为悼武王太后病困以赵王禄为上将军居北军梁王产为相国居南军戒产禄曰髙帝与大臣约非刘氏王者天下共击之今王吕氏大臣不平我即崩恐其为变必据兵卫宫愼毋送丧及后崩禄产颛兵政因谋作乱太尉周勃等共诛之悉捕诸吕男女无少长皆斩之霍光女为宣帝后宣帝始立立许妃为皇后光妻显欲以小女为后私使乳医淳于衍毒杀许后因劝光纳女立为后立三岁而光薨子禹嗣为博陆侯显改光时所造茔制而侈大之起三出阙北临昭灵南出承恩盛饰祠室辇阁通属永巷幽良人婢妾守之广治第室作乗舆辇加画绣絪冯黄金涂韦絮荐轮侍婢以五采丝挽显游戏第中而禹山亦并缮治第宅走马驰逐平乐馆云当朝请数称病私出多从宾客张围猎黄山苑中使苍头奴上朝谒莫敢谴者而显及诸女昼夜出入长信宫殿中无期度又奴与御史家奴争道霍氏奴入御史府欲躢大夫门御史为叩头谢乃去后杀许后事颇泄显遂与诸壻昆弟谋反发觉皆诛灭唐玄宗贵妃杨氏蜀州司户玄琰女姿色冠代善歌舞邃音律智筭过人动移上意姊三人皆有才貌并封国夫人长韩国次虢国次秦国出入宫掖势倾天下兄铦鸿胪卿累授三品上柱国锜侍御史尚太华公主赐甲第连于宫禁钊字国忠亦寖显与铦皆私第立戟五家甲第僣拟宫掖车马仆御照耀京邑逓相夸尚毎构一堂费踰千万见胜于己者即彻而复造土木之工昼夜不息颁赐五家中使不絶毎有请托府县承迎峻如诏勑四方赂遗其门如市开元以来豪贵雄盛无杨氏之比玄宗毎幸华清宫五家扈从家各为队队各一色五家合队照映川谷如百花焕发遗钿坠舄瑟瑟珠翠璨瓓芳馥于路毎朝贺待漏靓妆盈巷蜡炬如昼国忠既居宰执势益恣横十载正月朢夕五宅夜逰与广平公主争门杨氏奴挥鞭及公主衣公主坠马驸马程昌裔扶公主因及数挝公主泣奏之杀杨氏奴昌裔亦停官贵妃姊妹与范阳节度使安禄山结为兄弟及禄山叛露檄数国忠罪河北盗起以太子监抚军国事国忠大惧及潼关失守玄宗西幸陈玄礼宻启太子诛国忠父子既死军不散玄宗遣力士宣问对曰祸本尚在盖指贵妃也帝不获已与妃决遂缢死韩国虢国二夫人亦为乱兵所杀国忠妻自刭死子暄等皆诛灭按吕霍杨氏僣礼踰分骄奢侈靡气焰熏灼可畏如此而

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